简介:摘要影片体现了基于人本主义和行为主义理念的教育方法对学生的影响,哈杉校长的体罚、禁闭以及劳动等手段是明显的行为主义疗法,马修则运用了人本主义疗法中罗杰斯的当事人中心疗法,以音乐为主要手段,用爱来教育学生。似乎从过程和结果上来说,这是人本主义对行为主义的胜利,我的观点是,真正的教育智慧不仅仅是基于某种理论而采取相应的行动,而是这种教育必须以爱为目的。我想重点分析行为主义和人本主义在教育中的运用以及理论运用的智慧。
简介:把笛子吹起,现在它无声无息,白天夜晚,鸟儿们喜欢,有一只夜莺在山谷深深,天上的云雀满心喜悦,欢天喜地,迎接新年到.
简介:春天不是一种气象和景象,它是一种生命状态。正如夏天的张扬,秋天的成熟,冬天的安闲,都是生命的状态。春天是生命的勃兴。从这一理解来看,那种青山绿水、万紫千红的描述,不是过于表面与浅显,或只是复制于视觉吗?
简介:春天的喷嚏真响亮,震飞了蝴蝶开翅膀,多像一封封折叠信,寄给含羞的春姑娘。
简介:春姑娘是一个音乐家,她谱(pǔ)写了好多美妙的音乐,小嫩芽,小燕子,小蝌蚪,迎春花,小孩子,都是春天的使者,看啊——听啊——小小的芽苞,变成柳树的音符,轻轻哼着绿色的小曲儿,小燕子是电线的音符,叽叽喳喳,叽叽喳喳。小蝌蚪是小溪流的音符,叮叮咚咚,叮叮咚咚。
简介:滴答,滴答,谁在说话?哗啦,哗啦,谁在应答?小雨点儿,跳进春水里,唱着歌儿,说着悄悄话。
简介:这是在讲春天的柳树有多漂亮。可是,有没有觉得纳闷:春天在哪呢,我们北方二月份可是一点绿色没有,甚至还会下雪呢。
简介:感谢春天,让我的笔生岀叶子,每一片都是,一首滴着露珠的小诗。感谢春天,让我的思想发了新芽,每一株都是,一条生命的格言。
简介:人们追逐打闹,互相扔泥巴,再向彼此身上泼洒五颜六色的颜料和粉末……别怕,这热闹的场景并不是什么集体冲突,而是印度人民欢乐庆祝胡里节(Holi)的独特方式。胡里节象征着冬天结束,万物复苏的春天已经到来,同时也象征着正义对邪恶的胜利。这天人们会点燃篝火,用各种颜色的涂料或者有色面粉互相掷洒,热闹非凡。而节日的高潮部分是要用颜料涂满眼前每一个会动的东西三次以上。
简介:
简介:春近绝名(其二)[北宋]黄庭坚亭台经雨压尘沙,春近登临意气佳。更喜轻寒勒成雪,未春先放一城花。黄庭坚的《春近绝句》共有四首,这是其中的第二首.首句用一个"压”字巧妙地联系起亭、台、雨、沙四物,写出雨后亭台的明净,让人感受到诗人此时的愉快心情。
简介:家门口的小池塘,是一款新的智能手机,池面刚解封,小鸭子就急忙开始刷屏,呷呷呷,发布了头条春的消息,岸边的柳树,也欣然拂动着柳条,扫下二维码。
简介:我仿佛坐在一只船上,摇过了灰白单调的荒岸,现在淌入一片鸟语花香的境地,我的船仿佛并未前进,只看见两行绿柳伸过来,—霎时将我抱进了伊的怀里.
简介:“In3017,adesertatthewestofearth……”这是一段英文旁白,我正抓紧时间练习。旁白是个典型的幕后角色,可为什么我还练这么起劲呢?那是一个春雨淅沥的清晨,张老师正组织我们排练英语情景剧,准备参加市里的少儿英语情景剧比赛,校长坐在一旁“检阅”。
简介:最惧怕春风的,莫过于积雪了。春风像一把巨大的笤帚,悠然扫着大地的积雪。它一天天地扫下去,积雪就变薄了。这时云雀来了,阳光的触角也变得柔软了,冰河激情地进裂,流水之声悠然重现,嫩绿的草芽顶破向阳山坡的腐殖土,达子香花如朝霞一般,东一簇西一簇地点染着山林,春天有声有色地来了。
简介:风一路小跑,喘着气兴冲冲地喊,春天来啦,春天来啦。叶芽赶忙爬上树,伸长脖子问,在哪里,在哪里,花儿紧跟在后面,急得脸发红,嚷嚷,怎么看不见。占着春天找春天,绿也不是,红也不是,春天还能在哪里。
简介:3月,我播下了心爱的含羞草的种子,等待它破土而出的那一天。时间一天天流逝,含羞草却连一点小苗都没冒出来。看着它旁边的小杂草都探岀了翠绿色的脑袋,我不禁为它着急。它却一点也不急,傲慢地躺在泥土下,似乎很不情愿出来。
简介:春天里,电话那头的母亲正给女儿玥玥进行现场直播:朝阳坪的桃花开了,葛岩边的李花开了,小荡湾的樱桃花也开了……整个村子都是香的,你看你看,一只小松鼠正从门前“唰”的一下过去了……
人本主义与行为主义下的教育——对电影《放牛班的春天》的解析
春天
春天的喷嚏
春天的音符
春天的魔法
迟来的春天
感谢春天
春天来了
春天到
命里的春天
春天的脚步,近了
春天的微信
等了许久的春天
配角也有春天
哑巴与春天
春天在哪里
含羞草的春天
春天里的呢喃
家乡,是春天的味道