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  • 简介:我校通过践行“五”教育理念引领学生道德成长。一是容,即要端正仪容仪态,主要从着装、卫生等各方面对学生提出严格要求。二是正言,即要做到用语文明,将言语规范要求纳入高一新生的入学训练课程,并通过班级公约、教师引导等方式,将文明用语变成学生的基本生活方式。三是正行,即行为规范、举止得体,通过制定教室、食堂等场所的文明行为规范,编成童谣并张贴公布。四是正心,即要端正心性,通过精心设计每月和每周的主题教育活动,引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观。

  • 标签: 引导学生 道德成长 教育理念 文明行为规范 文明用语 主题教育活动
  • 简介:思想与表达二分法是版权侵权认定的重要规则之一,司法实践中产生了许多思想与表达的划分方法。当思想与表达模糊划分方法遭遇理论困境时,有必要从法官的主观价值判断和作品的独创性两个方面为思想与表达二分法寻求实践上的突破。

  • 标签: 思想 表达 二分法 版权
  • 简介:普洱到昆明,一样的蓝天,一样的黄土我并未走远,至少仍脚踏云南这片热土但我的相思已够深远,我实实在在的漂泊在故土的异地背负着游子的烙印

  • 标签: 诗歌 文学作品 现代文学 诗集
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  • 简介:授奖辞巨大的悲悯情怀,让他如负重行者;广博的阅读思考,又为他提供深掘时代和生活的利器。徐兴的写作,如同细密的波斯画,精致,精准,元气充沛。《皮影》看似写三代皮影师的命运,实则指向了命运背后的时代以及人性的幽微。如皮影一般的被操控与操控,是我们这个时代的隐喻。

  • 标签: 悲悯情怀 皮影 操控 元气 人性
  • 简介:一树繁盛的秋果浸泡在光亮的晨风中他们争先恐后浮在佛寺的最高处像极了一群可爱的小沙弥在露天场院围坐诵经

  • 标签: 中国 当代文学 诗歌 《正觉寺》
  • 简介:到了换季的季节,我的快递包裹越来越多了,同事小李笑着问我:"你又给你家长辈们买的吧?"我笑着称是。每到换季的季节,我都要为父母和公婆准备一些衣服和日常用品备着,因为工作太忙,只能网购了。"你和婆婆关系可真好。"小李的话让我一笑,却又情不自禁想起和婆婆刚刚相处的那会儿,那时候和我们也是矛盾重重。

  • 标签: 网购 矛盾重重 满盘皆输 告诉我 炖银耳 尿不湿
  • 简介:朋友萱一直嚷嚷着要减肥,却始终没有实际行动。每次聚会看着她日渐发福的小肚腩,我们都忍不住要取笑她一番。没想到最近的一次见面,萱却给了我们一个'惊喜'。小肚腩下去了不少,人也变得清瘦了,气质更是直接提高了好几个档次。一边感慨'瘦了以后的世界是如此美好',一边我们忍不住

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  • 简介:摘要对《项链》这篇小说,传统的主旨分析是批判资本主义社会的虚荣,所谓“一夜豪华,十年艰辛”,讽刺爱慕虚荣的玛蒂尔德落了个可笑可叹的下场。本文反倒从中看到了小说主旨更广阔的一面,更挖掘出了多条值得我们深思和借鉴的、积极的、正面的思想内涵。

  • 标签: 项链主旨积极正能量
  • 简介:故宫本以其庄严威武著称,此次宣传,被称“花式卖萌”,创意无限,进而引来热议,亦有质疑一片。面对争议,“院长在线”特此发文,以明心志。

  • 标签: 中学教育 语文 作文 《守正而日新》
  • 简介:或许生活就是这样,我们真正的收获没能来自最初期望的东西,却在失望转身之后拥抱了不一样的雨露阳光。1当安童最开始说喜欢我的时候,我并不怎么相信。最初的惊诧过去之后,不是没有悸动和欣喜漫上来,只是它们也同样短暂,争不过我一贯安稳的思虑。我总是反复想很多事,问许多个为什么,这次也不例外。我问自己:"安童他到底是喜欢我什么呢?"安童根本都还不了解我。他跟我虽然是高中同班同学,彼此交集却并不多,更确切一点说,是很少。

  • 标签: 同班同学 同学聚会 夕阳古道 细雨蒙蒙 不知道 沾湿
  • 简介:达对辉丰农化提起专利侵权诉讼近日,先达集团正式对江苏辉丰农化股份有限公司提起专利侵权诉讼。江苏辉丰农化股份有限公司未经先达许可,生产/销售杀虫剂产品“亮歼”(含12.6%噻虫嗪和9.4%高效氯氟氰菊酯),先达经多次与江苏辉丰农化股份有限公司交涉未果,遂诉之于法律行动。

  • 标签: 高效氯氟氰菊酯 上海 侵权诉讼 股份 江苏 噻虫嗪
  • 简介:摘要中职学校的学生复杂多样,教学任务繁重,这就需要班主任付出极大的工作热情,采取有效的管理方法,以培养适应社会发展的高素质劳动者为目标,不断学习,不断进步。

  • 标签: 中职学校班主任浅谈
  • 简介:古有一国曰宋,其君好色荒淫,后宫粉黛三千仍不足。臣下陈妻国色,一日携之赴宴,宋君垂涎之,夜不能寐。君势必得之,生毒计。守身崖赛马使陈坠崖逝之。陈妻疑夫之死,趁酒过三巡之时问:王君,妾夫君为何坠崖而死?宋君酒正酣,道出死因。

  • 标签: 中学生 作文 语文学习 课外阅读
  • 简介:古汉语中的"怀"字,其义位有两个,一是心胸,二是容纳,接纳。前者为其本义,后者为其引申义,从前者到后者的机制是转喻。当后者与思想语境相结合时,则有念思、安抚、关怀、归附、接纳等几个变体;后者与空间语境相结合时,则有怀藏、包围等变体。以此来观照《论语》中的"老者安之,朋友信之,少者怀之",并结合对"怀之"以及"老者""朋友""少者"三个群体的典型特征分析,得出"少者怀之"的"怀"当为"接纳"。"少者怀之"当译为:少年人,则接纳他们。

  • 标签: 《论语》 少者怀之 辨析