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  • 简介:任半塘先生之《唐戏弄》,为研究唐代戏曲之一部力著。凡治唐戏剧史或唐音乐史者,无不读该著。其影响之深远,自有天下之公论,无庸赘述。然金无足赤,智者有失,该著也并非全然无懈可击。如第八章《杂考》之《梨园考》,即有多处结论颇为不当,特别认为,"终唐之世,串演一事,实与‘梨园’二字无涉",更是不当中之尤者。然"梨园"同戏剧关系之重大,为众所周知,而今之不少学者却对任先生上述结论信而不疑,殊不知史实截然相反。诚如任先生所云,"俾今后之治我国戏剧

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  • 简介:早些年没电视,大家都守着收音机听节目。后来有了半导体,个儿头小了许多,揣在衣兜里,走到哪儿听到哪儿,感觉特先进。那时候收音机(包括早期的电视)里就那么俩台,播的都是板着脸教育人民的节目,没啥选择。老百姓只能是您播啥咱听啥,您放啥咱看啥,习惯了,倒也没觉得那个啥。现在电视频道多得看不过来,主持人一顺儿的帅哥靓妹,青春可人,和气着呢,从开始问好到末了谢谢,那叫亲热,巴不得你天天看他们的节目,好歹混个脸儿熟。不是有个词儿叫收视率吗,谁的节目好,如今是老百姓说了算。有了这个率,就有市场,就有钱——他们不变着法地哄您高兴才怪。

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  • 简介:一次,老师让我们辨析。请求”、“乞求”,马杰自告奋勇上台表演。他让老师当妈妈,然后羞答答地说:“妈妈,我想买饮料,给我十元钱吧。”老师笑着说:“买饮料?不行!”这时,马杰“扑通”一声跪在地上,拖长声音说:“可怜可怜我吧,求您了!”看到这儿,同学们捂着嘴笑出了声。马杰站了起来,挤眉弄眼地说:“我第一次要钱,是‘请求’;第二次要钱,是‘乞求’。”听他说完,教室里顿时响起雷鸣般的掌声。

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  • 简介:陈道明拍戏有不少“怪癖”。怪癖之一是不脱戏服。一旦进入剧组,换上角色的衣服,陈道明就不会轻易脱下来。从《康熙大帝》到《楚汉传奇》,无不如此。拍《楚汉传奇》是在冬天,

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  • 简介:不久前,笔者参加了在某校举行的市小学数学课题组活动。该校提供了两节研究课,其中一节由一位非常年轻的女教师执教。这位女教师在课前交流时亲切地对学生说:“同学们,其实每一节课都是演一场戏,你们是戏中的——”“主角。”学生一起说道。“我是——”“配角。”学生异口同声

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  • 简介:动物王国里有一位最受欢迎的演艺明星——小猪,在童梦剧场的舞台上,小猪给我们带来了61个精彩的节目。

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  • 简介:戏是演给人看的,这个问题不会有不同意见。但是,戏是演给什么人看的?为什么人服务?这就值得讨论了。在旧社会里,无论什么时代,总有那样一批不劳而食的寄生虫,能食终日,无所用心,一不学习,二不工作,除了吃喝睡之外,消磨时间的方法之一就是看戏。

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  • 简介:漫话“演戏”宋洁我也算是个演了十几年戏的"老演员"了,大大小小角色演了不少,总有人对我说,你该写总结了,从道理上讲我也认为应该这样,可我平生最怕干的事就是那些我"应该"干的事,况且写"表演理论",那实在是大师们的事情。我只是觉得演戏很"神"。你想,剧...

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  • 简介:1易长天做枪手是称职的,想不出演戏会是个什么结果。这出戏导演规定了他没有台词,也不用唱念作打,就是扎个台形,摆个架势,顶多加上一点儿表情,壮壮声威就齐了。却是个极重要的角色,据导演说整场戏出不出彩,出多大的彩就全看您的了。戏台是一座茶楼,导演给易长天独自开了一间雅座,易长天

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  • 简介:一场好戏,就上演在眼皮下。县人事局公开招聘六名打字员,符合条件的报考者竟有七十多人。此次招聘,受到全县的广泛关注,包局长担任考委会主任,亲自主持这次招考。他办事一向认真,丁是丁,卯是卯,说到做到,取信于民。在接

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  • 简介:今年的国庆节对于我来说意义非凡,因为我在这个假期里参演了微电影《青色鸟》。电影讲述的是一只青色鸟救助两位古稀老人、多次报恩的故事,歌颂了青色鸟纯洁、善良、美好的品质。那天下午,我紧张地参与了选拔,本来想演个路人的,结果却大大出人意料,老师竟然让我演主角——奕奕!我不会是在做梦吧!老师满脸笑容,温和地对我说:"你觉得自己能胜任这个角色吗?"

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  • 简介:人们习惯上所说的“敷演戏曲”一语,来自“敷演”佛经、“敷演”话文。本文从这一线索出发,借助於文献与文物资料,揭示出我国戏剧史上存在一个从讲经到讲唱再到杂据扮演的演进过程。敦煌变文讲唱,是敷演佛经典敷演戏曲的中间形态,而北宋的目连戏,则是一种比变文更加接近戏曲的艺术形式,称“《目连经》、《救母》杂剧”。金元杂剧曾经有过“坐扮演”、“立扮演”的演出方式。其时演员一律面向观众,主角居中,面部表情多、形体动作少。配角在完成某一表情或动作後立即收住,呆在原地,意味着暂时退出脚色,以便突出主角的歌唱或表演。说法(歌唱)者与现身(表演)者有分有合,这是从讲经、讲唱演化而来的迹象,也是金元杂剧表演的基本特徵。这是我国戏剧史上一个被忽略了的环节。认识这一环节,对於正确评价我国戏曲表演的虚拟性,亦可提供有益的帮助。

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  • 简介:中国古代艺术发展的规律,总是由粗俗到高雅,而有幸发展为宫廷内的高雅艺术的当以戏曲为最。戏曲自产生起,就成为俗文学的主要形式之一;它本身具有的酬神、教化、娱乐等功能,又使其有幸成为元明以来宫廷艺术的主要形式。因此,戏曲作为综合性艺术,比小说幸运得多,是中国古代艺术发展史上从皇帝到平民上上下下都欢迎的、雅俗共赏的艺术,这不能不说是一种十分奇特的现象。在这雅俗共赏的过程中,实现了雅俗艺术观点的相互交流、渗透、融合,从而使戏曲流派纷呈,名脚辈出。而所谓雅艺术,往往是以宫廷艺术为典范,故

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  • 简介:公开教学与“演戏”本来是两码事。然而,听完一些公开教学课后,我常常听到这样一些议论:那不是在演戏么!我有同感,也想说点意见。

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  • 简介:可以毫不夸张地说,校园安全是悬在校园之上的一柄"达摩斯之剑"。当前,不少中小学专门开设了安全教育课,常态化开展安全演习。然而,在强有力的安全教育声势之下,校园安全事故仍然常常见诸报端。安全教育日日讲,月月练,为何安全事故还是时有发生?原因之一,正是安全教育以演代练,"安全演习"变味成"安全演戏"。今年3月份,学校在教育局的统一部署下,开展了消防演习。此次演习重点模拟的是教学楼突然失火,学生紧急撤离。现场演习的效果非常

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  • 简介:作为一个演员,无论影视演员、话剧演员、戏曲演员、舞蹈演员、小品演员,还是歌剧演员、滑稽演员等,能演出栩栩如生、性格迥异的形象,且在观众心目中留下深刻的印象,无一不是用心去演、去塑造角色。那种浅尝辄止、随心所欲的态度是断难获得成功的。由于时代变化,无锡市沪剧团和市越剧团先后全部解散,局领导安排我去了滑稽剧团当演员。一到就让我接了大型滑稽戏《自作聪明》中小保姆这个角色,这个角色在滑稽戏中属于"调色板"的人物,对我来说是有难度的。

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  • 作者: 蔡改宁
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-03-13
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第3期
  • 机构:演员演戏必须演人物,所谓演戏就是演人。既然演戏就是演人,那么创造角色、塑造戏曲舞台上的人物形象,便是戏曲演员最根本的任务。
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