简介:本文认为,现存《公孙龙子》一书中,《名贵》、《白马》、《迹府》可分为一类,《通变》、《坚白》、《指物》可分为一类。前三篇疑为後人的伪作;後三篇当是公孙龙古本的流传,中间或有缺省,但基本上保留着公孙龙的思想原貌。论文依据後三篇对公孙龙子的哲学思想作了深入分析,认为其哲学归结为实在论。
简介:《名实论》中,公孙龙以"物"和"实"为阐述其思想的初始概念,强调对"具体可感之物的实"的认知和推断必须满足"位其所位"的要求。这一"名实论"和庄子、荀子及墨家学派的皆有不同,具有非常独特的哲学意蕴。
简介:2005年8月27日下午,庞朴先生在接受本刊采访时,专门谈到了公孙龙子研究问题。公孙龙子研究是赵文化研究的重要组成部分,本刊特将庞先生对于公孙龙子研究的一些新思考编发于此,希望引起更多的讨论。
简介:《指物论》是《公孙龙子》中最难理解、最难解读的一篇。从几组关键概念出发,科学全面地审视文本含义,梳理其论证结构,不难发现“物”与“实”内涵上的差异,“指”与“非指”的互相关联以及“名”的确切含义;从主、客双方的论证过程看,主方对事物的认识更深、更科学,但论辩形式上却留下了偷换概念、混淆论题等逻辑缺憾;而客方的论辩没能辩清“指”的确切含义。
简介:本文通过坚、白、石的问题,分析了公孙龙关于人的感官与感知对象的关系,感官自身的局限,以及感官与"神"的关系等问题,反映了战国末期,思想家对认知问题的普遍关注.
简介:这是名称、概念与名称、概念所指陈的事物之间的关系问题,人们也必须对名称、概念与名称、概念所反映的现实之物以及名称、概念之间加以区分、界定和规范,概念与概念所反映的现实之物之间是有差别的
简介:摘要在先秦时代,名家离坚派的代表公孙龙的抽象思辩“白马非马”、“离坚白”一度受到普遍的轻视与排斥。综观中国哲学史,可以发现,正是由于纯粹理性思维的缺乏,给中华民族的理论思维深度带来了极大的负面影响。对比古代希腊芝诺悖论在西方的积极影响,我们应该对此进行深刻的反思。
简介:深掘了庞朴先生《重新评价公孙龙》一文背后隐含的智慧基础。展示出庞朴先生的国学大师风貌。作者认为,从生活实际出发,是庞朴先生哲学思维不断创新的基础。
简介:公孙龙和荀子同为赵国人,生活时代也大体相同,但公孙龙所秉承的更多的是赵国思辨文化传统,所以,他的名学思想缺少功利色彩和政治理想;而荀子所秉承的更多的是带有治世性质的实用文化,其名学思想以明天下大道为目标,倡导的是“别同异、明贵贱”的治世文化。
简介:先秦诸子论名,旨在匡正名实相怨的时弊,公孙龙也不例外。但是其以实正名的学说宗旨,却并不为同时代诸子赞同,以致荀况斥之为“惑于用名以乱实者也”。究其原因,乃公孙龙所论之名,与此时代之一般理解旨趣殊异。概言之,公孙龙看到了“名”的两种用法,即名既可命物(个体物),是为“物名”,亦可命实(个体物的性质),是为“实名”。公孙龙特别强调的是为当时人所忽略的后者的意义,其价值与其说是逻辑的,还不如说是形而上学的。不管是与公孙龙的同时代诸子相比,还是从其后的中国哲学发展的思维取向来看,这一发现和阐述都是独特且别具价值的。
简介:在一个小山村里,有一名叫龙子太郎的男孩.妈妈因为吃掉了属于大家的三条岩鱼。受到惩罚,变成了龙。太郎得到天狗的帮助,变得力大无穷,他历经千辛万苦,找到了妈妈。为了让农民过上好日子,妈妈用自己的身躯撞开大山,帮助太郎造出了。广阔的田地……
简介:故事开讲丞相公孙弘是齐地茁川国薛县的人,表字叫季。他家里穷,……直到四十多岁时,才学习《春秋》及各家解释《春秋》的著作。……
简介:背景链接司马迁(约前145-前87),字子长,我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。所著《史记》是中国第一部纪传体通史,它记载了中国三千多年的历史。
简介:在中国民间流传着:龙虽有九子,但九子不成龙的说法,它们不是龙的子嗣,而是九种不同的动物。虽然对于这个传说和排序有着不同的版本,但基本大体一致,都是这九种动物的表现,现分述如下:
简介:一、黄色记忆出自遗忘。他秉持这一观念,所以对于记忆从来不慌不忙,记忆是他的工作之一。十月三日,周三,天气晴朗,光在空气中调和均衡,有点清冷。公孙起床后,和往日一样,坐在画案旁什么都不做,像陶塑,在光下显得透明。水盛半杯,有气泡缓缓上升,明暗交替的影子打在白纸上,这种纸很厚,是公孙去纸厂特别定制的,它对颜料里的铁矿石十分敏感,可以画出真正的“透明”。
简介:要评选刚刚过去的2004年的娱乐黑马,自然非“龙子”房祖名莫属。在短短几个月里,先后推出了电影及唱片,其势头可算是锐不可挡。
简介:<正>我的家乡在蚌埠,我最喜欢家乡的龙子湖,听妈妈说,龙子湖是全国最大的城市湖。龙子湖边栽了许多花草树木,五颜六色的小花开在绿色的草丛中,美丽极了。湖边还有一大片石子滩,石子滩上有许多各种各样的大石头。有的是立着的,有的是卧着的,像在海边的沙滩上一样。我最喜欢光着脚在大石头之间跳来跳去,因为跳跃时的心情是快乐的。
简介:你在绝情谷中长大那里却不是你真正的家情花不会说半句情话断肠崖也不是望夫崖
简介:公孙休相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之。公仪子不受。其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色,有下人之色,将枉于法,枉于法,则免于相。虽嗜鱼,彼必不能长给我鱼,我又不能自给鱼;即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也。
简介:“龙生九子不成龙,各有所好”,其中“赑屃”(又称“赑屃”)是人们比较熟悉的龙子之一。据有关典籍记载,关于“赑屃”的习性有两种提法:一是认为它“好负重”,在碑下。如:
《公孙龙子》与公孙龙的哲学
公孙龙子《名实论》新诠——以“物”概念为线索
重新评价公孙龙
公孙龙《指物论》新解
公孙龙《坚白论》辨析
公孙龙“白马非马”之我见
公孙龙与芝诺的历史命运
生活实际是今人与公孙龙对话的基础——评庞朴先生《重新评价公孙龙》
公孙龙与荀子名学思想上的文化差异
从“物”、“实”之别看公孙龙名学的价值—以荀况为参照
《龙子太郎》
公孙弘
龙子的传说
公孙画梦
“龙子”房祖名
美丽的龙子湖
公孙绿萼
公孙休嗜鱼
龙子“赑屃”得名考