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  • 简介:本文概括性地阐述了二十世纪五十年代至七十年代后期的我国民族器乐创作的特点:1.由小型合奏通向大型合奏;2.大量借鉴西洋技术和苏俄技术;3.写实主义的单向思维;4.外国音乐的音色、音响移植;5.传统小合奏形式的回归.文章指出,民乐创作缺少或忽略了中国古典音乐和民间音乐留给我们的许多宝贵的"传世之功";有鉴于此,笔者提出了自己的几点想法,以与同行们共同研讨.

  • 标签: 民乐创作 合奏形式 思维方式 “传世之功”
  • 简介:民族器乐教学中,需要教师通过多学科交叉研究的方法建立适合本专业演奏与教学的理论,并借此指导学生的学习、练习和演奏等实践活动;在与学生的沟通中,要本着尊重学生的态度,并保持客观、严格的教风,以培养学生的学习积极性和主动性,使学生逐渐建立起主动提问、主动思考、主动学习的态度和严于治学的精神;改进现有的课堂教学方式,通过让学生以“助教”的身份参与课堂教学和组织学生进行集体研讨的教学方式,锻炼学生不断发现问题、解决问题、完善自我的自主学习能力。

  • 标签: 民族器乐教学 教学理念 对策研究
  • 简介:<正>一首优秀的民族器乐独奏作品,它的成功不仅在于乐曲和演奏的情况如何,其伴奏也是重要的因素之一。在为一首独奏曲配件奏时,有关伴奏选择的可能是多方面的。本文仅就乐器选择的物理根据,乐器选择的风格及表情根据,谈两点体会。对写作中的具体问题,像如何选择和声、织体等问题,这里不想涉及,也不是本文的目的。

  • 标签: 器乐独奏 打击乐器 拉弦乐器 选择 弹拨乐器 独奏曲
  • 简介:悠扬的琴声,震撼的鼓声,欢快的葫芦丝……多种传统民族乐器轮番上阵。近日,2018年南宁市中小学生民族器乐比赛在南宁市中小学校外教育活动中心观演厅举行,来自全市101所中小学校的522名选手分别参加了中小学合奏和中小学独奏的比赛。

  • 标签: 民族器乐 传统 中小学生 器乐比赛 民族乐器 活动中心
  • 简介:民族器乐教学改革刍议桂习礼建国以后,各类民族乐器相继在高等音乐院校设置专业,培育人才。数十年人才济济,专家辈出,教学科研硕果累累。我国民乐团的演奏风靡海外,外国中乐团体和来华学习民乐的海外赤子、国际友人与日俱增。中华民乐划时代的进步与光辉业迹,不仅弘...

  • 标签: 民族器乐教学 少数民族 艺术标准 教学大纲 教学改革 专业设置
  • 简介:赛(玨丁),是布朗族弹拨弦鸣乐器。布朗语又称得乎、琴朗。“得”为弹,“(玨丁)”为琴,意即弹奏的琴。汉族称其为布朗(玨丁)。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐海、景洪和临沧地区双江、永德等地。布朗族是我国古老的民族之一,最早称为“濮”,唐宋时期称“朴子蛮”,后又称“蒲蛮”。长期与傣族人民睦邻相处,兼操傣语,通用傣文和汉文,信仰小乘佛教。布朗族主要从事农业和茶叶种植,文化艺术受傣族影响较深。布朗人能歌善

  • 标签: 布朗族 西双版纳傣族自治州 唐宋时期 云南省 布朗语 小乘佛教
  • 简介:在高师音乐教学中,除了传统的钢琴教学和声乐教学之外,民族器乐教学越来越受到重视.民族器乐教学实际上是教师在民族器乐方面对学生知识和能力的培养.这种培养包括基础知识、技能技巧、表演能力、欣赏能力、教学能力等的培养.教师向学生传授知识时,要以科学而严谨的教学要求,注重对学生能力的培养,使学生一日受益、终生受用.具体来说,这些教学要求主要包括以下几个方面:

  • 标签: 器乐教学 教学思考 民族器乐
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  • 简介:摘要:民族器乐作为中国传统音乐的重要组成部分,反映着中国音乐艺术的辉煌成就,彰显着中华优秀传统文化的独特魅力。传承和发展民族器乐,是对传统音乐的保护与礼赞,也是对中华优秀传统文化的关注与致敬。传承和发展民族器乐可谓道阻且长,每一次探索都充满挑战,每一次创新都弥足珍贵。无论是民族器乐领域的创作者、演奏者等专业人士,还是民族器乐的观赏者、传播者等普通大众,都应了解、认同乃至热爱民族器乐及其文化,主动做民族器乐的坚守者、传播者和开拓者。

  • 标签: 民族器乐 教学 传承性
  • 简介:自古以来,闽台两地的关系源远流长,福建和台湾不仅在地理位置上紧密相连,在文化上也有着不可分割的联系。民族器乐教学是福建和台湾高校音乐专业教学中的主要组成部分之一,但两地在办学历史、学生来源、课程设置、教材建设等方面存在一定的差异性。“台湾模式”的高校民族器乐教学在课程设置、师资队伍建设等方面能够给福建地区带来许多重要的启示。

  • 标签: 福建 台湾地区 高校 民族器乐教学
  • 简介:摘要广西德保地处百粤之地,民族音乐文化传承的历史悠久,在长期的生产活动中,壮族人民总结并创造出属于自己民族特色的器乐——马骨胡。马骨胡作为本民族一项申遗的非物质文化遗产,已经得到国家的立项和批准,德保成为了马骨胡非物质文化的传承人,马骨胡青少年活动中心在德保鉴水河边、芳山脚下拔地而起。为确保民族音乐文化长久不衰,德保青少年活动中心特地招收了马骨胡民族器乐班,传授民族器乐演奏技巧,为壮民族音乐的传承与发展作出自己应有的贡献。

  • 标签: 本土文化文化品牌人文素养
  • 简介:"小组课"是我国高师民族器乐教学中新涌现出的一种教学模式,这一教学模式的出现对于提高学生的学习水平、节约学校的教学资源、弘扬我国的民族音乐、实现高师音乐专业的培养目标都有积极的促进意义。目前,这一教学模式虽被广泛采用,但由于其运用于教学时间较短,在教学实践中仍存在一些环节需要加以关注和完善。合理分组、重点突出、因材施教、加强交流是开展高师民族器乐小组课教学所需要重点关注的几个环节。

  • 标签: 高师 民族器乐教学 小组课
  • 简介:当前,随着我国经济快速发展,民族文化、少数民族原生态音乐文化日益受到关注,在许多高等师范院校中,为音乐学专业学生开设少数民族器乐选修课开始受到重视,高师学生作为未来的中小学音乐教师,开展学校课外音乐活动掌握一门民族乐器是十分必要的,而乐器教学在中小学音乐教育中也是非常重要的。少数民族器乐教学实际上是教师对学生知识和能力的培养,它包括基础知识、技能技巧、表演能力、欣赏能力、教学能力等的培养。

  • 标签: 民族器乐 高师学生 教学探索 中小学音乐教师 中小学音乐教育 能力的培养
  • 简介:从扬琴的起源、中国扬琴的分类、建国后扬琴艺术的发展(乐器改革、作品特点、教材建设)等多方面介绍扬琴从传入我国到目前的境况,解析不同流派的现状,为今后扬琴艺术的发展奠定基础。

  • 标签: 扬琴 分类 发展 流派
  • 简介:民族器乐学术研讨会专栏[编者按]1994年12月19日.由武汉音乐学院民族器乐系、湖北省音乐家协会理论委员会、武汉市音乐家协会联合主办的"民族器乐创作、演奏、教学学术研讨会"在武汉音乐学院学术交流中心举行。出席这次学术会议的有武汉音乐学院、省市音协的...

  • 标签: 民族器乐 学术研讨会 音乐学院 民族器乐创作 音乐家 教学水平
  • 简介:摘要:我国在悠久的历史发展进程中形成了独特的民族音乐文化,其形式多样且内容丰富。民族器乐在艺术表现形式及美学表现上具有丰富的层次,拥有多元化的特征,能够将民族风格展现得淋漓尽致,通过对演奏过程中情感的体现、技巧的展现,以及对名曲进行研究,使广大群众对民族乐器更加喜爱,从而体现演奏自身价值,推动我国民族器乐走向现代化,与民族特征充分融合。

  • 标签: 民族器乐 美学价值 体现
  • 简介:摘要:在教育事业的蓬勃发展中,教育的科学性也不断增强,为切实改善当前学生的学习现状,提高教育的整体质量,双减政策应运而生。结合素质教育的深入推进,小学音乐教育逐渐显现其重要地位,以培养小学生的音乐艺术素养,开发其音乐潜能,从而促使其实现全面发展。其中,民族器乐作为音乐内容的一部分,对小学生而言亦是有着重要的教育价值。对此,本文将立足双减政策,以高年级小学音乐教育为例,重点探索民族器乐教学的实施策略,以期切实提高教育质量,确保双减政策得以有效落实。

  • 标签: 双减政策 民族器乐教学 小学音乐教学
  • 简介:摘要:民族器乐作为中国传统音乐的重要组成部分,在当代音乐教育中扮演着重要的角色。科学合理地设计民族器乐课堂教学,开展丰富多彩的民族器乐活动,既彰显中国传统艺术文化的魅力,又能增强民族文化的自信心,充分展现艺术教育带来的积极影响。本文是笔者教学实践的课例探索,主要从“节奏”这一音乐要素探索民族鼓乐教学赏析的一些做法,并从中对学生产生积极教育影响。

  • 标签: 积极教育民族器乐绛州鼓乐节奏
  • 简介:(四)后宏时期西藏民族民间器乐艺术的基本历史状况印度佛教传入西藏后,经过苯、佛两种宗教文化的长期激烈斗争,苯教败于佛教,因此,苯教从各个方面都遭到了前所未有的打击,它的思想基础以及基本准则等等都被佛教所改造,从此苯教实际上名存实亡。而佛教则以胜利者自居,为了占领当时西藏意识形态上的各个领域,各个时期不同教派,分别在雪域高原各地,建起了数以千计佛教寺院。随着文化的宗教化和政教合一制度的发展到完善,寺庙和高僧们掠取了土地、森林、牧场、农庄和农奴,使寺院集团成为强大的政治堡垒。自后宏时期开始到民主改革之前,政治和经济实际上主要掌握在各个佛教教派的高僧们和寺院的手中。在这种特殊的政治、经济和意识

  • 标签: 民间器乐 佛教教派 苯教 佛教传入 西藏民族 宗教化