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  • 简介:从新昌县城驱车出西门,经茶壶(山交)、五四桥、庙前地到寺院门口下车,沿着丛林石阶登上大殿,石阶两边古树名木参天,浓荫蔽日。似乎进入清凉世界。前人有首诗点明了南寺地形构造及其特点。

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  • 简介:[举]翠禅师夏末示众云:“一夏以来,为兄弟说话,看翠眉毛在么?”保福云:“作贼人心虚。”长庆云:“生也。”云门云:“关。”

  • 标签: 翠岩眉毛
  • 简介:从丹霞山山麓入口沿陡峭的石阶蜿蜒而上,至半山亭时有石径向左而折,沿此路向左转入,既达丹霞山之下层风景区,丹霞山下层风景有梦觉关、幽洞通天、喷玉泉、线天和锦石等,其中以锦石最为著名。它位于断峭壁中,面积有两干多平方米,是有名的女众道场之一,因岩石色彩斑斓,红似丹砂,故称“锦石”或“锦”。

  • 标签: 丹霞山 锦石岩 佛教文化 菩萨造像
  • 简介:流长苗族乡腰村地处清镇与织金交界的纳界河畔,距流长乡政府所在地13公里,全村总户数334户,总人口1324人,其中苗族人口1208,占总人口的90%以上,是清镇市苗族人口的主要聚居地之一。

  • 标签: 苗族 总人口 清镇市 乡政府 聚居地 户数
  • 简介:大量史籍证明,陈抟隐居武当山九室,内丹修炼二十余年,著有、等内丹名著,后又隐居华山少室山,并仙逝于此.然而,九室究竟在何处,至今鲜为人知.

  • 标签: 武当山 考察记 内丹修炼 隐居
  • 简介:灵岩山位于苏州城西西南方十五公里木渎古镇,因为以前其山多石,犹如灵芝状,故山名灵。相传吴越春秋时期,吴王夫差曾在灵岩山建馆娃宫与越国美女西施在此寻欢作乐。东晋司空陆玩曾居此山,因闻佛法,舍宅为寺,是为灵道场之开端。南朝梁武帝天监年间,西域梵僧智积来寺开山,武帝赐匾额智积菩萨显化道场。宋初改为秀峰禅院,

  • 标签: 古代文人 春秋时期 吴王夫差 灵岩山 梁武帝
  • 简介:观音位于湖北省京山县境内.是一处山水环绕,景色秀丽,风光独特,气候宜人,层林尽染的道教圣地.观音背靠绵延苍翠的大洪山脉,南望车辆川流不息的省道--皂当公路和现代化的长荆铁路,交通四通八达.山中清泉瀑布如银河直下,似青龙吐雾,潺潺流水叠峦而出.依山而建的宫观、庙宇气势磅礴,金碧辉煌.走梯石,林间鸟语花香,观流水鱼欢水净,波光粼粼,置身其中如仙人漫舞,美不胜收,确是游览观光,膜拜朝圣的道教胜地.

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  • 简介:寺人文历史概览姚雅欣栖寺位于山西永济市东南25公里的中条山,素以“河中诸寺胜赏之最”的形胜景观闻名,更以其悠久、丰富的人文历史而著称,在隋唐时期中国佛教史上占有重要地位。栖寺的建筑虽然多已毁弃,但从现存碑刻、文献资料考证,参诸部分实物资料,可...

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  • 简介:山寺古名灵岩寺,在繁峙县天村西隅。概况五台山跨越五台、繁峙、代县阜平四县。繁峙境内的山寺、吉祥寺、公主寺、宝藏寺、秘摩等,均属五台山佛刹之列。由台山北行必经此地。古时大同、浑源、京津、张家口及至朔漠地带佛徒居士朝山进香者,多要至山寺歇宿而后登台。也正由于如此,明代以前这里香火隆盛,寺院颇兴。入清以后,随着宗教的衰微,香客渐少,布施贫乏,寺院逐渐败落。处于台山脚下荒僻山村的山寺,几乎被人们所遗忘,殿宇拆卸,变卖财产,典当一空;

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  • 简介:泉州是多种宗教荟萃之地,有“世界宗教博物馆”之誉称。我国土生土长的道教,在泉州的传播有悠久历史,并且在社会生活各个方面产生过深刻的影响。唐宋时泉州又是海上丝绸之路的起点,外来宗教也伴随先民移居海内外,并且把传统的信仰、习俗传播到他乡异国;因而泉州又成为道教文化重要传播地之一,这是历史文化名城——泉州的重要内涵。

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  • 简介:岁在辛巳冬末,我在武夷山度假区工作之余,忽然萌生出去吴屯乡瑞寺看看的念头。距离武夷山市区27千米处的吴屯,虽地处崇山峻岭之中,可是拂开尘封的历史,不难发现:自唐宋以来,这里战乱不及、土地广辟、物产丰饶,而且名流辈出、人杰地灵;出了闽北恩科第一状元彭路(字通吉),他于宋徽宗。崇宁三年(1104年)“以特奏廷对为第一”:还出了24名进士许多武将;而瑞寺及道行高深的扣冰古佛更是名闻遐尔。我早已心存仰慕,慨然前往,并随记所见所闻。

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  • 简介:关于“鸾公”的位置,唐·道宣《续高僧传》说在“介山之阴”。一家之言,应予讨论。道宣的原文中关于晋中地名的片断记述是明显混乱的:昙鸾“……行至汾川秦陵故墟,人城东门……。下敕令住并州大寺。晚,复移住汾州北山石壁玄中寺。时往介山之阴,

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