简介：儿子啊，你生在亚细亚的戈壁沙漠一出生就没有蜂蜜和花朵妈妈的乳汁是你唯一的财富沙尘暴是你出生的赞歌

简介：（续上期）７清晨，我被一阵高亢、悠扬、动人心魄的邦克声唤醒。那声音像是从云端里飘然而至，又像是从我的心灵里飞向天外的。那样飘渺，那样空灵；如丝如缕，如水如云；时隐时现，不绝于耳。仔细倾听，那是纯正阿拉伯的音调，真正赞主词的声韵。让人敬仰，让人感奋，让...

简介：(上篇)1.俄狄浦斯和苏格拉底的产业俯察一个傲慢而四分五裂的欧洲大陆,痛苦之神奔走哀号的遗迹触目皆是,悲痛的火焰的建筑在时间里颤抖,从透明的历史中永恒地现身。这现身之所以永恒,正是基于

简介：大亚细亚主义是近代中日关系史上一个值得关注且需要深入研究的重要课题。一些论者将大亚细亚主义与日本幕末时期的“攘夷”和明治维新后的“兴亚”论联系起来，以证明其“含有一定的客观历史进步因素”，显然是不恰当的。大亚细亚主义产生于甲午战争之后，是日本走向帝国主义时代的产物，是一种指导日本军国主义在亚洲特别是在中国，与西方列强争衡策略的侵略理论。

简介：摘要：日本亚细亚大学教养教育从发展和变革之路走了十数年。一方面为了培养超越专业领域的限制，具有国际化视野，兼具思辨能力，洞察能力，以及正确价值观的人才而努力坚守着具有本校特色的教养教育模式，另一方面也显现出了教养教育改革的弊端。本文介绍了私立大学日本亚细亚大学的教养教育发展与改革情况，分析了日本亚细亚大学教养教育的特点，期望给我国私立院校的通识教育提供参考。

简介：今年三月开始，苏建诚的工作重心从“陶瓷”转向“育人”，这位在上海摸爬滚打10多年的台商下半辈子的人生理想是——“培养民企新掌门，救济富人”。

简介：亚细亚（潍坊）农业机械有限公司是由韩国亚细亚综合机械株式会社投资成立的韩国独资企业。公司产品AMC－800C田园管理机已入选《2009—2011年国家支持推广的农业机械产品目录》并享受财政购机补贴。主要适用于山区、丘陵、大棚地的田间管理，配以不同机具可实现旋耕、挖沟、喷雾、除草、收获、起垄、筑埂、碎土、铺膜等作业．具有一机多用，操作方便，维修简单，

简介：在业界素以“领先、服务、艺术”卓越的企业文化和精良的产品品质著称的亚细亚瓷砖，在全国瓷砖行业所关注的3C认证工作中。再获佳绩，获得了方圆认证标志中心的首张认证证书。2004年5月29日，在国家认监委，国家标准委员会有关领导及媒体记者的共同见证

简介：吴浊流的长篇小说,揭示了台湾日据时期知识分子胡太明从顺民到战士的人生走向.由此所引发出来的"孤儿意识",在今天经常被台湾分离主义势力用来作为"台独"的一种依据.其实,吴浊流所塑造的胡太明形象,所要揭示的历史教训,并非如台独分子所歪曲的那样,是所谓"台湾人意识",而是"孤儿"意识的克服.胡太明是日据时期台湾知识分子的典型.他的"孤儿"处境是一种客观存在.吴浊流做这样的描写,是努力呈现"客体"."孤儿"是他对战时台湾人的处境的描绘,事实上并不代表他本人的态度.

简介：<正>如果把亚细亚的特色用一句话表示,我则会毫不犹豫地回答:“地理的、历史的多元性。”亚细亚的社会和文化不负其各种自然条件,显得异常复杂多样。它们象是十几块各种各样不同色彩的板块拼成的一样,所以,这种色彩纷呈的现象,无论如何,不能用单一性较强的、欧洲诸学问中产生的理论和尺度来论述。更何况用旧时的中国史的标准和时代划分去衡量东洋史无异是一种粗鲁的行为。亚细亚具有许多异质的社会和文化并驾齐驱,仅仅与国际间的交流就值得重视。因此,“东西交流史”具有特别重大的意义。而且,如果它与“南北交流史”配合在一起的话,可以说这是形成当今亚细亚史的最好手段。

简介：

简介：本文从考察马克思“亚细亚生产方式”概念的前后变化这一方法论上着手。提出在明确马克思的五种社会形态理论仅仅适用于欧洲社会演变模式的前提下．区分“亚细亚生产方式”的原生形态和次生形态，即把“亚细亚生产方式”区分为狭义和广义两种解释。这一新的思路，极有可能解决聚讼纷纭的“亚细亚生产方式”之争。

简介：

简介：<正>《亚细亚瀑布》(载《十月》八五年四期)——这是个何等漂亮的、令人心旷神怡的题目!我不知道朱春雨同志在给自己这部长篇新作命名时,是否曾象当年巴尔札克走遍巴黎的大街小巷去为自己作品的主人公寻找合适的名姓那样经心,但却感到这响亮的题目无疑也是给他自己出了个不小的难题。在我国文坛已经拥有了诸如《高山下的花环》、《北方的河》、《南方的岸》、《高

简介：<正>长期以来,史学界但凡讨论社会发展规律、古代东方、古代中国,总会被一个令人头痛的理论问题所困扰,这就是亚细亚生产方式。本篇短文不准备就“亚细亚生产方式”本身作深入讨论,仅就围绕它的争论引起的思索,谈一点看法。有研究者指出,本世纪以来,关于亚细亚生产方式的研究,有过四次高潮。第一次是大革命失败后,与重新确认中国社会性质相关联而展开。第二次是抗日战争时期,由对日本学者秋泽修二的批判而引

简介：自马克思提出亚细亚生产方式这一概念之后,不同国家的学者对之进行了不同层次的探讨,其中以苏联和中国最为活跃。此外,英国、法国和日本的学者也对这一概念进行了解读,他们多从马克思的原著出发,追踪这一概念的动态变化过程。本文介绍了他们各自对这一概念的看法,这有助于我们进一步了解亚细亚生产方式的丰富内涵,然而我们不应该局限于亚细亚生产方式问题本身,还要进一步看清各个学者讨论此问题的时代背景。

简介：亚细亚生产方式逻辑抽象与历史存在既相统一,又有区别。其历史存在方式表现为生产方式非独立性存在和与文化精神相融合性存在。亚细亚生产方式历史存在性说明东方社会制度的独特性以及东方社会历史发展不同于西方社会,更不能将东方社会比附于西方社会。

简介：1997年10月16日-24日,第十二届亚细亚国际艺术展在澳门举行。本次参展的国家和地区共有十二个,分别来自于印度,越南、新加坡、菲律宾、马来西亚、泰国、日本、韩国、台湾、香港和澳门地区以及中国大陆(中国作为特邀参展国,首次参加此展)。该展览由亚细亚艺术家联盟组委组织、从1985年首次在韩国国立现代美术馆展出以来,其后每届分别在台湾、日本、

简介：马克思在研究亚洲或东方社会的状况时,提到亚细亚生产方式的概念,对此概念的严格定义则不是马克思关注的焦点,他的关注点集中在东西生产方式的区别上,以及当时东方社会为何遭受到西方社会的打击,并在此基础上为包括东方国家在内的落后国家寻找一条出路。然而,后人却对亚细亚生产方式概念进行了各种各样的论争,这虽有时代背景上的原因,也有诸多理论上的原因,无疑也背离了马克思探讨亚细亚生产方式的原意。可是另一方面,通过对亚细亚生产方式的研究和争论,有助于了解包括中国在内的亚洲国家的历史和现状。了解自身历史的生产方式,以及和西欧生产方式进行对比,对于现代化进程中的中国有着很大的借鉴和启发意义。

简介：饮食男女，人生概莫能外，而民以食为天，似乎吃还是第一位的。如果说甜代表了本能，辣就是人后天追求味觉刺激的反映。人之吃食，味为至尊，从茹毛饮血到利用辛辣作料来压腥、驱湿……辣椒，这个点燃人们味觉的神奇果实，不仅被越来越多的人食用，而且它的形象也开‘始寓意红火，热烈。