简介:政治治理应该基于良心,而非利益或原则。原则政治因为其普遍主义倾向而不现实,民主政制为利益所主导,唯利是图,也不是优良政制。唯有良心政治可谓优良。良心政治的关键在于明辨政治事务之是非,在明辨是非的基础上平衡政治博弈各方(通常体现为相对变动的多数和少数)的利益。这需要有一个独立、自主、自由、自足、高贵、稳定,拥有良心、良品和良能,有社会责任感和正义感,拥有政治智慧和经验,不畏强权,不被利欲熏心,不随波逐流,也无须谄媚大众,仅凭自己的良心和良知来判断政治事务之是非的政治人群体在政治生活中发挥作用,有时是举足轻重的作用。
简介:民生是永恒的公共利益,已上升到一种对“安全感”的更高追求——私产保护、健康安全……等等。这些问题,都与每一位公民息息相关,又极具根本性意义的公共利益。
简介:和谐社会是在现实社会不和谐的前提下提出来的,是内在政治审美意向所引发的价值追求。在人类思想史上,提出过很多理想社会,但理想社会的现实性、理性程度和可操作步骤是更为重要的。和谐社会要以政治发展为条件,利益主体的要求也需要在政治过程中来实现。
简介:江泽民总书记在庆祝中国共产党成立八十周年的讲话中指出:“我们党要始终代表最广大人民的根本利益,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿,充分发挥人民的积极性主动性创造性,在社会不断发展进步的基础上,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。”
简介:利益是人类社会生活的永恒话题,它不同于古典政治学的伦理、道德涵义,近现代以来的政治学是一种“利益的政治学”,它借助于机械论式的推导方法,将人的利益、欲望作为人类政治行为的分析起点和根本逻辑。但这种从抽象的人性利益出发,线性地寻求政治真理在方法论上并不可靠,也容易产生政治上的教条主义和极端主义等问题。对此,可以借鉴中国传统的“宗教性道德”来克服缓解“利益政治学”的种种弊端。
简介:国家利益概念的形成经过了长期的发展过程。国家利益的属性主要是指它的具体性和抽象性、特殊性和普遍性、阶级性和民族性。国家利益在国际政治中起着关键性的作用。
简介:亚里士多德《政治学》所持是一种利益政治观,其把政治的概念界定为一种利益分配的过程,故政治学就是研究如何实现正义的利益分配,而城邦不过是人类追求利益的产物,并且最好的政体就是能够实现利益分配均衡的政体,进而政体的维护必须基于对利益分配因素的考量,其基本结论是能够适宜各个城邦和公民团体的政体才是最好的政体。
简介:政治决策的本质是为实现公共利益,公共性是公共利益的价值核心,而利益集团通过利益博弈影响政治决策在实现利益均衡的同时,也会实现公共利益。但是,在转型社会时期下利益集团形成与发展的不均衡,导致其应有的功能丧失,参与地位的不平等使得政治决策难以实现公共利益。在现代民主社会中,利益均衡与公共利益的实现是相一致的。
简介:日本是我们一衣带水的邻邦,有着相似的文化,相同的容貌。早在隋唐时代,日本就派遣隋使、唐使到中国学习文化,政治,经济。然而在日本历史发展的过程中,日本的政治精英们不断向西方学习先进的技术和文化,从“和魂汉才”到“和魂洋才”直到“脱亚人欧”,使日本成为亚洲的强国,今天世界上的经济大国。我们了解日本是非常重要的,有利于我们彼此的交流和沟通,更有利于我们自己的发展。
简介:面对“台海危机”发生后两岸关系紧张局势和“总统直选”后岛内政治力量新变化,为下一阶段“修宪”做准备,台湾当局决定援引“国是会议”先例,以政治协商形式,于1996年底召开“国家发展会议”,讨论“宪政体制”、“经济发展”与“两岸关系”三大议题,但在新党退出后,成为国、民两党利益交换的“分赃会议”,引起社会各界不满。从会议达成的结论来看,以“总统扩权”交换“冻省”共识,显然背离“一个中国”的原则,是“独台”与“台独”的合流,不仅为两岸关系和平发展制造了障碍,也造成台湾地区政治体制新的混乱。
简介:白书祥在《探索》2009年第1发表文章认为,思想政治教育的利益导向功能,就是在思想政治教育中,引导受教育者正确认识和对待个人利益的功能。思想政治教育通过利益导向,形成和谐的利益关系,从而促进社会稳定。然而,在现实中,由于思想政治教育的利益导向功能欠缺,对社会稳定存在着一定的负面影响。这突出表现在两个方面。其一,利益导向淡化,影响社会稳定。
简介:实践是个伟大的学校。我国四十年来的社会主义建设实践使我们深深地懂得:正确认识和正确处理物质利益与思想政治工作之间的相互关系,对于调动广大群众的积极性和创造性,顺利地进行社会主义建设和改革开放,实现四个现代化,有着特别重要的意义。所谓物质利益,就是体现在消费品和生产资料上的经济关系。思格斯说:“每一个社会的经济关系首先是作为利益表现出来”。
简介:非洲已成为中国保障石油供应安全努力的不可或缺的一部分:2005年中国从非洲进口的原油占总进口量的30%;中国的石油公司近年来致力于开拓非洲石油的上游市场,并且在苏丹获得了令国内外瞩目的成功。在非洲获取石油利益的同时,如何应对非洲产油国内部治理和相关国际关系的复杂情势,已成为中国能源外交的国际政治课题之一。
简介:十六大报告提出:“建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标”。这是中国共产党第一次在党的重要文献中,如此明确地把社会主义政治文明建设同物质文明、精神文明联在一起。确立为社会主义现代化建设“三位一体”的目标,具有重大而深远的理论意义和实践意义。现阶段,全面建设小康是全中国人民的最大的共同利益。那么。政治文明建设同人民群众利益之间有着什么样的关系呢?
简介: 三、多元主义的集团政治理论 美国的多元主义集团政治理论产生于50年代, 六、集团代表制理论 在美国的集团政治研究中,精英主义集团政治理论以及利益代表制理论等
简介:由金钱交易关系所造成的有利于社会发展的后果中,这是金钱交易关系对政治发展的积极作用的一个方面,金钱交易关系的负面作用对于政治发展也有重要的影响
简介:世界上没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益。这句话在格力和国美之间尤为适用。
简介:构建和谐社会最关键的内容就是协调利益关系,最基础的问题是形成能够协调利益关系的机制,首要的是利益表达,利益表达是政治参与的一种方式。目前,弱势群体利益表达机制度不畅通,人民代表大会制度的优势还没有完全发挥出来,基层民主制度作为公民直接进行政治参与的制度很不完善,信访制度还存在体制上的不足之处,在政治参与的扩大化和政治制度的效能化之间产生矛盾,影响了政治稳定。要想实现有序的政治参与,需要大力发展经济,通过对社会利益的重新分配来实现社会公平正义;加快制度建设,实现弱势群体政治参与的制度化和法制化;促进文化建设,提高弱势群体政治参与的素质和能力。
简介:利益集团在美国政治中起着十分重要的作用,但其弊端往往被忽视。具体地说,利益集团在美国政治和政府决策中可能导致腐败、巨大的不平等、政府效率低下和公共利益受到损害等。为规范利益集团的活动和抑制其弊端,美国政府制定了有关法律,但收效甚微。从本质上看,利益集团的弊端体现了美国政治制度的弊端,它是不可克服的
简介:由于政治关联的存在,地方政府与部分具有政治关联的被规制企业易形成利益共同体,从而损害第三方居民的利益,甚至引发环境事件。建立地方政府的环境业绩评价体系是解决这一问题的有效方式之一。分析地方政府、被规制企业与居民三者之间利益交换关系,从生态权益、环境质量与环境治理三个维度构建的地方政府环境业绩评价体系,可以全面反映地区生态环境情况,从而提高地方环境管理业绩,改善地方环境,并为评价地方政府环境业绩提供了有效参考。
良心政治,而非利益政治和原则政治——由阅读《原则政治,而非利益政治》而起
政治文明与公共利益
和谐社会的政治利益分析
充分实现人民群众的政治利益
“利益政治学”的反思与矫治
论国际政治中的国家利益
利益政治抑或原则政治——亚里士多德《政治学》政治观的学理解析
转型社会时期下利益集团利益均衡与政治决策公共性实现
日本政治与外交中的国家利益
政治协商还是利益交换?——台湾“国发会”评析
思想政治教育的利益导向功能
物质利益与思想政治工作
中国在非洲的石油利益:国际政治课题
政治文明建设与人民群众利益
美国的利益集团政治理论综述
再论社会利益结构的变化与政治发展
始于利益止于利益
从利益表达视角看弱势群体的政治参与
利益集团在美国政治中的弊端
政治关联、利益交换与地方政府环境业绩评价