简介：十堰地处秦巴山区集中连片特困地区,山地森林多,农村区域广,农村贫困人口多,人文素质偏低。要实现＂外修生态、内修人文＂方略可持续发展,必须从农村抓起,让农村、农民脱贫致富,分享绿色发展、生态文明建设红利,提高人文素养,进而用更高的智慧保护生态,创造良好的生产生活环境。

简介：晚上,大个子老鼠在修台灯。家里的电器坏了,全是大个子老鼠负责修理。

简介：著名教育家陶行知先生说:“最好的教育是教学生自己做自己的先生。”李政涛教授在《“新基础教育”研究传统》一书中说道:“在‘新基础教育’研究中,‘班级建设’是作为‘课堂教学’改革相并列,且相对独立的部分进行的。”班级建设倡导“把班级还给学生”,努力在班级活动中,强调培养、发挥每个学生的主动性,让他们有主动活动的机会。基于此,我在班级管理中倡导学生采用“外约”与“内修”的方式实现自我管理,让学生真正成为班级的主人,提高自我管理能力,从而让课堂学习更有效。

简介：<正>根据南京市教育部门最新的决定,从今年9月起,各区将开展教师和校长的区域流动工作,在同一学校任教满6年、离法定退休年龄在5年以上的教师,以及在同一所学校任职满两届的校长,必须在区域内的义务教育学校间进行交流。无独有偶,浙江省教育厅最新出台的《浙

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简介：摘要本文从教师的基本修养的角度，阐述了在体育教学中要实施素质教育，体育教师必须做到外修形、内练力才能真正打破传统的教育观念。良好的外表形象往往对于教育教学能起到事半功倍的效果，而内在的业务能力和沟通能力又是体育老师必须具备的基本素质。本文以外修形、内练力为契机，阐明作为体育教师只有不断提高自己的外表和内在等综合素质才是真正新课标下的体育教学。

简介：摘要因为传统观念的制约，再加上财力、人力等方面的限制，现如今，我国现代医疗设备的普及率以及现代医疗设备的管理理念还未实现应有的水平。当前大部分医院的基本医疗设备不足，而监督以及管理医疗设备一般围绕于一次性医疗设备，同时处于一类不太规范的状态中。我院2014年成立设备科，考虑到法规、行业、三甲评审等要求，将一套兼顾规范与效益的医疗设备外修管理体系所完善。

简介：摘要：本文首先从当前朱兰铁矿表外矿作业区的设备点检管理规定进行分析，对目前作业区设备管理中出现的问题进行了梳理，同时提出了切实可靠的措施来提高设备管理水平。

简介：高校领导干部内修素质应在政治素质、知识素质、能力素质、心理素质,审美素质等方面下工夫,努力树立起一个多棱镜似的理想的领导干部形象,即:政治坚定、思想解放、开拓创新、博学多才的教育工作者;廉洁奉公、求真务实、方法得当的管理工作者;以理服人、以情感人、富有爱心、体贴入微的心灵导师;平等祥和、善解人意、热心耐心、排忧解难的朋友知音.

简介：公信力是公证的灵魂，没有公信力，公证就没有存在的基础。所以众多的公证人都将公信力比作是公证生命的源泉．认为公信力是公证的价值目标和立身之本。当公证丧失了起码的公信力，将无法承担预防、中断、揭穿非诚信行为、维护社会正义的职能．因此维护和增强公证公信力始终是我们工作的重点。公信力的提高会使公证生命力异常强大．存在的价值也会大大增加．理想的状态是预防了纠纷．减少了诉讼，公证为人们所大量需求。

简介：余秋雨对于王阳明的评价是两个字“奇迹”。细数历代杰出人物,“立德”之人很多,“立言”之人也不在少数,“立功”之人更是数不胜数。而能把三点融合,并发挥到极致的,恐非王阳明莫属。庆幸,王阳明将自己的修行所得汇总在《传习录》里,以便后人对其思想进行观摩与研究。对于中国传统文学的学习,是无论社会如何发展都不能丢弃的一项任务,这是一场修“知”的过程,亦是人生的修行。万事万物之理不外于吾心心,是一切思想的本源。

简介：＂三严三实＂是修身之本、为政之道、成事之要,在＂三严三实＂中,严以修身列在首位,何为修身？修身就是修养个人的学识、体魄,修炼个人的襟怀、心胸,修正个人的思想、行为.戴好＂安全帽＂,穿好＂防弹衣＂,不断提高自身免疫力.严以修身应该是团干部群体由内而外的约束和要求,应当在＂修德＂、＂修心＂、＂修行＂三方面狠下工夫,始终做到忠诚、干净、担当.

简介：福建是中国生态最好的省区之一，但并非天生。作者通过实地采访，精心选择代表性案例，从人文地理的角度，讲述了福建人地关系的历史变迁——山川、海岸、江河、森林自然生态的退化与重建，鱼类、茶叶等生物资源的恢复和创新，山区梯田、城市森林的社会和文化意义，等等；多侧面呈现了福建生态文明建设的宽度与深度。

简介：以生态翻译学为视角，结合泉州旅游外宣文本，考察旅游翻译生态环境对译者活动的影响，解读泉州旅游翻译的现状，在此基础上，文章认为实践中应充分发挥译者与旅游翻译生态环境的多层次协调，实现主体与主体、主体与客体的互动联系，从而真正提升旅游外宣译文的品质。

简介：禅宗倡导的“无修而修”的禅修思想，既吸收了印度佛教的禅修思想，更是融合了中国固有文化思想，因此与印度佛教的禅修思想大相径庭。本文试图运用佛教的有关理论，对禅宗“无修而修”的禅修思想进行一番探讨，以期发现其思想实质所在。

简介：第一轮修志全国各地果实累累，三级志书基本出版发行。截止1997年全国出版了1700多部志书，是对十多年来十万方志工作者辛勤劳作的肯定。我州两级志书也相继完成。本届修志也积累了大量的丰富经验，取得丰硕的成果。大部份志办在认真总结上届修志工作经验总结和理论研讨的同时，也全面开展了下届续修的准备。因此，下届续倏在修志与修人方面应做到以下方面：

简介：所谓＂修性＂,就是修炼心性,提高灵性智慧。所谓＂修命＂,就是锻炼身体、调养生命气血。西方人把心性的问题归为心理学,把生命、身体的问题归为医学,他们把这两个方面分开来谈;而中国人则认为性、命不可分,锻炼身体的同时,需要休养心性,提高灵性智慧。

简介：随着全国第一届社会主义新方志编纂工作的陆续完成，按照中国地方志指导小组组长李铁映在全国第二次地方志工作会议上关于“一届志书完成之日，就是新一届志书开修之时”的重要指示精神，举国上下“续修”的呼声日甚一日。有的甚至已率先出书或完成了续志初稿；很多地区亦争先恐后，拟就续志篇目，开始动手收集资料与编写。

简介：摘要目的分析探讨治疗腹外疝中无张力疝修补术的临床疗效。方法将我院2010年1月至2015年12月期间收治的89例腹外疝患者，按照治疗方法的不同分为观察组（n=45）和对照组（n=44），观察组予以无张力疝修补术治疗，对照组予以传统疝修补术治疗，治疗后观察两组患者的手术情况及术后并发症情况。结果观察组的手术情况明显优于对照组（P＜0.05），同时其术后并发症发生率明显低于对照组患者（P＜0.05），差异具有统计学意义。结论无张力疝修补术在治疗腹外疝上有着确切的临床疗效，与传统疝修补术相比，无张力疝修补术的手术时间、术后疼痛时间以及下床活动时间均更短，并且可有效降低术后并发症的发生，值得临床大力应用和推广。