简介:20世纪30年代,离乡十多年的沈从文两次回到湘西,满怀着赤子之情游历、抒写湘西。其游记《湘行散记》《湘西》的“造境”艺术魅力独具,物境、情境、思境三境浑然交融,富于浓郁的湘西风情。湘西游记的“造境”艺术得益于其文体的独创性,即融合汲取游记、散文、小说三种文学体裁的长处。
简介:
简介:本文认为,孔孚的山水诗既继承了中国山水诗传统的古典美,又借鉴了西方现代主义的艺术美,达到了情与景合、意与象通的艺术化境。其造境艺术的突出特点在纯净淡美,简远高逸,隐秘空灵,谐趣灵异,具有独到的审美特质。
简介:茶是中国人生活中不可缺少的饮品,也渗透到了文学作品中,唐代出现了大量茶诗,对我国诗歌的发展产生了重大影响。本文主要对唐代茶诗中用到的意象以及诗人构造意境的艺术手法进行研究,理解诗人如何以茶入诗,以此构造诗人需要展示的意境。
简介:【摘要】:本文探讨了“课本剧”情景式教学法在技工院校语文教学中的构建策略及其应用效果。通过模拟现实情景,将课本内容戏剧化,激发学生的学习兴趣和参与度。研究内容涵盖了现状分析、问题诊断、策略制定和效果评估。调查数据显示,采用情景式教学法后,学生的语文成绩平均提高了18%,课堂参与度提升了30%。案例分析显示,“课本剧”教学法在提升学生的语文综合能力、口语表达和团队合作方面效果显著。本文提出的教学策略为技工院校语文教学提供了创新思路,具有重要的实践意义和推广价值。
简介:一个人的处境是苦、是乐是主观的。
简介:<正>一个人的处境是苦是乐常是主观的.有人安于某种生活,有人不能.因此,能安于自已目前处境的,不妨就如此生活下去;不能的只好努力另找出路.你无法断言哪里才是成功的,也无法肯定当自
简介:中国的山水画是哲学的产物,是中国哲学派生出的心灵的艺术。中国的山水画家是把山水升化到一个哲学的、诗意的境界,“以心求道”“以艺合道”。我在创作东方禅意山水的过程中,
简介:走出校门的小章从家乡四川到广东工作有段时间了,在别人眼里非常幸运的他,却有许多不为人知的困惑和苦恼。在这家熟人推荐的工厂工作,小章感到了生活是那样枯燥难熬——几乎每天都是重复着吃饭、上班、睡觉的打工“三部曲”。他的工作毫无技术性可言,无论是谁10分钟就可以学会。而使他感到最不可忍受的是他每天必须站在工作台上操作8个小时,有时加班便是12个小时,他认为这简直不是人做的工作。小章常常是下班后拖着疲乏的身子,回到寝室就倒在床上,一会儿就迷迷糊糊地睡着了,当他醒来时又得上班了。这样的打工“三部曲”,就是他每天的全部内容。
简介:摘要中国园林的文化内涵和主题精髓是山水文化,随着时代的发展,原属私家造园活动的人文主题园林成为我国风景区建设中的重要组成部分。在以面向大众服务为主的现代风景园林规划中,通过探索在自然山水中人文主题园林的写意表达,在继承和发展中国传统园林设计精华的过程中,解语传统园林在当代中国园林景观规划设计中运用的冰山一角。
简介:人们形容"寂静"时,常常会说"静得一根针掉在地上都能听到","安静得连人们的心跳声都能听见"。以人能听到极轻微的响动来突出环境的寂静,这就是以动衬静的手法。古代诗人也常用这一手法,为了创造幽静的意境,往往有意用一点响动来作反衬。像南朝梁代王籍《入若耶溪》中的名句"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽",就是用鸟鸣蝉噪,来反衬山林的幽静,意境神奇绝妙。到唐代时,这种手法已用得很普遍。
简介:语文课是工具课,更是人与人之间沟通的交流课。如何让美文直抵学生的心灵深处,激发学生朗读的热情,使学生与作者产生感情上的共鸣,教师就要善于营造一种美文学习的氛围。语文课堂应该是美的,它不仅能展现文本固有的美,而且能发现、领悟、创造美。美文美教,根据文本的内容、特征和学生状况,精心创设一种能为学生感受、理解的特定的场景和氛围,然后引领学生融境、悟境,甚至再进一步创境,
简介:因心写景以情造境王立贤可能是年龄逐渐大了,愈加感到山水画创作之难。这里所说的“难”倒不是体力的不支,也非眼力不济。说到“创作”,意味着不是重复别人,也不重复自己,而是画出从内容到形式都能出现“新意”的作品。年龄大,难免会有因循固见,囿于常规的东西。如...
简介:清人方士庶谈到山水画时说:“山川草木,造化自然、此实境也;因心造境,以手运心,此虚境也。”在传统的山水画里,所谓“实境”,讲的是“应物象形”,是要求绘画与实际景物的对应,而与此相对的,则是“虚境”,它体现着“含道映物”的功能,蕴含着从自然景致到绘画意象的翩翩联想。然而,虚虚实实之中又构成丰富的矛盾,或由虚而转实,或由实而化虚,其根本,归结到笔墨语言的灵性,所以说,“古人笔墨具此
简介:<正>在中国古典诗歌美学中,自《毛诗序》明确提出诗之六义,“赋比兴”被视为诗歌创作圭臬。“比兴”不仅是创作方法,而且成为表达“微言大义”的“春秋笔法”。因此咏物诗词向来比较发达。咏物词的数量不少,特别是南宋更形成一股咏物词风。但是历来诗论家们又认为咏物诗词实在难作。张炎说:“诗难于咏物,词为尤难。”谢章铤感慨道:“夫咏物之诗,古来汗牛充栋,然佳者亦甚寥寥,况词之体,又微与诗异乎。作之不已,多者百篇,少亦不下二三十篇。
简介:马克思曾说:"色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式。"(《政治经济学批判》第1篇第2章)在人的各种感觉中,视觉可谓是最先、也是最
简介:一、虚境与造型"虚境"是中国传统美学精神的重要内核之一。艺术的虚境是相对实境来说的。艺术的实境可以理解为客观方面的景与物,而艺术的"虚境"可以理解为主观方面的情与意。是艺术作品中体现出的形而上的精神气息,是在艺术形式语言之上的联想或想象中的意境气息。"虚境"是超越了人物形象和故事情节等表层意义上的实像,进入到人的生命载体后所能体味的一个精神的审美境界。方士庶在《天慵庵随笔》里说:"山川草木,造化自然,此实境也。
简介:《氓》诗中女主人公与氓,《氓》诗中女主人公与氓就是自由恋爱的,《氓》诗写一个女子在爱情婚姻上的不幸遭遇
简介:初识庄小尖是在2001年11月赖少其艺术研讨会上,会议期间,他长久地以一种姿势坐在一个角落,一言不发,静穆得像一尊雕像,这种独有的气质引起了我的注意,问及邻座方知他就是20世纪60年代大名鼎鼎的绘画小神
简介:~~
沈从文湘西游记的“造境”艺术
“立体造境”
试论孔孚山水诗的造境艺术
意象与造境——浅析唐代茶诗艺术手法
造境入境,“心”临其境
境由心造
妙造自然之境
以动衬静 造境奇绝——古典诗词艺术技巧琐谈
入境 融境 悟境——阅读教学课堂造境的途径
因心写景 以情造境
“写境”“造境” 施江城的非具象山水
试谈咏物词的造境
借色抒情 设彩造境
艺术虚境说
写境•造境 现实•理想——《氓》与《湘夫人》之比较
以静造境,由境生静——庄小尖其人其画
云法造境创始人 钟章法