简介：天下观是儒家个人与世界关系的最高表达。唐虞之际、殷周之间的圣哲叙事凸显了儒家“有天下而不与”的天下观。尧、舜、禹之有天下，泰伯、文王、武王之让天下，都是为了“天下治”，其表征就是“至德”。这样的天下观，正是君子投身社会洪流的权力取向，即所谓“君子之于天下也，无适也，无莫也，义与之比”。

简介：《药山寺纪胜》发表于《佛教文化》的那年秋天,津市市委和统战部领导两次进京汇报情况,争取到国家宗教局的拨款,翌年建成啸峰山腰的惟俨禅师化城新塔。大约三年前,住持谷泽师亲口告诉我:古历十月廿六日晚(阴历１２月１４日),惟俨墓塔的小圆窗内闪现红光,历时四个多小时,住

简介：柏拉图《泰阿泰德》的显白议题是＂什么是知识？＂,这似乎意味着,苏格拉底和泰阿泰德试图探究＂知识的本性＂,即所谓的＂知识论＂问题。但柏拉图的＂笔法＂表明,苏格拉底并没让＂哲学＂和＂泰阿泰德＂仅仅停留在试图发现＂知识＂是＂什么＂,而是引导泰阿泰德在探问＂知识＂的途中领悟一种政治性的探问：为何求知？换言之,单单追问所谓＂知识论＂问题,很可能就丢失了柏拉图更为紧迫的教诲。柏拉图精心设计的这个＂开端＂,为我们理解《泰阿泰德》提供了纲领性的线索：只有将一显一隐两个议题结合起来,我们才有可能领会,苏格拉底-柏拉图式的＂灵魂学＂所探问的＂知识＂,究竟具有怎样的整全面相。

简介：日本著名学者汤浅泰雄先生因病医治无效，不幸干2005年11月9日逝世，享年81岁。

简介：在《两种自由概念》中，伯林对消极自由的辩护是从两方面做出的：他既主张自由本身就是消极自由，又主张作为政治价值的自由只能是消极的。这两个主张虽然在形式上相似，但却缺乏逻辑上的必然联系。消极自由的继承者们同时接受了这两种观点，并进而认为消极的政治自由发源于消极的自由本身，由此得出了自由没有内在价值的结论。罗纳德·德沃金对自由问题的处理典型地体现了对伯林自由观念的这种解读，本文通过对德沃金论证的考察，指出政治领域中各项基本自由权利必须以追求理想人生的积极自由为前提才能得到理解，消极自由和积极自由并不截然对立，反而相互补充、共为一体。两种自由之间的这种内在联系为我们重新理解伯林的自由观念提供了新的线索，而对伯林文本的进一步考察和澄清则佐证了我们重构伯林自由观念的合法性。

简介：李伯元的文学之路欧阳健居晚清四大小说家之首的李伯元，不是梁启超那样的时代巨子，而是处于政治漩涡之外的小人物；他的人生价值，在于作为一名职业报人和职业小说家的成功事业和开创一代风气的广泛影响。李伯元，名宝嘉，又名宝凯，伯元是他的字，别号南亭亭长．又号游...

简介：苦难对于人生是残酷的,但它实存于这个世界之中,便成为一种奥秘,使人无法解释,不能明白,无可探究.又因它的普遍性,更使人无从避免,无法否认,不可逃脱.因此,如何面对苦难便成了摆在每个人面前的重大人生课题.

简介：<正>动作简单,谁都能轻松练习的"仙人体操",是我们本期力推的新型健身方式。仙人体操,是泰国自古传下的健身方法之一,传说是修行者在修行中为了调整自己的身体状况而发明的体操。它独特的呼吸法能够有效地使血液循环流畅、加速新陈代谢,通过深呼吸和身体扭动来使体内深处的腹部肌肉得到锻炼。

简介：伯沙撒自以为聪明无比，他坐享祖宗的基业，位居巴比伦君王，权力使他无往不胜，万人称臣。伯沙撒俨然扮演着至高无上的上帝，在至高无上的权力面前，一切的谬误都成了真理，他成了真理的标准，在他至高的权力面前，没有什么对错是非，他就是一切的准则，他不以权力为责任，只把权力当作满足私欲的工具。

简介：“人论”的问题是多方面的。从哲学的高度来看，处于中心地位的无非是两个问题，即人的本质和人的价值问题。人的本质回答的是人是什么的问题，人的价值主要回答人生的意义，这是有区别又有联系的两个方面。古代阿拉伯哲学并没有自觉地、系统地把人的问题区分为这两个方面，但阿拉伯哲学家只要论述人的问题，仍然是围绕着这两个中心问题展开的。

简介：本文旨在对以赛亚·伯林《两种自由概念》发表后西方政治哲学中关于自由概念与观念的争论作一综合评析。本文评介了麦卡勒姆的三要素自由概念，分析了哈耶克、阿伦特以及米勒等人对自由观念的划分，以揭示自由这一复杂的政治哲学概念的多重维度及其关联。

简介：最近到我退休前服务的教会(加拿大多伦多中华联合教会),翻阅书架上的杂志,其中有一本《金陵神学志》海外版第20期,里头有一篇张文博君所作的文章《想起了宋菩萨》。他所说的"宋菩萨",就是前金陵神学院的外国教授宋煦伯。宋煦伯也是我在新加坡三一神学院时的教授。他的和蔼与慈悲,真是和中国的菩萨差不多。基督教没有菩萨,那么,我们不妨说他是个"圣者"罢。他在一九三六年由美国卫理公会派到中

简介：有些男人在工作的时候是很好看的,这样的男人,适合当一辈子的偶像,可是,却不适合下大力气去追求。毕竟,工作是工作,生活是生活,爱情,是爱情。

简介：全球化进程深刻而广泛地影响着世界各国尤其是属于第三世界的阿拉伯民族国家传统的政治体制、经济模式和文化内涵。就目前阿拉伯民族的政治、经济、文化和宗教的现状以及全球化将造成阿拉伯民族国家主权的让渡、经济的边缘化和文化的冲突等负面影响，阿拉伯民族平稳接受全球化的理念，融入全球化的进程还尚待时日。然而，阿拉伯民族贸然融入全球化进程，必将会加剧阿拉伯社会的政治、经济和文化发展的不平衡。

简介：本文认为,《约伯记》要表明的应该是上帝的形像与作为;苦难是人认识上帝的途径之一,虽然这途径既残酷又现实;人心中对上帝的看法与上帝自身所展现出来的形像是否一致?《约伯记》告诉人们,人对上帝的认识是极其有限的,甚至连提出问题的资格都没有。本文试就《约伯记》中的故事和各人的辩论,来浅谈《约伯记》中约伯的上帝观,希望在我们对上帝的认识方面有所帮助。

简介：帛书《周易·泰蓄》与《逸周书·大聚》连劭名马王堆帛书《周易》中的《泰蓄》一卦排在《根》卦之前，《剥》卦之后，为第十卦；在今本《周易》中为第二十六卦。帛书是西汉初年的写本，通篇字体为早期隶书，持与今本相较，异文甚多。《泰蓄》一卦的全文为：泰蓄，利贞，不...

简介：在强烈的爱国主义情怀驱使下,卿希泰先生以马克思主义唯物辩证法为指导,注重经典、以史见长;宏观构建、微观探索;注重学科交叉、引领学术前沿,一路披荆斩棘,贡献卓著。填补了道教研究领域的诸多空白,使道教研究深深地打上了中国烙印,＂道教研究不在中国＂言论不攻自破;开创＂中国道教思想史＂和＂中国道教史＂的学科体系,使道教研究具有中国风格;培养了众多的研究人才,形成＂卿氏学派＂,使道教研究具有中国特点、中国气派。

简介：尊敬的各位领导、各位专家学者、各位道友：我本来18号去了云南大理,到那里看一座有说是南诏王朝与唐王朝盟约时期的道教建筑,有说是大理王朝灭亡后明朝洪武年间建筑的七开间城隍大殿。据说南诏王朝的文化是与道教天师道的信仰有关,唐开元年间南诏王朝归附唐王朝据称也以“三官手书”方式与唐王朝订立盟约。

简介：阿拉伯书法从形成、传播直至发展到全世界，已经走过了一千余年的光辉历程。在这漫长的岁月中，阿托伯书法不仅由初开绽放、崭露头角到花开满吲、万紫千红，成为阿拉伯伊斯兰文化中一颗美丽璀璨的明珠，而且在这期间，它还培育造就了无数书艺精湛、造诣高深的阿拉伯文书法家，他们以其聪明的才智、丰富的遐想、娴熟的技艺，给后人留下了珍贵的墨宝，

简介：张伯端是一位融摄儒、释、道的著名道教学者。他遗世的主要著作《悟真篇》、《金丹四百字》、《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》等，无一不反映出儒、释、道圆融的思想。本文仅就佛教心性论对张伯端思想的影响略述己见，以就教于方家。