简介：党的十八大以来，习近平总书记高度重视“四个自信”，尤其强调文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深层、更持久的力量，并且在“四个自信”中居于统摄全局的地位，决定着“四个自信”的性质、方向和前途。文化的核心是价值观，文化自信的核心是价值自信和价值观自信。中国优秀传统文化是文化自信的价值基因，中国化的马克思主义是文化自信的价值本源，中国特色社会主义是文化自信的价值依托。深入理解和深刻认同这些价值维度，坚定文化自信和弘扬中华文化，既是时代和人民赋予我们的历史使命，也是实现中华民族文化伟大复兴的必然要求。

简介：摘要：日本作为高度发达的资本主义国家，其背后的文化价值观值得深究。本研究基于霍尔的高低文化语境理论，霍夫斯泰德的价值维度理论，对日本进行多维度的文化价值分析，发现日本在漫长的历史发展过程中，结合了东方和西方国家的价值观。作为高语境文化国家，日本强调集体主义，具有高不确定性规避，注重长期导向。

简介：二十世纪三四十年代,张闻天担任中共中央总书记一职,是党内负责文化思想意识形态的主要领导人。文化自信既表现在他的理论中,又表现在他的行动上。在延安时期,为了唤醒民众抗日救亡的意识,张闻天以文化为突破口,将全党的中心任务定为建设中华民族新文化。民族新文化的建设极大提升了人民的文化自信心,在应对外来文化冲击的压力下保持着本民族文化顽强的生机与活力。

简介：学生社区文化是高校特有的一种文化现象,是校园文化的重要分支。要发挥好学生社区文化的育人效果,就必须创建学生社区文化的品牌。打造学生社区文化品牌具有增强学生社区认同、满足文化需求及提升文化竞争力等三个价值维度。搭建社区文化品牌需要从顶层设计、运作方式及传播拓展等方面进行尝试。

简介：摘要：植根于各自迥异的文化传统，中美家庭价值观作为两国人民行为的价值尺度和评价标准呈现出多方面的差异。本文基于霍夫斯泰德文化维度理论，从权利距离、个人主义与集体主义、长期导向与短期导向三个维度对中美家庭价值观进行跨文化层面对比分析，具体对比中美两国在家庭价值观上的差异及其背后所承载的文化元素，旨在正确认识中美文化差异问题，加深两国之间的相互了解，为跨文化交际提供有益的借鉴。

简介：宪政是西方政治文明的重要成果,弄清楚宪政的价值诉求,对于正确认识宪政的特质具有重要意义。本文认为,宪政是以保障人权为根本价值目标,以法治为治理基础,以分权制衡和有限政府为主要内容的政治型构观念和相应的制度设计。西方宪政包含人权、法治、权力制衡等四个方面价值要素。其中,人权是宪政的价值核心,法治是宪政的秩序基础,权力制衡和政府＂有限＂则是宪政的理想愿景。

简介：十八届三中全会将国家治理体系定位于党领导下的国家管理制度体系,同时将依法治国与依规治党明确为推进国家治理体系现代下的两个重要抓手。在依法治国已经具备了明晰的图景下,研讨党内法规对依规治党有着重大的作用和意义。党内法规作为执政党自治和治理国家的根本准则,有三个基本的价值维度:秩序价值、规范价值、法治价值。三个价值维度因执政党和国家面临的任务形势不同而交错发挥作用,正确认识和处理党内法规的基本价值体系,对理解当前的纪在法前、纪比法严,以及如何加强从严治党特别是依规治党、依法执纪建设将大有裨益。

简介：摘要：本研究旨在运用荷兰社会心理学家霍夫斯泰德的文化维度理论对日本文化模式进行深入分析。通过文献回顾的方法，本文探讨了日本文化在个人主义与集体主义、不确定性规避、权力距离、性别气质四个价值维度上的具体表现，为跨文化研究提供了强有力的分析工具。笔者结合日本的历史、社会、经济和政治背景，揭示了日本文化强调集体主义、高权力距离、高不确定性规避和男性化倾向，并分析了这些特征对日本社会发展和国际交往的影响。它不仅丰富了霍夫斯泰德文化维度的应用案例，有助于加深对日本文化的理解，而且为跨文化交流和国际合作提供了有价值的参考。

简介：中国的和平发展是中国社会系统的整体发展,需要从结构的角度进行全面解读。中国文化发展是中国和平发展的重要内容,也是实现中国和平发展必不可少的重要维度。我们要从中国文化发展的现状和国际文化竞争的形势出发,探索有效战略促进中国的文化大发展大繁荣,不断推进中国和平发展的进程。

简介：[摘要 ]以荷兰教授 Hofstede为代表的研究团队构建的国家文化维度理论在跨文化研究领域影响深远。本文试图以汉族、非洲伊博族为代表，结合 Hofstede文化理论维度下中国、尼日利亚两国指数，对两个不同民族的价值观进行对比分析，并验证霍式文化维度数值的可信度。

简介：现代技术的高速发展在向世人充分展示它的神奇魅力的同时,也敞开了其百科全书式的内在世界。“作为人工物的技术”“作为过程的技术”“作为知识的技术”“作为意志的技术”“作为意识形态的技术”等视角日益多元,不断地改写和刷新着人们认识技术的维度。关于技术的现代维度,我们可以从技术的物性、人性、活性、知性等方面加以把握。我国各级各类的技术教育应当重新审视技术的现代维度,构建与其相适应的教育价值体系,以全面提高学生技术素养,促进人的全面发展,满足国家战略需求,实现与新一轮技术革命相匹配的教育变革。

简介：许多知名电影艺术工作者的直接参与,把常规电影的艺术风格直接带入到微电影的制作中。它们制作精良,画面精美。顾长卫、蔡明亮、许鞍华、姜文、张艺谋、高群书、王小帅、陆川,滕华涛等知名导演纷纷加入。如顾长卫导演的《龙头》是一部具有后现代风格的影片。三个作家坐在一起谈论生死。许鞍华的《我的路》讲述边缘变性人的路。一面是来自家庭中妻子的不理解,一方面是来自同类人的鼓励支持,何去何从,只是自己要选择

简介：公正是人类社会独特而重要的价值对象。当下中国社会不公现象频发的现状,引发人们再度反思公正的价值所在。公正在社会生活中的价值意义是多元而丰富的,因而,它的价值维度呈现为十分多样化的状态。但由于对公正价值维度缺乏深刻的认知,国人在公正问题上存在着相当程度的迷失状况。面对严峻的不公现状,需要从理性层面深入探析并切实把握公正的价值维度及其影响,寻求富有成效的对策,以达至公正价值目标的充分实现。

简介：现代思想自康德以降,构成现实的基础条件的性质已然是审美的。美学疆域在现代的扩展使美学突破专与艺术结盟的成见,从一门特殊学科转身为理解现实生活世界的媒介。现代美学外延的不断扩大,已然远远超越传统美学的视域,科学、政治、艺术、伦理学都已成为审美思维的对象,

简介：任何文化都存在于一定的时间中，文化安全在时间驱动下发生变化，时间因素对文化安全产生何种影响，它是否会侵蚀、威胁文化安全，文章围绕三个问题展开了递进的分析。首先，时间通过对社会结构的改变而对文化安全产生了显性的影响。时间结构和时间维度的变革，为社会结构和社会文化带来了一系列的影响和后果：文化的商品化和碎片化；人文主义衰微，文化的自主性受到威胁；时间问题带来了价值秩序的重构，短期性和即刻满足受到偏爱；文化失去批判能力，成为娱乐。其次，时间自身及其围绕它的变化对文化安全产生了的隐性但却是根本性的影响。在多变且不确定的情况下，行为主体对时间的感知和与之的关系都是疏离的，这种脱位意味着文化被从其扎根的环境中抽取出来，文化根基被削弱、文化空间减少，从而使文化失去发展自身的权利和能力，高度的变化性和不确定性过度磨损文化的再生产能力。最后，关于文化的能动性问题，即是否存在着文化对时间的反作用力。其结论是，文化是时间背后的“沉默的规范力量”。这样的认识能够帮助我们提高应对文化安全议题的自觉性，从文化之中寻求文化安全问题的解决办法。透过时间的视角，可以看到一定的文化的稳定性是文化安全的重要保障。在快速变化的现代社会中，文化安全议题尤显重要。

简介：摘要：婚礼作为文化中的重要事件，集中反应了一个国家的社会习俗与历史文化。本文基于霍夫斯泰德的文化维度理论，将以中国婚礼文化为切入点，具体分析中式婚礼在婚礼筹备、装饰与服饰和婚礼仪式三方面，并对其文化特点进行分析，发现其中的社会文化及历史因素。

简介：

简介：摘要：实现共同富裕是党和人民的共同意愿和奋斗目标。2020年，我国实现了构建和谐小康社会的目标，打赢了脱贫攻坚战。共同富裕体现了中国式现代化的重要特征，是国家建设的本质要求。基于中国式现代化视域下，共同富裕有独特的价值维度，完善的逻辑维度，可行实践维度。本文将简要阐释中国式现代化视域下共同富裕的价值维度，概要论述了中国式现代化视域下共同富裕的逻辑维度，并探讨中国式现代化视域下共同富裕的实践维度。

简介：长期以来,关于历史唯物主义,主要是从经济维度阐述的,几乎一切人类历史问题都试图从经济基础上加以说明,甚至包括共产主义这样的根本性原则问题。但就是在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思明确批判了单纯从财产关系(也即生产关系的法律用语)来解释共产主义。海德格尔已经认识到,历史唯物主义是一种深度理论,有时间箭头,比萨特存在主义等更深入本质。相比之下,葛兰西真正推动了这一问题的深化,他明确指出,尽管历史唯物主义与历史主义、历史经济主义有本质的不同,但只要其仍然植根于经济的基础,它就不可能是真正深刻的,为此葛兰西将历史唯物主义深入到无比复杂的文化维度,实现了对马克思主义哲学的"哥白尼偏转"。如果说有什么是我们这个当代在现代性批判中最有价值的转变,这个转变正是从经济维度向文化维度的转变。

简介：德育目标，即德育的预期结果。它是学校德育工作的出发点和落脚点，制约着整个德育活动的开展。如果没有明确的目标指导，不仅会造成学校德育实践的盲目，也会影响到学生的成长与发展。因此，在结合改革开放30年来我国中小学德育实际情况的基础上，对德育目标的价值维度进行理性的思考，改正现行德育目标存在的问题，对减少德育工作的盲目性、增强中小学德育的实效都是非常必要的。