简介：要因地制宜,始终将地方政府的扶贫规划作为州分行金融扶贫工作的导向,对不同县市根据区域特色、资源禀赋、贫困原因量身设计融资方案,实现政策性金融产品在贫困地区的全覆盖。一、甘肃省临夏州基本情况及农发行金融扶贫现状临夏州位于黄河上游、甘肃省中南部。截至2015年末,总人口218.38万人,少数民族人口占总人口的592%,境内8县市均为六盘山集中连片特困片区扶贫重点县。2015年,全州实现生产总值21141亿元,人均生产总值10527元,大口径财政收入28.66亿元。

简介：语言是人类文化的载体。每一种语言都独特地反映了人类对世界的认识和体验,反映了使用者的价值观和世界观。正是由于语言的世代相传性,才使得人类的经验得以传承。语言的重要性,决定了语言使用情况研究的重要性。本文将从语言使用区域类型、不同年龄层次和不同社区人们语言使用情况以及使用主体的语言态度等方面着手对临夏地区东乡语使用现状展开深入的调查研究。

简介：在临夏康乐县虎菲耶穆扶提道堂的清真寺前,我按住自己裸露在天光中的头发,从小包里翻出一方小白帕顶在头上。长这么大,从未在清真寺和亡人则拉提前,精光着头,诸多的不自在,只有我自己知道。在清真寺门前,我向同行的一位女子借了她搭在脖子上的蓝布围巾,把头发严严实实地裹进围巾里,心里顿时安宁了,跪在清真寺门口,听清真寺里传出的诵经声。

简介：临夏回族自治州府临夏，是一座具有浓郁民族风情的高原古城。

简介：临夏地区伊斯兰教与社会发展关系述评丁化，马国珍一、全州民族宗教概况临夏回族自治州是１９５６年１１月１９日经国务院批准成立的。现辖临夏市、临夏县、永靖县、和政县、广河县、康乐县和东乡族自治县、积石山保安族东乡族撒拉族自治县，共有乡镇１３．１个，其中４个...

简介：摘要青春期是指青少年生理发育和心理发展急剧变化的时期，童年向成年过渡的时期，也是人生观和世界观逐步形成的关键时期。一般来说，女孩子的青春期比男孩子早，大约从9.5岁开始，而男孩子则从11.5岁才开始。不过，由于个体差异很大，所以，通常把10岁至19岁这段时间统称为青春期。

简介：摘要本文分析了甘肃临夏地区高中音乐鉴赏课的现状，针对存在的问题进行了大胆的探索。

简介：摘要目的了解临夏回族自治州地区2015年全年无偿献血人群的五项病毒学指标的不合格比率并对其进行原因分析。方法对2015年1月-12月期间临夏地区所有采集血液不合格情况进行统计并分析结果2015年临夏州中心血站全年采集血液13768袋，，其中合格血液12819袋，不合格血液949袋；结论经检验室检测后无偿献血人群的血液淘汰率由高到低排序为ALT〉HCV>TP>HBV>脂血>HIV。

简介：摘要临夏回族自治州属碘缺乏病重病区，经过多年防治碘缺乏病已达到基本控制阶段目标。为了解本地区碘缺乏病高危地区新发地克病、地方性甲状腺肿流行现状及防治措施情况，为实时采取强化补碘提供科学依据。根据《2011年甘肃省碘缺乏病高危地区重点人群监测技术方案》要求，完成了监测工作任务。

简介：黄河由青海出积石峡，两岸奇峰突兀，气象万千。河水激荡于石峡之间，涡流急转，涛声如吼，浪高若山。史前时期绘制彩陶的陶工，面临滔滔大河，身涉滚滚波涛，狂涛激流收于胸怀，回转奔动见于笔端。于是马家窑文化彩陶图案上，就有了大河的百转旋涡、千层激浪、万丈狂澜、亘古奔流。

简介：

简介：摘要临夏州在历史上曾是麻风病中流行区之一，居甘肃省第三位，从50年代至2009年底累计发病596例，发病率6.83/10万。本地区麻风病患者尤以西南片临夏县、和政县、积石山县、康乐县的丘陵山区最为集中，患病人数为520例占全州麻风病患者总数的87.75%，患者均为从事农业兼搞畜牧养殖的农民。长期居住生活环境相似，大多为夏季潮湿，冬季寒冷的山阴地区。

简介：临夏地区位于甘肃省西部中南面。东临洮河与定西地区相望，西倚积石山与青海省毗连，南靠太子山、紫松山与甘南藏族自治州为邻，北濒湟水与兰州市接壤。从地质构造上看它是青藏高原东北缘的一个山前凹陷盆地，称其为临夏盆地。盆地内晚新生代

简介：【摘要】高中阶段是人才培养的重要阶段，也是学生人生重要的过渡时期，对学生进行职业规划及指导教育能够帮助学生明确自身未来职业发展方向，同时在高中开展职业规划及指导教育尤为重要，是学生制定长期学习目标及学习计划的主要依据。因此，教师在教学中，需要重视学生职业规划教育，帮助学生树立远大理想，明确学生职业规划的目的，并利用化学学科教学资源，提升学生学习兴趣，促使学生制定符合个人发展的职业规划及学习目标，帮助学生走向成功。

简介：回族民间文学是回族传统文化的重要组成部分，回族谚语是回族民间文学的瑰宝之一。它渊源流长，伴随着回族发展的历史，像故事一样，口口相传，真实地记录了这个民族的文化现象。临夏回族自治州古称河州，位于甘肃省中部西南面，是全国仅有的两个回族自治州之一。这里民俗风情浓郁，方言及民间谚语的内容极其丰富。因此，搜集、整理、研究它是一件很有意义也很有必要的事情。作为回族文化工作者，本文根据自己历年搜集整理的第一手资料，对西部少数民族回族地区的谚语谈谈自己粗浅的认识。

简介：身为少数民族文人,这些年来从北到南,自东向西,不知不觉中,足迹居然早已在挚爱的国土上画了大半个圆,特别是在西部辽阔的山山水水,小城边关,年年岁岁留下了或匆匆忙忙、不辞辛苦,或跋山涉水、不畏艰难的深深足印,自然而然,就有机会特意品尝过南北混杂的各地清真美味佳肴。舌尖上常常氤氲和令人回味的,总是那些五花八门、目不暇接的浪漫民族风韵;味蕾上也每每流淌着的则是记不住名字,却也形形色色、酸辣香甜的多彩美味佳肴。

简介：石玉亭同志第一次提出＂临夏文化＂名称和课题,助推国家战略。临夏文化是中华文化的组成部分,黄河文明的源头之一。＂导河通天下,治水出临夏＂,临夏是大禹故乡和治水主战场之一。大禹治水对＂临夏文化＂的形成具有核心价值,是临夏文化的母体文化。大禹治水给了我们诸多启示,在马克思主义中国化的进程中显示了巨大活力,干部群众以大禹治水的文化精神促进了跨越发展。

简介：采用数理统计方法,分析了临夏地区甘蓝型油菜的气候生态条件,建立了气候生态适生种植区划综合指标体系。根据临夏地区1971～2009年油菜生长季气候要素分析,表明影响该地区油菜生长发育的主要气候要素为降水、气温和日照,并根据建立的油菜气候区划指标对临夏地区油菜种植进行区划。将临夏油菜种植区划分为5个区域,康乐、和政、积石山、临夏县大部川塬区及西南部,东乡县西南部等地区为最适区;临夏市东、西川,广河县广通河下游,康乐、积石山东北部,东乡东塬等为较适区;临夏其他地方为可种植区。

简介：信息技术与课程整合是教育信息化的必经之路。本调查的主要目的是通过对临夏地区高中教师在教学中应用信息技术情况的调查，了解其现状以及存在的问题，提出建设性意见，从而推进该地区信息技术与课程整合的步伐.

简介：民族地区精准扶贫是中国精准扶贫战略的重要组成部分。通过对临夏县D村精准扶贫相关问题的研究,认为精准扶贫的精准度不高,对贫困户持续发展能力提高的措施较弱,精准扶贫措施效率较低。因此民族地区在精准扶贫过程中要提高精准度,加强提高贫困户持续发展能力,提高精准扶贫措施的效率。精准扶贫要按照“六个精准”的要求,同时根据贫困村、贫困户、贫困人口的实际情况,做到“真扶贫、扶真贫”。