简介：我学刻印最初在中学时代,找来一块石头,一把钝刀,胡乱地刻一通,直到字出兴尽为止。九十年代初,我入大学读书,始得扬州著名印家祝竹先生教诲。先生言,刻印有三:一要求古,二要求巧,三要求新,个中艺理,当悟之。在后来的学习中,我逐渐领会先生所言之要旨。古,浸淫传统是也。古是一种

简介：刻印办法：我们聘请了四位优秀的青年篆刻家为读者提供刻印章服务,每方印章300元（含普通印石材料费）。一次刻一套3方（一枚名章,一枚闲章或斋馆印,一枚引首章）优惠价800元。请邮局汇款至郑州市金水区经五路66号青少年书法杂志社（邮编450002）,收款人直接写您选定的刻印作者名字。

简介：刻印办法：我们聘请了四位优秀的青年篆刻家为读者提供优惠刻印章服务,每方印章200元（含普通印石材料费）。一次刻一套3方（一枚名章、一枚闲章或斋馆印,一枚引首章）优惠价500元。请邮局汇款至郑州市金水区经五路66号青少年书法杂志社（邮编450002）,收款人直接写您选定的刻印作者名字,

简介：一、执刀法:执刀如同执笔,一般是无定法的。各种执刀法都有利弊。无非是适应刻者的习惯而已。看篆刻作品的好坏,并非观摹操作表演。但采用适合自己习惯的执刀法,就有助于刻好印。我喜欢采用的执刀法,如同执钢

简介：世兴画局在明代中后期和清初刻印的一批戏曲版画,在秦腔界享有崇高的声誉,以实物将秦腔历史上推至明代,并被多家戏曲志征引。其中《中国戏曲志·陕西卷》收录了明正德九年(1514)雍山老人藏板《回荆州》两幅;《中国戏曲志·甘肃卷》征引了天水民间收藏的清顺治二年(1645)《董府献杯》一幅;《陕西省戏剧志·宝鸡卷》除附录了《董府献杯》、《回荆州》外,尚有明正德年间《敬德》、清顺治二年(1645)《水淹金山寺》;

简介：历书，又称“历日”、“宪书”、“通书”等，是按一定历法排列年、月、日并提供有关数据的书。自先秦以来，它就对民间社会生活起着强势的范导作用，被称为民间社会实用文化的一种权威解释文本。

简介：中国是版画的发源地。隋唐时代,大量印刷雕版佛经书籍,形成了世界上最早的木版画。版画不同于一般绘画,而是绘画与刻印相结合的造型艺术。长沙市芙蓉区大同第二小学以课题研究的方式开发了儿童版画课程。同学们借助版画这种综合的造型艺术,动脑、动手、绘画、刻印,表现着多彩的童年生活,彰显着独特的情感个性,发挥着无限的才能和创意。版画课程开发——自主的,才是有动能的教师是课程开发的主体。美术老师们自主学

简介：　　孙悟空不愧为猴王,的确聪明伶俐,通过刻印章也能教给他的猴子猴孙们数学知识!不信?请看.　　孙悟空自被玉皇大帝封为'齐天大圣'后,把早已树立起来的大旗又更换了一面,上面赫然写着'齐天大圣'四个篆书大字(如图1).他又下令刻制一枚'齐天大圣'的印章,其盖章后的效果如图2所示.……

简介：(一)认识阶段刻印之前,首先应该对篆刻艺术的各个方面有一个初步的了解,例如:什么叫做篆书?石章有那些类别?篆刻工具包括那些?还应该了解选择哪些必备的篆刻工具用书,选读那些

简介：

简介：<正>1945年8月28日,为了停止内战,实现和平,毛泽东主席从延安飞赴重庆,亲自同国民党进行了43天的谈判。在曾家岩第十八集团军驻渝办事处,毛主席和著名诗人柳亚子先生亲切相见,并向柳亚子分析了当时的形势,指岀:"前途是光明的,道路是曲折的",使柳亚子先生看清了时局发展的方向,增强了人民革命必胜的信心。柳亚子先生即席赋诗,赞颂毛主席敢于深入虎穴谈判是"弥天大勇诚能格",犹如"雨霖苍生",给苦难中的人民带来了希望。10月初,柳亚子先生再次拜会毛主席,并向毛主席"索句"。毛主席就将自己于1936

简介：摘要：文章主要论述了吴让之与岑镕之间的关系以及他为岑镕所刻的印章，吴让之为晚清篆刻四大家之一，笔者试图通过对吴让之与岑镕交往、印章背景、审美价值以及个人临摹创作启示进行研究来解析吴让之印风的一些特点及风格，吴让之的篆刻在清代有着很大的影响力，他是邓石如“印丛书出”理念的坚定执行者，也让这个理论在他的实践下表现得淋漓尽致，以及他为岑镕所刻的一些印进行深入的研究。

简介：在当代口语中,'小样'予人的第一印象是一个从方言引入、不甚文雅的名词(女士们的第一联想可能是化妆品专柜),因此或许会有读者在第一眼看到本文主标题时感到困惑。本文所要谈及的,当然不是作为谩骂词汇的'小样'的沿革或者社会语言学问题(这或许又会让一部分读者感到失望),而是今人或已隔膜的中国古籍刻印中的一个历史现象。

简介：一、临摹篆刻是抽象的线条造型艺术，不能像绘画那样用写生的办法来学习，临摹是学习篆刻优良传统的主要途径。秦汉是我国篆刻艺术发展的高峰，向有“印之宗汉也，如诗之宗唐，字之宗晋”之说。明清以来很多著名的篆刻家对临摹都下过苦功夫，集诸家之长为我所用，经过艰苦...

简介：清中央机构刻书活动在皇帝的直接授意下进行，大多经过皇帝的审定和撰序。这些书从内容到形式无不渗透着统治者的思想意识和艺术情趣，在～定程度上反映了其政治需要和文化导向。清朝近300年间，以武英殿为中心的中央机构刻书总量已过千种，康、雍、乾三朝刊刻的总数计有500余种，占有清一代中央机构刊书总数的一半以上。仅乾隆一代，刻书约350余种，居清代诸帝之首。许多闻名于世的鸿篇巨制大多出自这三朝。本文选取这一时段的出版物作为研究对象，希望通过对这一历史阶段中央机构出版活动的分析，考察清中央机构刻书在当时历史背景下的政治意图；通过对具体刻书机构和代表性品种刻印过程的研究，纠正现行主要版本学著作和目录书中的错误记载；通过对刻书内容和刻书风格的归纳，总结清康、雍、乾三朝的文化政策与统治方略，探求清中央机构刻书对有清一代刻书风气和学术风气的影响。

简介：

简介：戏曲生态与戏曲批评密切相关。当今中国的戏曲批评大体可以分为两类，一类是在官方主导的戏曲生态中的批评，这种批评事实上成为了戏曲创作、演出的附属品，丧失了独立的品格；一类是存在于网络环境中的戏曲批评，人人均可参与，自由灵活且富生气。这两类戏曲批评折射出戏曲生态的现状，并促使戏曲生态发生相应的变化。

简介：

简介：<正>一问题的提出我们的研究若涉及戏曲与电视的关系时,会面临一个问题:该项研究的对象究竟是"戏曲电视"还是"电视戏曲",很有必要搞清楚这个问题。据资料记载,"电视戏曲"一词大约出现于上世纪70年代末80

简介：中国电影与中国的戏曲有着割舍不断的联系，在中国电影发展的各个关键时期，都是与戏曲分不开的。中国的第一部无声电影是1905年由谭鑫培主演的京剧《定军山》，这一天宣告了中国电影的诞生。中国的第一部彩色电影是1948年由费穆导演、梅兰芳主演的京剧《生死恨》。中国的第一部有声电影是1930年明星影片公司拍摄、胡蝶主演的《歌女红牡丹》。新中国成立以后的第一部彩色片是1954年拍摄的越剧《梁山伯与祝英台》。