简介：摘要：佛像彩绘传统贴金手法，在我国佛教造像历史上较为罕见，作品风格鲜明、艺术性较高。为探讨佛像彩绘传统贴金的由来与艺术特点，本文简要阐述了佛像彩绘传统贴金历史，随后从贴金和彩绘两个角度，分析了佛像彩绘传统贴金特点，最后提出了佛像彩绘传统贴金的审美价值，希望丰富该领域研究成果，并为当代佛教造像相关艺术创作提供一定参考。

简介：爱看书或不爱看书,是一个人的事,也是一个民族的事.有文章讲述：一位刚从美国回来的英语老师告诉我,在美国,无论地铁还是公交,都有乘客在看书.也有文章这样讲述中国人：发生车祸后,车子被撞侧翻,司机不但不及时爬出来,还淡定地坐在车里看书.

简介：本文通过介绍对一批明清时期彩绘贴金佛像的保护修复及制作工艺研究的工作,旨在提倡一种前期调查—制定方案—实施保护,并在保护中对修复对象所蕴含的各种考古、历史信息的发掘和揭示的文物保护修复的工作方法。

简介：“张恩照是我所为之辩护的无数贪官中，唯一没有婚外情的。”这是前不久替建设银行原董事长张恩照辩护的某律师面对媒体时说的一句话。作为一个职业律师，发出这样的惊叹原本并不奇怪，奇怪的是，就是这样一句类似感慨的话竟然被一些媒体利用，并挖掘出了新的令人费解的意思。

简介：我曾经主持过一个婚介所帮中年单身者寻找好姻缘的活动，其中，有位女子让我印象很深刻。她在自我介绍时．不讲自己，只讲别人，絮絮叨叨地说着家族里的显赫历史，就是不谈自己。

简介：1、木器与木匠在乡村,木器随处可见,数量繁多,大至木屋木船（含龙舟）,小至木勺耳挖,甚至所谓铁器也总离不开木头。譬如刀斧必安装着一截木柄,如木犁、耙等则跟铁器混合组成,但毕竟还是木器。南方罕见小木屋,木头乃常见的、必需的建筑材料及装修原料,譬如横梁、檀柱、格子、门窗、门槛、门框、门扇、门闩诸如此类,都由木头唱主角。木器可粗略分为三类,一类是木头工具,如木棰,木砧等;一类是木头用器,

简介：五尺第一次见到五尺,是一九六二年我们家修新房子的时候。起屋的木匠是远华大叔,他在我们响潭园是数一数二的师傅。他来的第一天,背着一大箱.子木匠工具,手里拄着一根棍子,细一看,那不是一般的棍子,棍身不是圆的,而是有四个棱角,每个边长大约有四厘米,棍子约莫一人来高,漆得油光水滑,上面还有刻度,有一头还套进一个铁锥里,远华大叔拄着的时候,虽是让有铁锥的一头着地,但是并不把铁锥扎进土里,我估计那样一扎一拔挺费事,他不过是做出一个拄的样子。

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简介：在欧洲的各个历史时期贴金箔都属于首选的装饰手段之一,伴随而来的贴金箔工艺虽然古老但是一直沿用至今。本文主要内容是对2种贴金箔工艺的一个简单介绍和分析:历史发展过程、2种不同的工艺原理。文章最后简单介绍了中国古代的贴金箔工艺,并就欧洲和中国的贴金箔工艺做一个比较。

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简介：设计思想伞可以做什么呢？晴天遮太阳，雨天避风雨，伞在我们的生活中扮演着不可缺少的角色。伞对于大人来说：“它是一件工具”。可是对于孩子们来说：“它既是工具更是能够给孩子们带来惊喜的玩具”。为了让孩子们获得一种新的体验，灵活的运用装饰画的基本元素（点、线、图案）和装饰的方法（单图和连续图案、对称和间隔的装饰方法）进行装饰活动。我们抓住幼儿的兴趣点，开展了《彩绘伞》的活动，活动中孩子们和自己的爸爸妈妈共同合作，绘制着自己心目中最美丽的伞。通过这个活动，一方面提高了幼儿立体绘画的技能和方法，另一方面提高了幼儿对立体绘画活动的兴趣，挖掘了幼儿的绘画潜能，让孩子体验亲子绘画的乐趣和氛围。

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简介：活动目标1.尝试用条形、块面、散点相结合的彩绘方法装饰葫芦。2.乐意在葫芦上彩绘,体验立体彩绘的乐趣。活动准备1.葫芦、毛刷、棉签、湿毛巾;四组色彩系列：蓝、绿、红、黄;辅助色：白;葫芦藤架。2.步骤图：条形、块面、散点三步流程图。3.PPT：小葫芦的梦。活动过程一、故事导入,引起兴趣师：小葫芦很想拥有一件自己的花衣裳,瞧,它想着想着睡着了,梦见大海妈妈送给自己一件美丽的衣裳。二、情景感受,

简介：我家的窗前挂着一个小葫芦。不管刮风下雨，它部独自跳着优美的舞蹈。我愿变成“小红帽”，每天和小葫芦一起，和妈妈说段悄悄话。

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简介：杨福成原系绥棱县天时电脑行负责人.杨福成曾受国家机关委托,代审家电下乡资料和信息录入,并先行垫付家电下乡补贴资金.他利用工作之便,骗取家电下乡补贴资金8826元.绥棱县人民法院以贪污罪判处杨福成有期徒刑一年,缓刑两年.

简介：正~~

简介：<正>村路宽敞、花香叶绿、新居错落、乡风和谐……置身辽宁大连市普湾新区华农村,美丽新农村的气息扑面而来。一幅美丽的乡村画卷在华农大地铺开。这一切都缘于华农村开展的"美丽乡村"建设。近年来,华农村在"美丽乡村"建设中始终坚持"治环境、兴产业、惠民生、树新风",日益形成了村美、民富、人和谐的喜人局面,探索出了一条"美丽华农"发展新路。如今,"美丽

简介：把装饰品理解成为奢侈是需要付出代价的。在这个解释框架下，器物成为承载非艺术价值的载体——无论是塑造品位、自我的形塑、社会价值的传播、满足消费者愿望或者盈利。这不是说作为奢侈物品的装饰品只能是被动地任由创造（艺术）历史的人类所制造和使用。