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16 个结果
  • 简介:<正>人们总是从自己的需要出发去认识和评价对象.从而通过实践改造对象。实际上.人的需要本身也有一个合理与否的问题。从一定意义上说.合理需要问题是价值哲学的核心问题。但迄今为止,学术界对合理需要概念并无一个统一的界定。厘清合理需要概念的基本规定,是进一步深化价值哲学研究的迫切需要。本文拟从分析合理需要的实质内涵与基本特征两个方面去探讨合理需要概念的基本规定,以供商榷。

  • 标签: 基本规定 生存状态 基本特征 不合理 马克思恩格斯 客观必然性
  • 简介:“圣人”在天主教而言是指死后灵魂升天、可作教徒表率、应受教徒礼敬的人。教会对“封圣”即册封“圣人”,有严格的规定、要求及程序,要有当地教会提出并考察论证。此次梵蒂冈的“封圣”完全无视中国教会主权,而由所谓“台湾地区主教团”越俎代庖,违背了教会的规定和程序。罗马教廷册封“圣人”的程序和规定,其主要内容归纳起来有如下几点。

  • 标签: 罗马教廷 “圣人” 天主教 宗教信仰 政治目的
  • 简介:道德必须以信仰为基础,道德信仰既是对道德的信仰,又是对善的终极追求。两者合为一体,统一于道德信仰这一主体的道德意识之中的,它们从不同的角度与层面反映了人对道德的态度与意愿。这是研究道德信仰应有的理论视点。

  • 标签: 道德信仰 两重规定 限度
  • 简介:阿拉伯语言学家认为,“都阿”(祈求词)之后的“阿悯”,就其读法而言,可读长音,亦可读作短音;就其词义而言,“阿悯”是的缩写,意即:我真诚地求真主允准此祈求。诸教法学家对“阿悯”一词的主张众说纷云。仅语音读法,一般有四种意见:①读长音;②读短音;③长音轻读;④长音重读。据伊本·安巴里记述,“阿悯”应该短音重读,其中只有第四种读法为主动词形式,意

  • 标签: 教法学派 伊玛目 马立克 拜功 穆圣 呼图白
  • 简介:本文着重分析了党的七大、十二大和十六大党章中关于党的性质认识和表述的演进,并分析了这些规定的变化和党的学说发展的状况,党的事业发展的进程和党的建设成熟程度的关系.

  • 标签: 党章 党的性质 演进
  • 简介:从“规定五十句柜台禁语”说开去万新兰报载:大连百货大楼股份有限公司的所有营业员手上,都有一本2寸见方的小册子,上面写有营业员在柜台服务时应遵循的50句禁语。如顾客询问时,禁止说:“你不会看吗?”“你买吗?”“不买就别问”等。营业员语言粗俗,服务态度恶...

  • 标签: 禁语 精神文明建设 营业员 柜台服务 百货大楼 “台”
  • 简介:《古兰经》云:“信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,……。故你们当斋戒有数的若干日。你们中有害病或旅行的人,当依所缺的日数补斋。”(2∶183—4)伟大的安拉允许病人、旅行者在莱麦丹月开斋,是对仆人的慈惠和给予的方便。但是,教法学家对可获允许开斋的病情和旅行定性不同。有如下所说:一部分人说,对于病人、旅行者一概允

  • 标签: 莱麦丹 旅行者 《古兰经》 补斋 慈惠 欧麦尔
  • 简介:<正>胡锦涛同志"七一"重要讲话指出,"三个代表"重要思想作为一个完整的理论体系是当代中国共产党人对辩证唯物主义和历史唯物主义的创造性运用和发展。"三个代表"重要思想对历史唯物主义的创造性运用和发展是很明显的,理论界也已有不少论述(如邢贲思《坚持和发展马克思主义的典范》,见《求是》2003年第16期)。这一重要思想对辩证唯物主义的创造性运用和发展,则很少见人谈论。看来不是不想

  • 标签: 三个代表 重要思想 执政为民 辩证唯物主义 最广大人民 创造性运用
  • 简介:《国务院实施(中华人民共和国民族区域自治法)若干规定》(以下简称《规定》)已经2005年5月11日国务院第89次常务会议通过,国务院总理温家宝于5月19门颁布国务院第435号令予以公布,该规定于5月31日起施行。下面就《规定》制定过程的有关情况及其重要的新的内容作一解读。

  • 标签: 中华人民共和国民族区域自治法 国务院总理 解读 《规定》 制定过程 会议通
  • 简介:2005年9月23日,省十届人大常委会第17次会议审议通过了《贵州省实施〈中华人民共和国民族区域自治法〉若干规定》(以下简称《若干规定》),11月1日起施行。这是新世纪新阶段我省民主和法制建设的一项重大成果。它充分体现了省委、省政府对民族工作和民族地区的高度重视和亲切关怀,

  • 标签: 民族团结《中华人民共和国民族区域自治法》 贵州 法制保障 民族工作