简介:宁夏复朴斋文化艺术品有限公司是伴随着社会主义市场经济而诞生的一个新型文化艺术品经营实体。复朴斋定期为书画家、文化艺术团体举办展览、拍卖等文化艺术活动,为“复朴斋书画艺术网”会员提供宣传和全方位的服务。“创百年老牌,树一代新风”是复朴斋的追求,“诚信为本,服务至上”是复朴斋的宗旨。“复朴斋”已注册商标,其晶牌和服务,将给宁夏艺术界、中国收藏界带来新的感受。公司资金实力雄厚,管理规范,组织机构健全(公司下设六个部门,三个科室)。公司的经营范围包括:金石书画、古典家具、文玩杂项、学术研讨、艺术展示、礼品研发。复朴斋面积两千平方米,内设四个展区:青铜区、书画区、杂项区、古典家具区。
简介:摘要:在小学阶段,复述对于学生来说是一个难点,学生很难准确地复述课文内容,更别提精彩地复述了。因此教师教学时,应给予学生支架,学生在搭建的支架基础之上进行复述,就容易多了。
简介:<正>《木兰诗》“唧唧复唧唧”一句中“唧唧”一词,对它的理解,历来颇多分歧。余冠英先生选注的《汉魏六朝诗选》(人民文学出版社1978年版第308页)注为:“唧唧,叹息声。”林庚、冯沅君二先生主编的《中国历代诗歌选》(人民文学出版社1979年看版上编第一册第266页)亦云:“唧唧,叹息声。”黄丘洲先生《文言难句例解》(福建教育出版社)注云:“‘唧唧’解为‘织布声’切近实际。”朱星先生在《注释学刍议》(《河北师院学报·哲社版》1979年第一期)中历数了九条理由,认为“‘唧唧’不是叹息声,而是机杼扎扎之声”。席文天先生在《〈木兰诗〉注解订疑》(《文史知识》)中华书局版1991年第11期第110页)一文中认为“唧唧”当指“虫鸣声”。此三说中正确的解释应是哪一种?
简介:摘要目的通过对全口义齿镶复中所要注意的事项和技术要点的研究,降低镶复的失败率,维护人们的牙齿健康。方法选取我院2016年6月-2017年10月来无牙颌患者50例进行研究,对患者采用传统方法进行镶复,注重技术和要点,观察结果。结果50例无牙颌患者,48例获得临床需要的固位要求。1例放弃义齿镶复,1例未复诊。结论良好的医患沟通可以提高患者的满意度;模型是全口义齿修复的基础,直接影响全口义齿的固位和稳定;对特殊病例排牙时可利用正畸拔牙理论;预成金属加强网基托可以提高全口义齿的远期修复效果;戴牙后第2天复诊可有效降低或避免牙槽黏膜溃烂的现象,缩短全口义齿的适应时间。