简介：“兰亭论辩”是发生在２０世纪６０年代学术界的一桩公案。１９６５年《文物》杂志第６期发表了郭沫若先生的《由王谢墓志的出土论到〈兰亭序〉的真伪》一文。该文从《兰亭序》后半部分文字过于伤感与当时“流水曲觞”的诗酒酬唱情景不符及王、谢两家墓志（王、谢两家系王羲之族人）书体类爨宝子风格等方面断言《兰亭序》不是王羲之手笔而是出自智永（羲之第七代孙）之手，为依托之作。郭沫若的文章发表后，引起了学术界的注意。从政坛领袖到一般知识阶层人士，从北大教授到一般理论家，都介入或关注事态的发展，有赞成者，有反对者。２０世纪６０年代的书坛因《兰亭序》真伪之辩而热闹非凡。高二适第一个站出来发难，他以详实的文献、法帖资料对郭沫若文章给予批驳，批驳郭沫若的“依托说”为“惊心动魂”。鉴于郭沫若当时显赫的地位和声望，高二适恐自己的观点难得公开发表，于是便将文章寄给了他的老师章士钊（中央文史研究馆馆长，毛泽东的老朋友），请其师给予帮助。章士钊将高二适文章转呈毛泽东，于是便引来了“笔墨...

简介：论辩是东汉社会的一种普遍现象，其所涉及的范围非常广泛，既有高深的学术探讨，也有国家的政治大事和普通民众的日常生活。参加论辩的成员中，既有满腹经纶的儒学大师，也有冠带缙绅的官吏大臣，以及普通的知识分子。论辩的盛行促进了东汉论辩文的创作。东汉论辩文的主题大体有四：一是论谶，二是论政，三是论交际，四是论人物。

简介：<正>在日常工作、生活当中,人们相互之间免不了要争辩事理,特别是一些从事领导、外交、政工等方面工作的人,更需要随时回答质疑、化解难题、说服他人。但是,有不少人往往即使有理也不能辩论取胜,不得不动辄训斥、以势压人,或者以“无可奉告”为由而自动败阵。

简介：

简介：根据信息处理与认知心理理论,本文构建了辩论话语理解的双向双层分析模式,包括攻击者和防守者之间、辩手与观众之间发生的信息处理与认知心理过程:第一层包括攻击者的目的、采用的方式、在防守者上达到的效果和防守者作出的反馈;第二层包括辩论双方对观众传达的信息和观众对他们的反馈。通过分析,基于信息处理和认知心理建立的分析框架对论辩话语有着很强的解释力,这两者的结合可以为我们解读辩论话语提供强有力的支撑。

简介：

简介：霍布斯在构建其政治哲学时指出，在国家建立之前的自然状态下，人与人之间的关系，总是处于不断的战争状态，每一个人的生命，都无时无刻不在危险之中。因此有人说，在有效保护个体生命的国家建立之前，每一个为保全生命而疲于征战的人，犹如身处狼群之中。

简介：“字体”、“书体”定称问题在现代书学界、文字学界存有争议，本文对学术界的主要观点(以文字结构、书写风格为尺度和以文字规范为尺度)作了综述并进行辨析。同时，针对秋子、王太雄两位先生的分歧所在，进而探讨文字学与书学、实用字体与艺术书体之间关系等相关理论问题。

简介：立论是辩论赛中最基本也是最重要的环节.立论的好坏,直接关系到辩论的成功与否.立论时首先要对论辩题目作精心的分析,然后对关键词语作出适合于己方的界定,构筑严密的逻辑框架并确定其逻辑底线.才能保证在辩驳阶段进退自如,有理有据,反驳有力,赢得论辩的最后胜利.

简介：

简介：课间，“诡辩王”李青峰又故作高论：“陆游一定喜欢散步，不然能叫陆游吗？”王静当即反驳说：“照你这么说，马致远一定喜欢骑马远行，戴笠一定喜欢戴斗笠，老舍先生一定喜欢住旧房子了？”“诡辩王”竟然不知该如何反驳了。在这里，王静用的就是类比归谬论辩术。

简介：古人说，“以其昏昏”，岂能“使人昭昭”。意思是说，自己糊糊涂涂，是不能使别人明明白白的，这是针对那些不懂装懂的人说的。我们在论辩中，却可以反其意而用之，形成一种独特的“糊涂”技巧。

简介：刑事诉讼中一般由控诉方承担证明责任,但对于量刑事实、非法证据排除、程序性事实、积极抗辩的事实和证明责任倒置的事实由辩护方证明。辩护方特定情形承担证明责任,体现了证明责任转移、倒置和推定的要求,没有违反无罪推定原则和不被强迫自证其罪规则。要防止辩护人承担证明责任的两种误区,完善我国的证明责任分配制度和程序性辩护制度。

简介：法律原则理论主要包括法律原则规范属性理论、法律原则区分理论以及法律原则适用理论三个部分。法律原则在规范评价与事实描述两个层面上均作为有效的规范类型存在，它与法律规则作为两大构成要素并存于法律规范之中，它们之间的差异是逻辑性的而不是程度上的，但两者的关键区分在于法律原则无法像法律规则那样被承认规则所鉴别。法律原则不可以直接适用于具体个案，只能在符合形式限定与实质限定的条件下发挥其规范作用。对于我国许多学者基于实用主义偏好而热衷的法律原则适用理论，我们需要保持一种前提性的反思，有意识地进行语境置换，以便更好地把握法律原则的意涵。

简介：爱好足球的朋友都知道：当对方踢来一球时，我方把球反踢回去．就势借力，可以把球踢得更远、更有力量。这种“反弹”的技巧．也可以用在论辩中．当对方向你发动攻势时，你接招借力“反弹”．使对方猝不及防，败下阵来。论辩中的“反弹”制胜术，主要有以下五种。

简介：1．郑和宝船尺度及船队规模的文献依据记录郑和下西洋船队船数、宝船尺度及下西洋官兵人数的文献首推《明史·郑和传>。

简介：先秦儒家推行王道政治主张的说服策略显示了时代与个体的差异,但对语言论辩功用的重视还是体现了相对的连续性：从孔子的话语论辩性,到孟子的夫子好辩,再到荀子的君子必辩。

简介：

简介：明代书法家项穆，把书法鉴赏划分为耳鉴、目鉴、心鉴三个层次。并对三鉴范围分别作了界定．提出了批评．这在古典书论中是不可多得的。但由于历史的局限，项穆对三鉴的划分是含糊不清的，持论亦失之偏颇。本文对项氏的论点进行了修正和补充．以期有助于当今书法鉴赏问题的研究。

简介：散文的最主要特色,就是善于辩论.说:"我知言","予岂好辩哉,予不得已也."这说明孟子掌握了一套辩论技巧.正是由于"不得已"而"好辩",才必须讲究辩论的艺术和效果,形成了孟子雄辩犀利的艺术风格,对后世散文创作产生了极为广泛而深刻的影响.本文从形成原因和表现手法两个方面来探讨的论辩艺术.