简介：嵇康的思想驳杂而难求系统,统观嵇康的一生,老庄思想和儒家思想二者时刻处于一种矛盾的状态。也正是因为这二者之间的冲突,才有了嵇康矛盾的一生。老庄思想是嵇康得以挣脱现实的一种精神寄托,以此为依托,嵇康得以在魏晋乱世中寻得短暂的逍遥。而儒家思想关乎嵇康的现实选择,并往往在最重要的时刻影响他人生轨迹。

简介：父与子，大手牵小手，有如走路的速度，走得不疾不徐，走得温暖踏实，直走到儿子不知不觉间长大，直走到爸爸的心出其不意地安静。城市如此精彩，日常就很美丽，生命本身就是奇迹。孩子，我们一起漫步身旁的风詈。

简介：俗话说:'打虎亲兄弟,上阵父子兵。'说的是父子勠力同心,合力杀敌,比喻父子之间齐心协力,共同办事。但是最近发生在我班里一对'父子兵'身上的事,让我陷入深深的思考。今年5月上旬,我在广州参加'广东省名班主任'培训期间,收到了九年(3)班学生小轩的爸爸发来的微信图片,图片内容是一张用手机拍摄的地板相片。地板上一片狼藉:一个黑色的书包丢在地上,横七竖八的试卷、课本撒满一地,再仔细一看,地板上还有一堆

简介：中国有句俗话，叫“虎父无犬子”，按照这个说法，在电影《父子雄兵》里，大鹏饰演的儿子，应该继承范伟饰演的父亲身上的优点，哪怕有一半，也可以划归“优秀青年”行列了。在影片里，范伟绝对是优质的“民间偶像”，当兵出身的他退伍后，依然用军人的标准要求自己，在社会上嫉恶如仇，路见不平一声吼，在邻里关系方面，则友善可亲。

简介：成都自古就是一个名人辈出的地方,在文学艺术各领域都有许许多多留名青史的人物,美术领域亦然。首先值得介绍和让成都百姓知晓的当数五代、北宋两代大画家黄筌父子。

简介：'父子兵'亲历奥运'回归'之旅2008年8月8日晚,举世瞩目的北京第29届奥运会在国家体育场——'鸟巢'隆重举行。坐在嘉宾席上的霍震霆感受到浓浓的喜庆狂欢的热度,似乎在品尝一席精美的文化盛宴。作为霍氏家族的传人霍震霆自然十分激动,毕竟这一夜的到来承载着一个家族的梦想。中国作为世界大国,可以说自现代奥林匹克运动诞生之日起,就与她结下了不解之缘。1894年国际奥委会在筹备第一届奥运会

简介：史思明杀害安庆绪时,连带屠杀与安庆绪同种族的胡人,史朝义弑父后,同样有杀害胡人的经历,这归根于史思明与安禄山不同种族之故。安禄山是落居东北的西域胡人,故能曲意迁就和拉拢当地各民族,反唐声势最为浩大。史氏父子则不同,更强调其突厥及土著的身份,导致种族联合的破裂,进而促使史朝义彻底覆灭。此巩固的种族团结的破坏,除一定程度上由政治形势变化所迫,史氏父子失策当属主要原因。

简介：间接反证源起德国,在日本引起了较大的理论争议,在中国台湾地区亦受到了较多关注,却向来为大陆理论界所忽视。作为一个兼具实践效用和理论价值的问题,关于间接反证的理论探索从未间断。间接反证是指对于某一主要事实,负有证明责任者,一应对其推认证明有充分的间接事实时,对方当事人通过证明与间接事实对立的个别的间接事实(间接反证的事实)主要事实的推定的举证活动。间接反证,是维持法律要件分类说的证明责任的分配,作为对于案件进行柔软地对应的理论,在实务中被频繁地适用。不贞的抗辩是其中的一例,日本多数说认可间接反证的概念及效用。本文试图从父子关系认定这一极具实践性的视角出发,探讨关于间接反证的概念、性质及其具体应用等相关问题。

简介：“诗可以怨”成为孔子之后诗歌自觉的审美情感追求和本体存在依据。“兴观群怨”成为诗歌诸种功能最为形象的表述，但“怨”却凸显为诗歌最基本的价值功能之一。“兴”为读者进入诗歌氛围的首要条件，使读者可以感受、观察、了解世界，形成社会共识，建构起和谐相处的公共空间。尤为重要的是达成心理情感的共鸣与互认，进而实现身心和谐、天人合一的“至乐”局面。陶渊明和嵇康的诗歌都很精彩地实现了这一审美价值。两位异代诗人在对亲子的谆谆告诫中达成了某种共识。从中我们不难发现他们之间存在着某种精神因缘和心灵契机。

简介：＂父子关系＂作为电影中常见的主题,已然成为电影人反映家庭伦理、社会文化的主要题材之一。电影《乘风破浪》与电影《向日葵》相比,对第六代导演＂父子关系＂叙事的继承体现在延续了冲突到和解的整体思路和对集体记忆的建构和呈现。同时,电影《乘风破浪》又运用梦境中＂穿越＂的创新形式和幽默文艺的语言风格,向观众呈现了民主、平等的新型父子关系。