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简介:以广西瑶族盘瓠神话田野调查为基础,对瑶族支系广泛流传的"盘瓠""盘王""盘古"神话传承情况及其文化生态做出相应的梳理与思考,认为盘瓠作为特定的文化祖先名称在众多神话叙事中具有符号性功能,盘瓠身份的消解与变化体现出文献与民间口头叙事多样化共存的特征,瑶族地区神灵崇拜从单一到多元的现实则反映出多民族杂居地区民间信仰中的民族文化融合。
简介:<正>有关盘古与盘(又作槃)瓠(又作护)的神话传说,源远流长,播及面广,对中华民族的古代文化曾产生过深远的影响。关于盘古、盘瓠的关系,古今学者普遍认为二者名写歧呈,实系一人,盘古即盘瓠。我们认为,辨此是非,很有必要。因为,弄清二者的关系,对于正确认识有关二者的神话传说,澄清历史上和现实中的有关问题,不无裨益。
简介:我国古籍中有苗族是“盘瓠之裔”之类的记载,今人亦有奉其为信史而详加论述的。如近有文章指出:“盘瓠不像盘古那样为抽象的人类祖先,而是具体民族即瑶、畲,苗族的始祖。”究竟盘瓠跟瑶、畲等族的关系如何,本人不敢妄断;致于说其是苗族的始祖,则有商榷之必要。
简介:齐有居士田仲者,宋人屈谷见之,曰:“谷闻先生之义,不恃人而食。今谷有巨瓠,坚如石。厚而无窍,
简介:自《山海经》郭璞注起,历代史籍都以神话形式把槃瓠当成一条真犬来描写,并煞有介事地赋予他以奇勋奇德,使南蛮各族(尤其是畲族)于汉至南北朝数百年间都先后奉之为图腾。这当然是南蛮各族当时还处于牧猎时期的需要,但流传这么
简介:麻阳漫水村田氏宗族自古以来就有极具本土特色的盘瓠传说,并保存有较完整的祭祀仪式。近年来,随着非物质文化遗产保护的开展,漫水村盘瓠文化越来越受到重视,县里有关部门也尝试将其申报为国家级非物质文化遗产,但最终失败。文章以田野调查和申遗文本分析为基点,对麻阳盘瓠文化"申遗"之路进行全面审视,从官方申遗时民族性的强调、非遗传承人的选定和申遗项目的选择等三个方面进行分析。并依此认为:对于民族地区非物质文化遗产的申报和保护,我们应更加注重非物质文化遗产的本真和他的核心——人。
简介:匏壶是商周时期铜壶中的重要类型,在山西、陕西、河北、山东、湖北等地都有发现。本文通过对目前所见该类型壶的梳理,对其形制、纹饰的演变、地域特点、功能用途等进行探讨。
简介:启蒙主义神话学把非西方和非现代的无法被科学理性理解和证实的话语和知识命名为神话,中国现代神话学把古代典籍中符合西方神话标准的记载和少数民族的口头传统命名为神话,"神话"一词以及神话学学科实际上成了西方中心主义区分"现代"与"传统"、"文明"与"野蛮"、"西方"与"非西方"的权力话语
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简介:荒山明月,清茶古树,老人少年,武林典故。这样的场景往往出现在武侠小说的开头,随之而来的,一定是一段段奇异诡谲、风波丛生的精彩故事。其实,真正的传奇一点都不比小说家的虚构来得平淡,许多真人真事中蕴含的热血和趣味,也常让人慨叹。传说,本来就是从现实中脱化而出的。今天要讲的,就是梦之队历史中的四位传奇人物。他们中的每一位,都是美国篮球在世界舞台上的神话。
简介:波尔加三姐妹,著名女子国际象棋棋手。老大苏珊·波尔加(1969—)4岁时就获得布达佩斯11岁以下儿童组象棋冠军,7岁时成为女子象棋大师,10岁时打入匈牙利全国女子成人组决赛,27岁时战胜女子世界冠军——我国棋手谢军,成为世界历史上第八位棋后。老三朱迪·波尔加(1977—)15岁时便夺得匈牙利男子组全国冠军,并进入世界男棋手十强之列(朱迪·波尔加一直参加男子组的比赛,故她的排名是在男子组中的排名)。老二索非亚·波尔加的象棋成绩也非常优秀。三姐妹在世界女棋手中曾排名第一(老三)、第二(老大)和第六(老二)。
简介:<正>神话,以它永久的魅力陶醉了人类的一代又一代。但是,“困难的是,它们何以仍能够给我们以艺术享受,而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本。”马克思提出的这个疑难,一如艺术王国里的“哥德巴赫猜想”,引诱着人们去探索。有的同志已作过这方面的探索了。本文只是我们的某些思考。
简介:制作第一代AgeofEmpires游戏非常难,由于没有经验,很多不熟悉的东西都要尝试一下才知道行不行,开发过程中经历很多挫折,大家甚至放弃最初美好的设想。同时也会犯不少错误,也会得到很多经验教训。
简介:源于黄河上游地区的伏羲创制八卦、定阴阳、兴婚姻嫁娶之礼制、开渔猎畜牧之先、造书结绳记事的神话,源于我国北方的女娲补天、搏土造人的神话和源于华南珠江流域的盘古开天辟地、化生万物和兄妹结婚再造人类的神话,本是三个起源地、始创民族和内容都不同的神话谱系。后来,随着盘古神话的北传,后人将盘古神话的内容移植或融入伏羲或女娲神话之中,形成次生形态且与其原初内容相矛盾的神话。盘古神话永远是中国的第一神话。
简介:此生此生舒缓梦以外的河流奔腾不息
简介:师道尊严?"我有个学生,毕业之后,心怀理想决定回到农村当老师。可是他是整个村里挣钱最少的人。"湖南一所省重点中学的老校长说,为贴补生活,这位乡村教师白天给村民的孩子们上课,晚上再到学生家里为人搬砖、盖房子挣外快。寂寞的乡村、崎岖的山路、破败的教室、过度的清贫和操劳……这是国内乡村教师普遍的境况。
简介:追风从前,有一个牧羊人,善于奔跑.甚至超过了风速。一天,一个人说错了一句话,说完就后悔了,请求牧羊人把这句话追回来。牧羊人答应了.他顺着风跑,居然跑到了风的前面,截住了这句话。从此他名声大振.不再牧羊,而是专门为后悔的人追赶话语,多年从未失手。
盘瓠神话“解码”
广西瑶族盘瓠神话田野调查引发的思考
盘古即盘瓠说质疑
与“盘瓠是苗族始祖”论者商榷
坚瓠
槃瓠见疑
民族地区“申遗”活动的人类学浅析——基于麻阳盘瓠祭祀的调查
东周青铜瓠壶研究
夫人得救赖瓠酒
神话与神话学
《‹老子›四章》《五石之瓠》教学实录
神话
一个家庭的神话是怎样产生的——波尔加三姐妹成才复盘
论神话、神话时代及其永恒魅力
再造神话——《神话时代》制作大揭密
伏羲神话、女娲神话与盘古神话是三个不同的神话谱系——盘古神话来源问题研究之七
神话(组诗)
神话破灭
小神话