简介：又可以穿越到古代，和古人一起谈天、吃美食了。前几天，花花刚学了“鸡鸣狗盗”这个成语一哈哈，那就来找这位爱交朋友的孟尝君吧。没准儿还能受到隆重接待呢!

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简介：提起大名鼎鼎的冯谖，各位都知道他当年在齐国孟尝君门下的光辉业绩：三唱“长铗归来乎”，而后巧施“狡免三窟”之计，使盂尝君得以数十年高枕无忧。但此后他的去向和经历，恐怕就鲜为人知了。

简介：孟尝君是战圈时期齐国的宰相，他广纳世间各类贤士人才，让他们都成为自己的门客，成为齐国的“智囊团”。因此一时间，普天之下的贤才们纷纷投靠于他，高峰期曾达3000人。

简介：《战国策·齐策》里面有一则“冯谖烧债”的故事，说的是战国时期，四大公子之一的孟尝君有一个高级门客冯谖，他为孟尝君出谋划策，让孟尝君成就了一番事业。可是初期，孟尝君并不赏识冯谖，因为孟尝君派他到薛地收债时，他自作主张将孟尝君与所有债务人的债务凭证全部烧了。可就是这燃烧在中国会计史上的一把火，照亮了中国古代的会计天空，对中国会计产生了深远影响。

简介：<正>孟尝君名田文,是战国时期的齐国贵族,曾袭其父田婴的封爵,被封于薛(今山东滕县南),故称薛公,号孟尝君。他曾相齐多年,后又相魏,在当时的政治舞台上扮演了重要角色。他与赵国的平原君、魏国的信陵君、楚国的春申君合称为“战国四公子”。然而,后人对于孟尝君的评价却又存在着一定分歧,如荀子称他为“上不忠乎君,下善取誉乎民,不卹公道通义,朋党比周,以环主图私为务”的“篡臣”(《荀子·臣道》);而司马迁则说他

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简介：被誉为“千秋绝调”的王安石的《读孟尝君传》，自选入初语课本以来，评说颇多。人教版《教师教学用书》中说：“理解本文的关键，是弄清楚王安石心目中，什么样的人才算真正的‘士’。”不少同行亦将此列为教学重点之一。我们从教多年，每讲此文时，总觉得这一要求不十分中肯。中学《语文教学大纲》明确指出，“语文教学要重视学生智力的发展”，要运用分析、归纳等方法，发展他们的思考能力。我们如果将此文的教学重点放在引导学生弄清王安石心目中“士”的形象为什么不同于当时世人的看法上，则能使他们的思考力得以更充分的发展。

简介：企业管理的实践中，用什么人和用好什么人无疑是每个企业家最大的困惑，有些人有才，但德却一般，有些人有德，才能却很平庸，德才兼备的无疑是企业最理想的员工，可是这些人大都当了老板或被企业抢来抢去，已变得特别稀缺，所以大部分员工也只能从前两种人里选，可是究竟选哪种人呢？

简介：谈评价孟尝君的角度与歧点谢元鲤确立一个评价孟尝君的标准或原则，是大家取得共识的基础。诚如著名史学家李侃先生所说＂原则不是研究历史的出发点，但不等于研究历史可以没有原则和不要原则。＂（李侃《严峻的历史和史学的虚实》《历史研究的理论和方法》第１１５页》有...

简介：彩云之南:徐霞客和“冯霞客”在昆明游览了西山和五百里滇池奔眼底,再东南行去造访自然奇观路南石林,折回头蜿蜒曲折往西北去大理,看不够苍山洱海美如画,一步三回头,五里一徘徊,却已是丽江古色古香,玉龙雪山下边跑马溜溜清风振

简介：在网络博客热度不减的同时，靠出售智慧和创意赚钱的网络新人群——“威客”，又悄然现身互联网上。“威客”们用个人智慧、知识和专业特长在互联网上帮人解决问题，提供创意，获取报酬，打破了传统的就业模式。实现了稳坐家中依靠电脑谋生的“网络化生存”。“威客”在网络上非常流行，为此，中央电视台还作了专题报道。2006年12月16日笔者在百度上搜到1810000篇记录，如：

简介：在网络博客热度不减的同时，靠出售智慧和创意赚钱的网络新人群——威客，又悄然现身互联网上。威客们用个人智慧、知识和专业特长在互联网上帮人解决问题，提供创意，获取报酬，打破了传统的就业模式，实现了稳坐家中依靠电脑谋生的“网络化生存”。

简介：城里人现在大抵只知道"村上春树",而不知道"村上枯树",因为"挪威的森林"通常不长在农村。而这两条新闻关乎农村,可以放在一起看:一是记者与农村——11月8日记者节来临时,央视名嘴崔永元采访重庆的"田坎记者"罗成友。罗成

简介：在当今互联网化的时代下,其实你选择在哪里扎根儿真的不重要。今年全国两会,"创客"首次被写入《政府工作报告》。所谓创客,最初始于英文单词"Maker",指出于兴趣与爱好,努力把各种创意转变为现实的人。2013年,堪称"创客元年";随后,数以万计的创业者投身互联网"创客运动",他们有创意、有技术、有产品。然而,如何降低创业风险、如何实现产品对消、如何项目融资等问题都成为初

简介：千里之行始于足下,最重要的首先是行动,其次就是坚持下去.又逢毕业季,'毕剩客'们诸多流变分化。近年出现的时代新脉动是,许多同学大学毕业,不再苦哈哈地四处求职,而是带着清晰的职业方向,直接跳过求职沼泽、越过职场菜鸟阶段,加入了激情洋溢的'创客'序列。'创客'一词来源于英文单词'Maker',是指不以盈利为目标,努

简介：海峡两岸关于清代闽粤移民台湾的文献和文物、口碑资料表明。时台湾开发做出重要贡献的汀州客以永定、武平、上杭三县为多；而漳州属下南靖、平和、云霄、诏安诸县西部山区乡镇多为客家人聚居区，他们在台湾的漳籍移民中占了很高的比例，但不能盲目地把漳籍移民都称为客家人；至于潮州籍移民，现在台湾地区有些学者都视之为客家人，那也是片面的。台湾潮籍移民中客家、福佬兼有。他们都信奉三山国王。但若把三山国王庙作为追寻和判断早期移台的潮州移民的族群属性。即所谓“客家索引”。难免出现差错。

简介：播客已经不单是“有声博客”，也不单是要把文字信息变成声音传播，更不只是颠覆了被动收听广播的方式，让大家自由点播。它凭借视频的方式开发出了更为广大的疆域，声音、图像和视频都可以此为基点，通过网络传递到任何一个能上网的地方。换句话就是，“播客”已经不是“播客”了。

简介：<正>麦客是黄土高原上的候鸟。每到麦黄时节,大批甘肃、宁夏、青海的麦客就背着行李卷,到富庶的陕西关中平原割麦。在西北,麦客是一个特殊的流动群落,他们以季节为坐标在数省游走流动。2002年2月3日,53岁的陕西摄影家侯登科

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