简介：　　一　　在1918年《狂人日记》发表后不久,鲁迅就在答友人的信中说:"《狂人日记》实为拙作,又有白话诗署‘唐俟'者,亦仆所为.前曾言中国根柢全在道教,此说近颇广行.以此读史,有多种问题可迎刃而解.后以偶阅《通鉴》,乃悟中国尚是食人民族,因成此篇.此种发现,关系亦甚大,而知者尚寥寥也."按照鲁迅后来的说法,《狂人日记》意在"暴露家族制度和礼教的弊害".然而,在我看来,鲁迅关于"中国根柢"的话才透露出他对中国文化的根本看法.……

简介：1楼：我是吃素的在这个暑假里，我经常上网逛，可是我发现某些网友好喜欢骂人，无论是时事新闻下面的评论，还是个人博客下面的评论，都有很多人在骂东骂西。

简介：很多人不是因为别人看不起而垂头丧气，而是因为自己总是爱贬低自己，所以变得无精打采，毫无斗志。这些人垮在了自己身上存在的缺点和毛病上。如果你认为自己满身缺点和毛病；如果你自认为是一个笨拙的人，是一个总是面临不幸的人；如果你承认你绝不能取得其他人所能取得的成就，那么，你只会因为自我贬低而失败。

简介：“心理健康”这个单元能帮你排忧解难，带给你愉快的心情。是不是很好奇？那就赶紧进入“公平法庭”！

简介：<正>匡亚明的《孔子评传》(以下简称《评传》)出版后,蔡尚思发表了题为《不宜抬高孔子》(载《书林》1986年第1期。以下简称《不宜》)的书评。1987年1月27日,匡老在上海《文汇报》发表了《如何实事求是地评价孔子》(以下简称《如何》),主张对孔子评价要坚持“三分法”。随后,蔡老又发表了《也谈实事求是地评价孔子》(载《文汇报》1987年3月10日。以下简称《也谈》),提出了不同意见。拜读了二老的大作,深受教益。同时,也有不少疑问。我想,既谓“实事求是地评价孔子”,那就既不能“过”,也不能“不及”;既“不宜抬高孔子”,也不宜贬低孔子。现不揣冒昧,略陈管见,向二老请教,祈不吝赐教。

简介：2015年伊始，美国著名的商定智库兰德公司发表了一篇针对中国人民解放军军力的最新研究报告，标题为《不完整的中国军事转型：对中国人民解入军点的分析》。现将其主要观点和内容综述如下：综合实力实现了跨越式发展报告用150余页的篇幅阐述了其对于当今中国军力的分析和评价，并且对未来十年内解放军的发展趋势做出一些臆测。总体上看，报告认为中国人民解放军的力量建设从上世纪九十年代中后期以来取得了“令人印象深刻”的大幅进步，如令的解放军已经变得更加专业化，战斗力更强。

简介：五四运动已经过去九十年了。当年的先驱者提出“民主”与“科学”两大价值观念也已九十多年了。遗憾的是，我们至今对于一些属于ABC层次的问题似乎还未弄清楚，例如：何谓民主？民主是好东西还是坏东西？中国有无实现民主的必要？等等。谓余不信，有某报文章为证：

简介：有一样东西，比天上的云更自由，那就是思想。人的脚步不能到达的地方，思想可以到达；目光到不了的地方，思想也可以到达。思想的魔力在于它能自由驰骋、无所不至。

简介：青年思想引导是共青团的基本职能。思想引导需要信息的灌输,但更需要思想的梳理。这是青年思想引导的重点。思想梳理是对人们的思想现状进行把握、辨析、整理,使之逐步实现事实和逻辑的统一,逐步条理化的过程。它涉及到外部新的思想信息的输入,以及对新旧思想信息之间的关系进行梳理这两个方面。这样才能使新旧信息逐步渗透、融合,使青年的思想世界成为有机融合的整体。现实生活中,青年的大脑并非一块＂白板＂,而是已经建构形成了一个独特的思想世界。这就需要团组织和团干部准确把握青年思想世界的现状,准确把握思想世界的逻辑。长期以来,梳理缺位是团组织青年思想引导中的短板。团组织和团干部能力短缺是梳理缺位的重要原因之一。在共青团改革创新的新形势下,团组织和团干部应该把梳理作为教育引导的重点。团组织和团干部必须深入青年,准确把握并直面青年思想的实际,善于借力,努力帮助青年梳理思想世界,引导青年树立正确的世界观、人生观和价值观,成为国家发展、民族复兴可信赖、可依靠的主体力量。

简介：胡锦涛总书记在“6·25”讲话中提出了“四个坚定不移”，第一条就是要“坚持解放思想”。改革开放已经30年，胡总书记现在仍然把“解放思想”列为“四个坚定不移”的第一条，可见还有一些旧思想、旧理论、旧的意识形态在束缚着我们，因而需要继续解放。在经济领域，当前乃至今后一段时间内最需要解放思想的就是土地制度，

简介：解放思想，就是运用否定之否定原理．对原有的思想观念进行升华和扬弃的再认识过程．是思维的辩证运动。由此可见，思想是解放思想的必要前提，解放思想是思想的必然结果。没有思想。解放思想就是无源之水，就不会有思想上的真正而自觉的解放。

简介：根据《辞海》阐述，思想亦称“观念”，它是指思维活动的结果，属于理性认识。人们的社会存在，决定人们的思想。思想具有相对独立性，对社会存在具有反作用。解放思想是指解除教条主义、旧的习惯势力和主观偏见对思想的束缚，使思想得到自由发展。而思想解放则是指人们的思想或观念没有受到束缚，思想实现了自由发展。

简介：读《书城》11期中国当代思潮专题,甚为惬心。林同奇先生的文章爬梳整理中国25年来的思潮发展,思路清晰,立场客观,是及时填补空白之作,殊为可贵。方沂先生的文章也从侧面证明了此类文章写作的不易。林文用"三角张力与人文寻求"这一大的框架来把握中国25年来思想论域之演变,逻辑明晰,但似乎并不能完全涵盖这一时期"中国思想"这一宏大

简介：本文通过对诺夫乔伊的观念史、施特劳斯学派的解经式研究、萨顿和柯瓦雷的科学思想史研究、曼海姆知识社会学、福柯的知识考古学研究、年鉴学派为代表的文化史心态史研究、昆廷·斯金纳为代表的概念史研究等方法的回顾和综述,认为在西方思想史研究存在内在理路和外部方法的两种传统路径。在这两者的学术史演进中,思想史研究重点也从思想观念本身转移到了思想观念的形成和意义建构的路径和方式上,并据此形成了不同的研究范式。探讨这些研究范式及其基础对于拓展教育思想史研究的范围,形成新的研究思路具有借鉴意义,也对探明教育思想史、观念史和文化史的研究范围有着重要意义。

简介：　　思想是人类最闪光的东西,思想的创造者是人类的智者.　　有关思想,不能不让人想到一个著名的雕塑--思想者(TheThinker).　　……

简介：我思想，故我是蝴蝶……万年后小花的轻呼，

简介：

简介：我走遍东西，寻访了所有的人。我寻遍了每一座城市，可是无论谁家也没有它的住址。我所要的东西这儿找不到。可是那些想做高官的人却可以找到晋升的阶梯。想要得到新汽车的人已经坐上了汽车；想要发财的人的金钱已经把银行塞满了。

简介：方程思想是一种重要的数学思想方法,是指在求解数学问题时,从题中的已知量和未知量之间的数量关系入手,找出相等关系,运用数学符号语言将相等关系转化为方程（或方程组）,再通过解方程（组）解决问题.其应用非常广泛,下面我们通过几个例题来体会方程思想的巨大威力.

简介：