简介：思想政治教育动力实际上是由来自本体性主体、实践主体和接受主体三个方面的分力融合而生成的合力。三个方面的分力根源于各自的物质利益和精神利益。在我国的思想政治教育运行体系中，达到三个方面利益的统一，进而形成推动思想政治教育健康发展的动力，必须依赖于实现人的全面发展。

简介：邓小平曾长期从事党和军队的思想政治教育工作，对思想政治教育的一系列重要问题进行过深刻思考，有着丰富的论述。在邓小平的思想体系中的思想政治教育理论是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分，是对马克思列宁主义、毛泽东思想政治教育学说的继承和发展，是对党...

简介：西方国家的宗教教育非常活跃，并行使某种思想政治教育的职能。西方国家的宗教教育在对国民进行道德熏陶和政治控制，培养公民的民族精神和社会信仰，调和阶级关系，维护社会稳定，以及解决公民日常的思想问题和精神困惑等方面起着重要作用，对我国思想政治教育有着借鉴意义。

简介：本文通过对高校思想政治教育进网络工作的形势分析，提出了工作对策。

简介：针对当前学校思想政治教育的现状，提出把心理辅导渗透到学校思想政治教育中去的教育思路，并着重阐述有效渗透的前提条件和基本原则。

简介：以江泽民同志为核心的党中央一再强调要高度重视和加强教育领域的思想政治工作，中央(关于加强和改进思想政治工作的若干意见)和江泽民总书记在中央思想政治工作会议上的重要讲话发表以后，国家宗教局加大了对宗教院校思想政治教育工作的指导力度，先后转发教育部社政司组织制定的2000年上半年和下半年“形势与政策”教育教学要点，下发了(学习胡锦涛同志在全国学联二十三大上的重要讲话)和(关于印发全国宗教院校通用教材(建设有中国特色的社会主义理论)教学大纲(试用本)的通知)。根据上述文件的精神及当前形势的需要，结合我省佛学院的实际情况，佛学院的思想政治教育工作应从以下几个方面展开：

简介：众所周知，现代大众传媒已经深入到人们生活的方方面面，深刻地影响着我们的思想和行为，利用大众传媒搞好思想政治教育，已成为思想政治教育现代化的必然趋势。为此，笔者从以下四个方面对大众传媒在我军思想政治教育中的地位谈谈自己粗浅的认识。

简介：河北大学马克思主义理论与思想政治教育学科点，始建于1989年，有着十六年的发展历程，积累了比较丰富的教学和研究经验。学科点主要依托政法学院、马列教研部和邓小平理论研究院。1998年经国务院学位委员会评审并批准成为硕士学位授予权学科点。

简介：举世瞩目的2002年日韩世界杯带着许多争议和意外落下了帷幕，但毋庸置疑的是，场下韩国20万“红魔”狂热而不失理智的助威文化成为了本届杯赛的最大亮点，留给了世人许多耐人寻味的思考。正如韩国政府在赛前预言的，本届世界杯成了韩国大团结的契机，韩国国民“成熟的市民意识”和“独特的助威文化”不但大大加强了民族凝聚力和竞争力，而且就连各类犯罪案件也得到了有效地控制。据报道，本届世界杯开幕后，韩国共发生了10824例犯罪案件，比去年同期下降了21％。杀人案件的下降幅度更大，由去年同期的36例下降到了现在的12例，下降幅度为66．7％。与此同时，抢动和偷盗案件的发生率也下降了21％和34．4％，强奸案件的发生率下降了35．2％。可见，在现代社会里，重大体育赛事影响大、观众多、范围广，具有强大的社会功能和育人功能。

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简介：任何文艺理论都与社会政治有着不解之缘，马克思主义文艺理论更是以其强烈的政治性和社会功利性为显著特征。邓小平文艺思想是在20世纪中国翻天覆地的历史大变革中形成和发展起来的，与20世纪中国的历史进程和现实社会政治斗争有极为密切的关系。邓小平继承了马克思、恩格斯、列宁和毛泽东的思想遗产，同时又在社会主义现代化建设新的历史背景下发展了他们的思想。

简介：<正>当我们在探讨新中国高等教育与政治相互关系时,首先是以承认高等教育具有政治功能为前提的.高等教育从它诞生之日起,就与政治结下了不解之缘.在历史上高等教育首先产生于政治需要,为了政权的延续、巩固、兴旺而培养统治者和接班人.与此同时,高等教育以科学化、专业化为特征,因而又不等同于政治而具有相对独立的自身规律.尤其在进入工业化社会之后,以科学化、专业化为特征的高等教育的经济功能倍受重视.就高等教育的政治功能而言,它带有鲜明的阶级性和时代特征,总是为一定的政治集团利益服务.就其经济功能和以科学化、专业化为特征的自身规律而言,则具有更大的覆盖面.正确把握高等教育与政治的相互关系,不仅对于高等教育自身的发展,而且对于社会发展和政治进步,均具有重要意义.

简介：一、社会主义政治文明的理论价值。“政治文明”这一概念，马克思早在1844年11月《关于现代国家的著作的计划草稿》中就曾使用过，同时，他还把建设“政治文明”看作废除集权制的主要手段。150多年以后，江泽民同志在2001年初全国宣传部长会议上进一步发挥了这一思想。他指出：“对一个国家的治理来说，法治与德治，从来都是相辅相成，相互促进的”，“法治属于政治建设，属于政治文明，德治属于思想建设，属于精神文明”。2002年5月31日，江泽民同志在中央党校省部级进修班毕业典礼的讲话(简称“5·31讲话”)中又明确地提出了“社会主义政治文明”的概念，他指出：“发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，是社会主义现代化建设的重要目标。”贯彻学习江泽民同志的这一重要思想，对于推进有中国特色社会主义事业具有重大的理论意义。

简介：本文对《易传》之成书及学派归属问题得出自己的结论后，从人类社会演进图式与“三材之道”、《易传》与理想人格塑造、《易传》与主体价值的实现三个层面对《易传》儒道结合的政治思想特征做了深入剖析，指出《易传》思想是以儒家思想为基本价值观，在吸收和借鉴道家思想及阴阳家思想的基础上，把它们与儒家思想结合起来，为儒家思想注入了新的思想内容，在更高层次上建构了儒家的天道观和人道观，从而达到为儒家思想寻求形而上价值依据的目的。

简介：随着我国人民物质生活水平的日益提高,人们对精神文明的需求也相对增强.在工艺品方面,我们也急需推陈出新.如何根据现代工艺品的价值趋向培养适应现代工艺品设计的人才将是我们急需探讨的问题.

简介：<正>人类的实践活动是受两大原则支配的,一是真理原则,一是价值原则。所谓“真理原则”,是指人们在实践活动中为了取得预期的目的,必须依据对客观事物及其规律的真理性的认识从事活动,才有可能在实践中取得成功。

简介：<正>二十世纪五、六十年代,随着大批社会主义国家的建立,对于如何扬弃资本主义的民主自由制度的问题成为了政治哲学的一个争论热点。在五、六十年代的关于在"社会主义合法性状态"中继承和复兴直接的卢梭主义民主和康德主义的法律—立宪保证问题的大讨论中,意大利的著名马克思主义者德拉·沃尔佩做出了重要的理论贡献。在其代表作《卢梭和马克思》的政治论文中,他将历史连续性原则同传统理论

简介：<正>英国政治哲学家威廉·葛德文(WilliamGodwin,1756——1836年)著《政治正义论》,全名为《论政治正义及其对道德和幸福的影响》,读书共三卷八篇,约54万字。于1793年、1796年、1798年先后出版过三版,对当时英国激进思想产生过巨大的影响。它的思想代表了从启蒙思想到空想社会主义思想发展的过渡阶段。葛德文认为,实现政治正义的前提是人类生而平等,人的天赋才能和知识有差别,但在彼此关系