简介：“以文为诗”是中国文学批评史上一个重要的概念，主张诗歌创作中引进或借用散文的字法、句法、章法等，其目的是对抗诗歌格律所表现出的程式化而采取的一种诗体革新手段。诗词虽属不同文体，后来之辛弃疾、陈雏崧等人的“以文为词”就是受到了“以文为诗”的启发，将散文之字法、句法、议论、叙事、文气等引入词体创作之中。这样不仅解放了词体，增强了词的艺术表现力，同时也提高了词体的地位。

简介：摘要良好的班风、学风是班集体不断发展的结果，是学生健康成长、成绩优秀的基本环境条件。班主任必须具备一颗爱心，言传身教、以身示范、采取多种方式方法，坚持抓，经常抓，持之以恒，才能形成具有良好班风学风的班集体，才能为学生创设良好的学习氛围，保证学生健康成长。

简介：《文子》是黄老思想的集大成之作，它既深受老子思想的影响，同时又对老子的“自然→无为→自为”思想进行了根本性的修正。《文子》突出强调了“时变”、“因循”、“法度”和“尊君”，同时《文子》思想具有强烈的“重实用”、“尚功利”倾向，这一切均与老子着眼于“理想”、“超越”和“批判”的思想特点和致思路径完全不同。

简介：巴金早年诗歌表达对弱小者的同情,关注丧家的小孩,抒发对压迫者的愤恨与反抗,探寻理想与光明,具有直面现实、人生、世界的眼光与胸怀,这与巴金的其他作品形成＂互文＂关系。巴金早年诗歌以明心见性的方式,非常直观地展示出巴金的人生追求与情感基调,这为理解他的其他作品与他的性格气质提供了富有意义的注脚。需要更多地关注巴金早年诗歌的意义与价值,以完整呈现一个丰富、伟大、悲悯的巴金。

简介：传记文阅读是新生的高中语文教学内容。和其他阅读教学文本相比，传记文有篇幅大、信息量大、涉猎知识面广等特点。需要学生有更强的自主学习、探究能力。其教学方法等也和传统语文阅读教学文本有不同，对阅读教学工作提出了新的要求。高中语文传记文教学能否落实到位与课下作业的布置、审查得当与否，课堂教学中“主问题”的设置合理与否，课堂教学管理成功与否关系密切。

简介：纳西象形文字是图画文字，是迄今唯一“活着的象形文字”。纳西象形文字的产生与纳西先民的迁徙路线有密切关系，还与纳西语的方言区呈对应关系，但没有一条明显的天然分界线。哥巴文是在东巴文基础上，与外来文化接触的条件下产生的，带有汉文和藏文书写的特点。

简介：《论语》中“文胜质则史”的命题，蕴含颇多。分而论之，不外“文”、“质”、“史”三个概念；合而论之，不出三者之间的关系。“文”之初义是色、形、声、象等交错而成的修饰性形式，由此推出“言”、“辞”的区别。对文学来讲，“质”就是健康的人类情感和思想智慧，由此推出“性”、“质”（或本性、本质）的区分与联系。与远古的巫史传统密切相关，“史”的本义是奇崛瑰丽的想象。对历史来说，想象是辅助性的，对文学来讲，想象是主导性的。以此反观后现代史学的“史皆文”观点，它打破了历史记载表面的真实而深入到了更深一层的真实，不足之处则是消解了历史的真实性。我们认识其局限，才能取得“文”、“史”共荣的境界，即“文质彬彬，然后君子”的和谐境界。

简介：晚清时期,中西文化相互碰撞与融合.在跨文化交际过程中,译者竭力融合中国传统文化与外来文化.“达旨术”便是立足于传统文化基础之上并能有效引进西方先进思想,成功地将两者融合的一种翻译策略.启蒙思想家严复借此法宣传了济世救国的政治愿望.将严复“达旨术”放在晚清意译风尚盛行的背景下阐述,有利于准确理解其内涵.

简介：

简介：贾平凹在创作中有意识继承古典文学艺术的表现传统,形成了《秦腔》文备众体的文体特点.穿插在文本中的诸文体承担了重要的叙事功能,形成了作品独特的文体形态,在贾平凹写作中具有里程碑意义.

简介：考察吴文英的词作，离不开中国古典诗歌传统的宏大历史语境。对吴文英词进行现代化的解读颇多，叶嘉莹先生提出的“时空杂糅”与“感性修辞”两大主要特点并非吴文英词所独有，也不是西方现代诗歌所独有的。事实上，英美意象诗派与中国传统诗歌在意象使用、意境追求等方面都有相通之处。

简介：文题应以最恰当、最简明的词语反映论文最重要的特定内容。一般使用能充分反映论文题内容的短语，不使用具有主、谓、宾结构的完整语句，一般不使用标点和缩略语。中文文题一般不宜超过20个汉字。尽可能不设副题，确有必要时，可采用不同字体字号或加破折号将副题与正题加以区分。

简介：

简介：中国古代文体有明确的社会分工。这可以从中国古代的一些经典话语得到印证。纪晓岚在他的《四库全书总目提要》以及在他别的论著里面，经常提四个字，叫“文各有体”。这个“体”，一般理解成文体，实际上有身份的意思在里面。就是说你写不同的文章，要注意它的不同身份，要根据它的身份，采取相应的写作方式，不能够用同一方式写不同的文体；如果是那样的话，你的文章就会出问题。

简介：季羡林有言：“西方有人认为中国到二十一世纪初叶将成为经济大国，甚至是军事大国，其实中国从本质上是一个文化大国，最有可能对人类文明作出贡献的是中国文化，二十一世纪将是中国文化的世界。”在改革开放的市场经济条件下，群众文化工作既要面对市场竞争，不断寻求自我的生存和发展，又要义不容辞地担负起公益性文化的责任，发挥其自身的功能。

简介：愁锁河湟,泪溢山湾。呜呼吾父,遽然而逝,身披孝服,跪父灵前。苦於孤子,留母孤单,悲於死别,痛於家难。天胡不吊,夺我慈父,儿辈悲痛,至於此极!农历甲戌,吾父诞生;出身农家,长于乡邻。求学上进,追求真理;解放之初,投身革命。公社文书,青年干事,省县团委,务实践行。一九五九,远赴果洛;无念缺氧,不畏艰难。

简介：我认为文与缘是相链接的。比如：我年轻时虽然身在京城，却倾心于天津作家孙犁笔锋下的淡雅清香；比如京城出版社多多，但上个世纪50年代我初涉文坛的三本书（包括处女作《七月雨》），都非首先问世于京城，而由当时的上海新文艺出版社出版面世的。因而我将其解读为人生之文学之缘。

简介：睡午觉前，写下两段：1．“明四家”中．沈周的成就最高（他的花鸟画比他的山水画要好）．由于他的朴拙．他的画偶尔会发散神性。沈周是智慧的。其余三家都太聪明。苏州艺术家的敌人——从古到今只有一个——聪明；

简介：秦尊文，男，1961年生，湖北荆门人，二级研究员，经济学博士，博士生导师。现任湖北省社会科学院副院长，长江中游城市群研究中心主任。系科技部特聘专家，湖北省人大立法顾问，湖北省政府咨询委员，武汉市政府决策咨询委员，湖北省政府学位委员会学科评议组成员，湖北省经济学界团体联合会副主席，湖北省区域经济学会会长，中南财经政法大学、中国地质大学、中南民族大学、湖北省委党校、武汉科技大学、长江大学、武汉商学院、南阳师范学院等校兼职教授。湖北省重点学科“应用经济学”负责人。

简介：山路你崎岖的骨骼还强硬得很呢!我蓄满了劲拼命地跑。你十字交错的逻辑给了我无限的遐想。站在高台，心里满是踌躇。向前看，尽是蜿蜒山路；向后退，已成历史烟云；向左望，唯有人海茫茫；向右走，找到一个装满虔诚的地方。