简介：推断李商隐的《夜雨寄比》所寄之对象当为韩瞻。其理由如次：一、韩与李为同年、连襟，私交甚笃，李入东川前把儿女就寄养在了韩家，断其二人当有书信来往；二、从李商隐的“蜡烛情绪”出发，可以发现《夜雨寄比》之“何当共剪西窗烛”与《韩冬郎即席为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵待坐徘徊久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外》之“冷灰残烛动离情”有时间、内容、情感上的照应性和契合性。三、从其经历与诗歌看，将《夜雨寄比》之愁绪释为政治失意、儿女意思、乡愁多病等所导致之精神苦闷，亦与诗境相合。

简介：【诗意】你信里问我，几时才能回去。我也说不清，几时才能回去。在这南国之秋，巴山之夜，窗外雨潇潇，水塘满溢。

简介：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

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简介：君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。李商隐（约813一约858）,字义山,号玉谿生、樊南生,是晚唐最为出色的诗人之一,与杜牧并称＂小李杜＂。他创作颇丰,尤擅律诗和绝句,无题诗更是堪称一绝。李商隐的诗作构思精妙,情致婉曲,辞藻华艳,风格秾丽。他还喜用典故,过分用典使得他的部分诗作意旨隐晦,难于索解。

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简介：中国古诗是中华文化的瑰宝,多少学者立志要将其扬名海外,但由于中西文化差异等因素,译者们无法完全地忠实于原作.本文就以唐诗《夜雨寄北》的翻译为例,来探讨古诗翻译作品,就如同德里达所说,只能达到一种相对的“确当的翻译”.

简介：我听着雨声入睡，又被它吵醒，我听着，感受着，夜间尽听到蒲潇的声音，又湿又冷的无数的声音，如私语，如笑，如呻吟，我出神地听纷纷的像流动似的柔和的声音。

简介：漫烟云雾滚滚天幕低垂重重掉下大滴小滴淅沥轻敲铅声仙姬撒下大珠小珠夜幕披盖苦难大地大片小片受摧残黑暗散落千里万里

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简介：比之往年,今年7月的脚步似乎要轻盈和流畅一些,不知觉的,再没几天这页便又翻过去了。除了天公儒雅,我想,世合赛里那些彼伏此起的旋律与歌声也应是人们淡忘炎热的因素之一吧。于是,几天下来,每当仰望头顶那片遥远而少有灿烂的夜空时,我还是会不由自主地哼哼起门德尔松的那首《仲夏夜之梦》。不过,曾听得许多人说起,从梦里醒来的,没几人能够重复里边儿的故事,而我却庆幸还能把这一段中的有些经历说出来。断断续续,蹭听的曲目也不算少,可说到被感动,首先还是孟卫东的那首《夜雨寄北》。

简介：来龙泉寺已经好几天了，唯今晚觉得分外的安静。静得我都有一种不敢正常的呼吸的感觉。想转动一下身体，都担心椅子发出的声音会惊醒法师们的菩提清梦。这种静，就象余光中在《没有一个人是岛》一文中所描绘的那样：“人籁寂寂，天籁齐歇，像躺在一只坏了的钟里，横听竖听，都没有声音”……我被这种静如止水的古寺之夜深深地掩埋。当时连自己都搞不清楚为什么会觉得有些害怕。爬上床熄灭灯，想投入梦的天堂，逃脱夜的恐慌……尽管圆睁着两眼努力搜寻捉摸不定的睡意，不寐的思绪却依然固执地纠缠着我。

简介：夜深，人静。夜雨悄然而至，拂去黑夜的纤尘和心灵的烦忧。我站在雨帘处，这一刻，我拥有夜雨，聆听夜雨中送来的呢喃心声。

简介：最后一位客人也要归去,我送他出门。夜色一下就淹没了他,他也要在这雨夜里走好长好长的路。朋友们没有留宿的习惯,这样的生活倒信心十足得多,用不着替他们费心。照顾自己是大家的口头禅,要真做起来,也不见有多得心应手的。

简介：一军营外士兵呼声震天,帐内杀气愈来愈浓。他们都要我死,除了霍行。自我随军以来,粮草被烧,水源干涸,霍家军连连败仗。军中便起了流言,说我本是不祥之人,坏了军中士气。流言渐盛,我不死,不足以平军愤。"元帅,动手吧!"大副将看我的眼神都要喷出火来,是恨我妖媚,也是怨霍行沉迷于我。手中宝剑几乎要被霍行捏碎,他眼中一片猩红。半年来相濡以沫,在这荒芜的大漠里我们是彼此的鱼水。我不想离开,也深知他不舍得动手。

简介：风飒飒，雨哗哗，房檐下，风雨里传来师生对话：“老师，雨还下，您就别走啦！”“嘘——小声点，别吵醒你弟小嘎嘎！”“不，天这么黑，山陡坡又滑，您帮我补课到深夜，说啥也得先住下!”“好孩子，莫牵挂，老师胆大不害怕！今晚回校还备课，明天教学不能差！”

简介：青蛙，众所周知是一个捕虫高手，而且还是蛙泳的“创始人”，但不知有谁认真地听过它们那不太悦耳的叫声？

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简介：在不吆喝'现代''后现代'似乎就与文学无与,在漫天'流行[黄]色'随着商品经济大潮满天铺盖而来的今天,回到文本不但成为一种要求,也成为一种潜在的文化的必然趋势;黄出书社版《夜雨秋灯录》(包括《续录》)的受到读者欢迎即其一例。尽管我们不能把这部作品与'自留学生铺天盖地以来……似乎也不伟大了'(鲁迅语)的《儒林外史》相比肩,但纵观清代乃至明、清两代小说发展史,宣鼎(1832-1880)的《夜雨秋灯录》实不失为一部有文化厚度、有价值的好作品。如鲁莽地给其定位,我们认为:在笔记传奇小说中,它稍逊于'写鬼写妖高人一等'(郭沫若语)的蒲松龄的《聊斋志异》,但高于'以劝惩为旨归'(《滦