简介：摘要：赣南采茶戏是江西省非物质文化遗产，音乐丰富多彩，乡土气息浓郁，风格特征鲜明。本文从角色、表演和声腔的角度分析赣南采茶戏的表演特征。

简介：赣南采茶戏是我国戏剧百花园的一枝奇葩,是江西采茶戏的典型代表,是赣南客家先民从劳作歌舞发展衍变的艺术硕果。赣南采茶戏的唱腔灵动活泼、机巧百出,表现领域宽广。赣南采茶戏的念白则幽默动听、生动有趣以及贴近生活。赣南采茶戏的做功更是具有形象具体、诙谐有趣以及出人出事的特点。从艺十年来,在剧院老师们的帮助下,我参演或主演过多部赣南采茶戏,卸装之后,静静思索,对赣南采茶戏的唱、

简介：中国戏剧博大精深,从宋金杂剧到元杂剧、至明代的传奇、清代的地方戏,近千年的历史,300多个剧种,数以万计的古今剧目,是与人民大众联系最为密切的,最具民族特色的艺术形式。赣南采茶戏作为中华戏曲百花园中代表赣南客家地域文化的一个地方小剧种,走到今天,历经400余年。那是历代艺人们殚精竭虑,在漫长的探索发展过程中,继承、吸纳、扬弃、创新、发展的结果。

简介：自从习近平总书记提出'文化自信'后,中国的戏曲迎来了真正的春天。国务院和各级人民政府提出了很多推动戏曲艺术传承与发展的措施和政策。中国戏曲是中华传统文化的精粹之一,继承和发展中国戏曲艺术是我们戏曲工作者义不容辞的责任。赣南采茶戏的继承与发展话题很多,这里我仅从剧种、剧团和剧作的关系来谈谈赣南采茶戏的继承与创新。具体概括为三个方面:一、剧种的发展离不开剧作家;二、剧团的发展离不开精品力作;

简介：丑角是赣南采茶戏中的核心角色,其服装、妆容和舞蹈动作等形象特征都深深根植于赣南土地,来源于客家人民的日常生活,又经过艺术升华形成了自身极具文化特色和视觉辨识度的形象特征。对赣南采茶戏丑角的形象特征进行符号化提炼和归纳,可以对新时代下赣南采茶戏的传承和传播起到积极的作用。

简介：江西赣南采茶戏传统音乐曲牌中“茶腔”的《南山担水》曲牌，以，了妙的文字结构，美妙的音乐旋律，揭示了奇妙的传统文化内涵，为传承研究戏曲音乐文化开拓了新的艺术空间。

简介：

简介：赣南采茶戏发源于江西安远县九龙山一带，迄今已有三百多年的历史。它是以九龙茶灯为基础，吸收赣南其民间艺术逐步形成的，主要流行于赣南、粤北和闽西，一度也传播到广西桂南一带。

简介：<正>音乐是区别剧种风格的重要标志。曲牌,是赣南采茶戏音乐的基本表现形式。源于明末清初,在民间"茶蓝灯"、"采茶歌舞"、"三角班"基础上逐渐衍变而成的赣南采茶戏于2006年被列入国家首批"非物质文化遗产"代表性项目名录。赣南采茶戏音乐分为"茶腔"、"灯腔"、"路腔"、"杂调",俗称"三腔一调"。其300多首传统曲牌中,有一部

简介：赣南采茶戏作为江西最具特色的地方剧种之一,被称为戏曲界的一株“奇葩”。随着国外文化和现代文化的风靡,作为非物质文化遗产的赣南采茶戏传播现状却令人担忧。文章以拉斯韦尔的5W模式解读赣南采茶戏的传播现状,为赣南采茶戏更好地传承和发展提供一定的理论依据和参考价值。

简介：摘要：本文通过介绍赣南采茶戏的历史来源，并探究了赣南采茶戏的现状、传承、发展，就这种传统艺术形式如何与现代科技进行创新融合，从田间地头走向高雅殿堂提出思考。

简介：

简介：采茶戏的发展经历了一个由盛转衰的过程。曾经的采茶戏是我国地方戏种的重要组成部分，是闪闪发光的艺术花朵，但近年来，由于我国城市化进程加快，现代文明对传统文化带来了严重的冲击，使得采茶戏也像其他古典艺术一样，面临着大量演员流失的现状，这种现象让我国艺术界的许多专家和学者感到遗憾，关于这方面的研究文献数量也在逐年增加。采茶戏发源于南方，最典型的发展区域就是江西，这里的采茶戏剧具有明显的地域特色和语言特色，本文主要切入点是采茶戏的方言和音韵两个方面，旨在进一步探究采茶戏的语言特色。

简介：随着时代的发展,现代观众对舞台戏曲艺术的鉴赏要求明显提高了,舞台音响技术赣南采茶戏得益于舞台音响技术的发展融入,使表演和伴奏的技术难题得到了完美的解决,对国家级的非物质文化遗产赣南采茶戏的传承发展具有积极意义。

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简介：文章主要新课改出发,以采茶戏教学为例,讨论了音乐教学生活化的相关细节,认为教师应该把握音乐教学过程中的教学材料、教学过程、教学评价三个方面。

简介：处在振兴中华优秀传统文化的大好时期,沐浴着中国戏曲发展的春风,回顾赣南采茶戏走过的发展历程,总结赣南采茶戏传承发展过程中的经验教训,我们发现,和中国戏曲的发展一样,赣南采茶戏同样面临着如何适应高速发展的新时代,满足新生代观众的需求,走出地方剧种创新发展的新路子的重大课题。赣南采茶戏被誉为祖国戏曲艺术百花园中一朵靓丽的山茶花。近年来,赣南采茶戏励精图治,在继承传统的基础上,努力拓宽视野,虚心学习其他艺术门类的长处,在新形势下积极探索,努力创新,创演了一批茶味浓郁,品味高端,既接地气,又具有思想性的艺术作品,不仅得到专家学者的肯定,更受到广大观众。

简介：随着社会的变迁,戏曲的进一步发展面临危机,传承问题迫在眉睫,对戏曲演员职业教育的反思是戏曲传承方面的有力探索点。高安采茶戏是第三批国家级非物质文化遗产,以赣中地区为轴心传播范围辐射四周,具有广泛的观众基础。早期对采茶艺人的教育培养,均为单一社会音乐教育模式的'剧团随团培养',对当代采茶艺人的培养采了学校音乐教育和社会音乐教育相结合,即'院团合作'模式,该模式培养的艺人,在表演上既具有科班扎实的基本功,又不失传统的采茶韵味。本文选取高安采茶戏为个案,进行纵向对比,对研究整个戏曲的传承、发展都有借鉴作用。

简介：南昌采茶戏在江西采茶戏五大流派中属于赣北流派,至今约有180年的历史。它发脉于载歌载舞的采茶灯戏,扮唱《十二月采茶歌》及各种民间小调,以南昌、新建两县为中心逐步发展起来的。明末清初之际,茶灯戏开始兼演一旦一丑的小戏,内容上也不再局限于表现茶事,而是出现了大量的表现劳动人民日常生活内容,如《秧麦》《扳笋》《卖杂货》等。

简介：