简介：一.出土概况临平山位于杭州市余杭区区政府所在地临平镇的北面,是东西狭长的一道山冈,临平城依山在南面修筑,它是临平在北面的一道重要屏障。临平山的文化遗迹相当丰富。早的有良渚文化遗址,曾出土良渚文化的玉器与石器,晚的有商周时期的原始瓷与印纹陶及各个历史时期的墓葬。其中两晋时期的瓷器尤为弥足珍贵。

简介：临摹对书画研习者来说当是经典的话题之一。似乎人们总在强调它,但对于它的含义,又仿佛始终停留在字面上,并没有做出相应的、学理上的深究。就书法来说,纵观历来人们对临摹的思考与讨论,至少包含两个层面的含义。首先,不是对着原作匆匆下笔,摹其皮相,而是细看、详观,玩味与体察。有如南宋姜夔所说“朝夕谛观,思其用笔之理,然后可以临摹”。而对于观、察与临摹的关系,说得比较深入的莫过于清代的包世臣了。他说“先能察而后能拟,拟既精而察益精”,“终身由之,殆未有止境矣”。试想,

简介：山西旅游宣传口号“晋善晋美”，可称为“天作之合”。

简介：一座院落，记载着一个名门望族的兴衰史；一段爱情，凝结着一段中西合璧的浪漫史。百年李家大院，被沧桑岁月厚重成一处佳景胜迹，以一种宠辱不惊、阅尽沧桑的气度，彰显着独有的风韵，代表着一部丰富多彩的晋商文化发展史。

简介：一晋水之源,在悬瓮山麓。悬瓮山下,有难老泉亭,亦称水晶宫。殿内一瓮形洞口,瓮口水母盘腿端坐,尚在梳妆的样子,所以水母殿也叫做梳妆殿。水母眉目清秀,神态端庄,两旁侍女分立,泉水从水母身下滚滚而出。

简介：从赵襄子筑城说开去襄垣得名于赵裹子筑城,春秋至今行不更名,坐不改姓,悠远历史可考《潞州志》。有人问,赵襄子是不是襄垣人?同行的朋友玄武接过问题答说,赵襄子是晋国大夫,翼城人。玄武说此话,并没有当下某几地无聊之人哄抢西门庆故里之嫌,翼城不仅是晋侯古都,也是玄武的故乡。在《晋祠寻梦》一书的开篇他曾表述,有人依据全国现存唯一纪念唐叔虞的晋祠在太原,就随便胡说古唐国在太原,事实是周成王剪桐封地给一起玩耍的弟弟叔虞的古唐国就在翼城,后

简介：毛晋是明末清初著名的藏书家、出版家,其刻书除了著名的《十三经注疏》《津逮秘书》等,还包括数种王象晋的著述。王象晋曾为官常熟,毛晋与之多有交往,并为其刊刻了《二如亭群芳谱》《剪桐载笔》和《秦张两先生诗余合璧》等书。毛晋为王象晋刻书,既是基于自身出版业发展的需要,也是出于对王象晋的倾慕及其词学观念的认同。而毛氏汲古阁的声誉,也促进了王象晋著述的传播,扩大了新城王氏家族的影响。

简介：漫画家丰子恺抱着“以艺术作方便，人道主义为宗趣”的思想，历时四十六年创作出《护生画集》。他广泛地从各种诗书笔记中选取素材进行创作，其中有22幅反映了山西历史上的人与事，突出了护爱心、戒杀生、除残忍、长慈悲的创作主题。

简介：乾隆二十八年癸未（公元1763年）六月的一个早晨，大清皇城乾清宫养心殿三希堂和煦的阳光中，《宋时大理国描工张胜温画梵像》长卷册页安静地躺在一尊宽敞雅致的龙案上。清高宗乾隆大帝独自端坐案前，轻轻打开册页，小心翼翼，从右至左，缓缓摊开画卷，一幅一幅又一幅诞生于大理国的梵像画，带着八百年前的金色光辉，神秘而又清晰地映入他的眼帘。

简介：冬，悠悠地飘走；春，姗姗地降临。我发现了春，春是嫩绿的，她慵懒地趴在树冠上。树冠上似照来一抹春光，绿得格外鲜嫩。“嗨!多难看的绿!”春望着一片深绿色的树顶说，那是枯燥、古板而严肃的绿。她又说道：“这不是绿，我要绿变得有情趣，添上富有生机的嫩绿!”

简介：一上高楼意万重，千街暮霭正蒙蒙。丁零草色归天远，断续鸿声入塞中。宁作燕徒期有命，无由敢问是吴风。流年渐与斜阳迫，不废溪头学钓翁。

简介：<正>在上古,“临”的基本意思是看,而且是从高处向低处看(《诗·小雅·小旻》:“如临深渊”;成语:“居高临下”)。引伸为在上者对待在下者(《诗·大雅·大明》:“上帝临女”)。由此产生另一个意思:到,而且是在上者到在下者处,即所谓“尊适卑”(《礼记·檀弓》:“临诸侯畛于鬼神”;词语:“光临、莅临”)。《论语·为政》“临之以庄,则敬”,似乎介于看、到二义之间。“临”的第三个意思是靠近或对着(《礼记·曲礼上》:“临财勿苟得,临难勿苟免”;成语:“如临大敌、大祸临头”)。这个意思大致是由到义发展出来的。“临”还有其他古义(如“临摹”以及读ln当哭讲的“临”等),不再列举。

简介：

简介：我们知道，晋真人“功行两全”的思想在全真道中得到继承与发扬。王重阳在《三州五会化缘榜》中就说：“晋真人云：若要真功者，须是澄心定意，打迭神情，无动无作，真清真静，抱元守一，存神固气，乃真功也。

简介：释文：夏日感思兼悼,切割心怀,痛当奈何奈何!得思道书,慰意。薄热,汝比各可不？吾并故诸恶劳,益勿勿。献之白疏。王献之《夏日帖》直《行相间,自然和谐。晋唐书家,真行相间,甚至真行草相间的书法作时有所见,但其章法都较和谐,原因或在于虽真中间行、草,但其作行草如真、行笔从容,内含静气,整幅观之,气息是统一的。王献之此帖点画温润,结体端雅,章法疏朗。观其文,内容虽曲折,心境复杂,但字里行间见从容洒脱。

简介：湖北省宜昌教区吕守旺主教为本教区朱代华、龚成波、陈鹏刚及荆州教区曾雄华、老河口教区陈官祎5位执举行晋铎典礼。

简介：“晋魂”陈列是山西博物院的基本陈列，2005年9月26日正式对外开放，由“文明摇篮”、“夏商踪迹”、“晋国霸业”、“民族熔炉”、“佛风遗韵”、“戏曲故乡”、“明清晋商”七个历史文化专题和“土木华章”、“山川精英”、“翰墨丹青”、“方圆世界”、“瓷苑艺葩”五个艺术专题构成，紧紧抓住山西历史文化长河中的“亮点”进行了重点展示。

简介：2010年6月24日，陕西省三原教区在总堂举行晋牧大典，祝圣韩英进神父为助理主教。礼仪由本教区宗怀德主教主礼，余润．深主教、党明彦主教、韩继德主教、李晶主教、同长平主教襄礼。

简介：

简介：很早就听说晋祠之美，名冠三晋，她那迷人的芳姿，让古往今来的无数游客流连忘返，荡气回肠。今年3月中旬，我终于来到心仪已久的晋祠。