简介:摘要:虚拟试衣伴随近年来人工智能相关技术之成熟,已然具备商业化之可能. 但由于人体数据与服装数据的数字化,牵涉到计算器算力与用户接口设备等较为昂贵之成本投入,目前虚拟试衣还受限于受众与应用场景的缺乏. 元宇宙概念的出现,国内外科技厂商致力于投入相关研发,虚拟数字人的出现,将2D 試衣的概念转成为3D,造就虚拟试衣的场景成为可能. 用户以数字分身,在虚拟场景下试穿服装. 但使用者使用意愿及接受度,却是虚拟试衣商业化的重要关键. 本文基于UTAUT模型,探讨网络购物者对虚拟试衣这个新科技应用之接受度,并采用聚类分析得出结论. 研究样本中年龄及收入没有显著差异,而性别与职业别则存在显著不同.性别中以男性相对使用意愿较高,而女性受测者接受度则在职业别有明显差异.
简介:有人说,冬雪的意义在于孕育了春天。 而太山的钟声,则是揭开了一个不断更新、流淌的记忆。 古刹钟鸣,那声波沿着沟谷、顺着山脊传递,震颤里有一种肃穆,悠远中有一种灵动和对晨曦的深情期待。只要历史没有阻断,时光仍在流逝,一切都会衰老、远去……老就老了吧,宁静地留给世界一副略显沧桑却不失凝翠的慈祥之美。至于远去,恰似一个意味深长的背影--还历史以真实,予生命以璀璨,行走如歌,志存高远,在时间的长河中永生。这就是太山不灭的魂魄,是古老的太山体内氤氲的勃勃生机。
简介:太山寺又名太山龙泉寺,位于太原市区西南23公里处风峪沟北山腰。太山之名,始见于沈约撰写的《宋书》,相传北汉时有山民石敢当,以勇敢闻名,他居住的山也由此闻名于世。寺名取自“泰山石敢当”的谐音。据碑文记载,太山寺创建于唐代景云元年(710年),原为道观,名“昊天祠”,明洪武二十四年(1391年)重建改为佛寺。入寺庙山门依次为钟鼓楼、东西厢房、大雄宝殿。大雄殿顶二层叠起,上座六角形观音阁与文殊、普贤二殿。阁周塑有十八罗汉、四大金刚。泥塑极富有明代塑像俏丽俊秀的风格。六角亭后为石构建筑“莲花宝洞”。寺左另有水神祠,祠底有龙泉一脉,汩汩细流。佛寺别名龙泉大概由此而得。太山寺