简介：

简介：　　视网膜脱离是重要的致盲眼病.光感受器外节从脉络膜接受氧气和营养,如果视网膜从脉络膜脱开,光感受器就会凋亡.中心凹没有视网膜血管,完全依赖于脉络膜途径,因此黄斑区的脱离会造成后极部视锥和视杆细胞不可逆的损害,从而致盲.如果黄斑区未受累及,及时的视网膜复位可能使视力得以保存.……

简介：ARPA是用于避碰的主要仪器，对减少船舶碰撞发挥了重要作用。由于工作原理和设备性能等方面的原因，ARPA的功能还存在一定的局限性，船舶驾驶员如果完全信任和依赖ARPA进行避碰操作，就可能危及船舶的航行安全。船舶驾驶员应了解ARPA的局限性，正确使用其功能，才能保证航行安全。

简介：法是一种以“性恶论”为基础的制度，规范着人们的生活，但是法却由于本身的滞后性、不完整性以及保守性决定了它的局限。在法律控制的领域下，法律不能违背了人的本性；在法律实施的过程中，科技的不断更新、进步，也让法律受到影响。法不是万能的，我们必须认识到它的局限性，在法律实施过程中加以弥补，这样才能推进我国法制的不断进步。

简介：作为制度的法律事社会,作为制度的法律局限性的外在影响因素首先事当时社会中作为其物质基础的生产方式,法律作为一种制度存在外部及内部的局限是法律这一物自体在实体意义上的表现

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简介：为了写好《世界文明史》,当务之急是要确立一个科学的'文明'概念,因为我们准备编写的是《世界文明史》,而不仅仅是通常见到的西方文明史,而目前国际学术界流行的'文明'概念,主要反映的是西欧文明的内容。目前流行的'文明'概念,在英文中写作'civilization',它有两点值得我们特别注意:(1)是它产生的时代背景。据宾维尼斯特考证,

简介：行为科学是近期热门的研究领域，研究者以多学科视角和科学的态度审视人的行为，政府和个人希望通过行为科学研究提高管理质量，笔者认为行为科学本身在研究对象、研究方法、学科地位和应用难度等四个方面具有局限性，应当受到对行为科学持乐观态度的公众的关注。

简介：我们人类所具有的智能是以怎样的机理而得到的?智能机器是否能够实现?这是个曾经引起许多人争论的且不仅仅是纯科学技术的问题,换言之,这是一个哲学问题,信息科学对这个问题的探索就是人工智能(ArtificialInteuogence即AI)。本文的目的是指出这一工作的局限性。

简介：摘要幼年局限性硬皮病(JLS)是一种罕见的儿童风湿免疫性疾病，主要表现为早期炎症及晚期皮肤和皮下组织纤维化。目前JLS发病机制尚不明确，无特效治疗方法。现就JLS的临床评估、药物治疗、物理治疗及手术治疗的研究进展作一综述，旨在为临床治疗提供参考。

简介：摘要儿童局限性硬皮病罕见，其发病机制尚未完全明确，早期诊断至关重要。早期干预与良好的预后相关，但尚缺乏相对可靠的评估方法。目前该病主要诊断依据为临床表现，对诊断存疑时，需行皮肤或皮下组织活检；高频多普勒超声、剪切波超声弹性成像、红外热成像、MRI和面部锥形束计算机断层扫描、皮肤病评估工具等可评估病情；诊治中应完善系统评估。激素及甲氨蝶呤仍是一线治疗方案，二线疗法证据有限，霉酚酸酯、羟氯喹、环孢素A、托珠单抗、英夫利昔单抗等可能发挥一定作用。

简介：稳健性原则，又称谨慎性原则，它指会计核算应当遵循谨慎性原则的要求，要尽量充分估计风险和损失，少计或不及可能发生的收益，合理核算可能发生的损失和费用，尽快回收资本并减少难以确定的风险，有利于保护所有利益和提高企业竞争力。

简介：中国是世界最早制定成文法的国家,春秋战国时期,法家强调以法治国,君臣共操,刑无等级,以刑去刑,构成了我国传统法治思想的精华.但中国古代又是一个典型的"非法治"国家,传统法治思想的主要局限是缺少"民主的法制化"理论,法律只是统治阶级的治民工具.

简介：作者认为:成文法的普遍性、确定性使其内在地追求效率、安全价值而忽略了灵活、个别正义价值,从而使法律具有不合目的性、不周延性、滞后性等局限性。围绕着法律局限性问题的解决,展开了一部严格规则和自由裁量两种因素此消彼长或相互结合的法哲学史和法律史。作者对克服法律局限性的绝对自由裁量方案,绝对严格规则方案和将严格规则与自由裁量相结合的方案进行了分析,认为绝对自由裁量方案无法保证安全并破坏法制的统一,绝对的严格规则方案使法律陷入僵化并牺牲个别正义。严格规则与自由裁量相结合的方案较好地调和了法律的效率、安全与灵活、个别正义的值价矛盾,应成为我国采取的方案。为此,我国应承认司法活动的能动性与创造性,摈弃三权分立理论的影响,确立判例法的法律渊源地位,为此应对提高法官素质的关键工作予以极大重视.

简介：建构型法治的局限性在于：就具体个案而言法治未必是最好选择；实行法治造成某些具有社会危害性的行为不受法律调整或被忽略；依法办事可能产生不平等和非正义的事实说明，法治具体结果未必都是最好的。我国现阶段政府主导的法治工程的实施需要确立完善科学的现代法治观；需要现代化法治观念、法治文化的滋养，同时应建立健全相应的法治主体、法治监督、法治行为等配套制度以及充分发挥各种机制．应对各种权利和利益冲突，以消解和弥补建构型法治的局限和不足，使法治建设达到理想、完备的和谐状态。

简介：摘要：春秋时期，为改良当时盛行的主观臆断的解诗方法，孟子提出了著名的“以意逆志论”，其积极意义无疑是巨大的。但其同样存在着片面性和局限性，我们应本着科学的态度和学以致用的原则，批判的接受这一古代经典，并作出新的诠释，使其在现代亦能迸发出璀璨夺目的光彩。关键词：以意逆志孟子文学批评著名的文学批评方法“以意逆志”出自《孟子·万章章句上》。针对咸丘蒙对《诗经·小雅·北山》的错误理解，孟子指出要全面确切的理解诗的内容，必须善于“以意逆志”。与之相承的，孟子还在《孟子·万章章句下》中提出了“知人论世”的理论，即要求读诗人必须深入的了解诗人生平事迹等情况。春秋时期，“赋诗断章，余取所求”的主观臆断的解诗方法风气正盛，孟子要求改变这种不良现状，提出救弊措施，无疑是有明显积极意义的。然而我们发现“以意逆志”亦存在有许多片面性和局限性，对于后世文学价值的阐释也造成了不小的危害，在这里试作简要分析。想分析“以意逆志”存在的不足，首先要知道其含义，而对于“以意逆志”中“意”字的解释却存在着很多争议。后汉赵岐说：“志，诗人志所欲之事。意，学者之心意也。”“以己之意，逆诗人之志，是为得其实矣。”即认为“意”指读诗人之意，“以意逆志”就是说读诗人以自己对诗篇内容的理解去探求诗人之志。南宋朱熹也表达了相近的意思，他于《四书章句集注》中说：“当以己意逆取作者之意，乃可得之。”是以后世学者大多赞同这种观点。直到清代才出现了不同声音，吴淇在《六朝诗选定论缘起》中提出：“不知志者古人之心事，以意为舆，载志而游，或有方，或无方，意之所到，即志之所在，故以古人之意求古人之志，乃就诗论诗,犹之以人治人也。”吴淇认为，“意”是指客观存在于诗篇之中的“意”，主张从诗篇的客观意义出发去探求诗人之志。张少康先生认为，吴淇的观点固然比较科学，但从孟子的思想体系及说诗状况来看，却并不符合孟子的本意。且不论谁是谁非，就“读者之意”到“诗文本意”的转变来看，吴淇显是已经注意到了“以意逆志”存在的弊病。

简介：该文针对目前水体景观发展的不平衡状况进行分析比较多地域水体景观的发展状况以及处理工艺选取的若干关注点。许多景观水域采用宏观粗放的生态法治理湖水取得了较好的效果。但是很多景观水由于设计务件的限制等诸多因素，简单的套用宏观生态法维持水质，结果适得其反，导致亲水区域减少、蚊蝇滋生、水生植物生长失控、水体浑白、清塘困难等负面效应。建议采用生态法处理景观水体时。考虑地域环境的影响。