简介：近几年，道德悖论研究借助逻辑悖论研究的方法悄然兴起，发展很快，但关于“究竟什么是道德悖论”的问题仍然存在重要分歧，受到否定性的挑战。其所以如此，与没有准确把握道德悖论研究的基本方法及逻辑悖论研究对于道德悖论研究的方法的阈限有关。

简介：市场经济的发展存在着自身的"道德悖论".市场经济良性运行对道德的需求,最根本的是通过市场经济制度和规则建设来满足,即内部供给,同时也需要通过社会道德建设来满足,即外部供给,二者相互促进,缺一不可.

简介：道德教育中存在的“假大空”是道德教育低效的主要原因之一。学界研究多从道德教育外因开出“处方”试图“根治”，但效果不很明显。文章将道德悖论研究的成果“移植”入道德教育中，从道德教育内因出发，提出重建“公认正确的背景知识”的方法路径，对道德教育未来取向具有方法论层面意义。

简介：悖论是目前国内逻辑学界和哲学界研究的一个热点问题,也是在国内外学术界引起关注和讨论的跨学科性难题.由于悖论问题本身的复杂性,学术界在有关悖论的矛盾归属等一系列问题上仍未达成共识,甚至经常见到一些严重的误解.以往,我们比较重视某一具体学科领域中的悖论及其研究,而忽视了对跨学科悖论的关注和研究,对于不同学科之间的悖论、跨学科理论或跨学科方法的悖论研究甚少.实际上,跨学科悖论主要包括以下两种情况:一是指在某一背景知识条件下同一学科的不同研究领域或不同学科之间出现的悖论;二是指跨学科理论或跨学科方法本身所提出的悖论.本文从科学发展和悖论研究的实际出发,考察了跨学科悖论,分析了悖论的跨学科研究及其发展趋势.

简介：在伦理学研究中,道德想象力是一个具有挑战性的术语。对许多学者而言,道德想象力的合理性是一个悖论：我们既无法想象贫乏的道德,也无法任由想象力在伦理学领域的任意驰骋。康德关于两种同情的区分,承认了具有情感联结能力和理性认知能力的道德想象力（同情）的合理性,否定了同情心的道德价值。认知的与移情的道德想象力分别与道德理性、道德情感具有密切联系,二者对道德影响和作用的机制不同,将二者视为同一事物近乎矛盾。实际上,二者的矛盾与道德固有的高远性与卑近性的特质是相关的,我们可能无法破解这一矛盾,可行的选择是通过探究这一矛盾所形成的张力以确定道德想象力的范围。

简介：高校重视并积极开展关于大学生诚信方面的教育,而诚信缺失现象却不断呈现在我们面前。在积极探求其原因的基础上,运用和把握道德智慧,从道德选择的角度运用＂道德智慧＂消解大学生诚信教育中出现的悖论现象,提高大学生的诚信水平。

简介：喜欢使用悖论，是我的写作特点之一。悖论性语言，最早是哪位专家给我指出来的，已记不清了。那次研讨会，似乎好几位专家都提到了这个词语，使我本来并不刻意的倾向明晰化，令我自己也重新做了审视。诗歌中的悖论，是词语层面或技法层面的。但我以为这个世界本身就充满着矛盾，并且在矛盾中获取平衡。而人性本身也充满着悖论，凡人如我，也是一个矛盾的人。没有唯一性，没有绝对性，悖论的使用，反而显得准确。

简介：

简介：《夹边沟记事》讲述了1957年开始的“反右”运动这一特殊历史时期知识分子的苦难史。作者以逼近历史真相的写作显示了迥异于以往“右派”叙事文本的鲜明异质。论文以极限境遇下的道德悖论和复杂人性为评析对象，透过物质和精神都极度匮乏的环境下的生存之难，挖掘道德悖论行为的深层意义：极端生存境遇下生命的’异化和错置，人性的复杂变异，使得建构伦理道德基础的人性本善的前提不复存在。人们无法用传统的道德观点加以批评和诘难。《夹边沟记事》呈现的不仅是控诉，还能引发人们从更为深刻的生命哲学的层面上产生对生命和人性的悲悯和同情。

简介：富人，竞说自己是弱势，似乎不可思议。然而，不久前参加的一次活动，却意外地对这一观点做出了某种佐证。那是一家婚恋网组织的一次大型选秀活动，主要是为其高端会员解决婚姻难题。据主办方介绍，参加者踊跃，在北京、上海、南京等大城市报名的女性多达数十万人，参加线上、线下面试的单身女性达万人，层层选拔出来的百名女性再由婚姻、心理、时尚等各领域专家组成的评审小组，从情趣性格、文化礼仪、能力修养等多方面进行考察，最后评选出二十位到北京参加总决赛。我去的时候，大赛已从二十名佳丽淘汰到了十名。

简介：<正>一天,萨维尔村的一个理发师挂出一块招牌:"村里所有不自己理发的男人都由我给他们理发,我也只给这些人理发."于是有人问他:"您的头发由谁理呢?"理发师顿时哑口无言.

简介：在数学社区中有个理发店．理发店的店主是一个很有趣的老头，经常叼着一只大烟斗。脸上笑眯眯的。可是有一天．他手里拿着一把剪刀无精打呆地坐在那儿．自言自语：“我到底结不给自己理发呢？”。

简介：罗素是英国的数学家、逻辑学家。他在研究逻辑学与数学时．提出了一个关于理发师的悖论：

简介：希腊哲学家欧布利德断言，一个人绝不可能有一堆沙．他的见解是：一粒沙不能构成一堆沙，如果再加上一粒沙它们也不能构成一堆沙，如果你没有一堆沙，那么即使给你加上一粒沙，也同样没有一堆沙，从而你永远不会有一堆沙．

简介：希腊哲学家欧布利德断言，一个人绝不可能有一堆沙．他的见解是：一粒沙不能构成一堆沙，如果再加上一粒沙它们也不能构成一堆沙，如果你没有一堆沙，那么即使给你加上一粒沙，也同样没有一堆沙，从而你永远不会有一堆沙．

简介：希腊哲学家欧布利德断言，一个人绝不可能有一堆沙．他的见解是：一粒沙不能构成一堆沙，如果再加上一粒沙它们也不能构成一堆沙，如果你没有一堆沙，那么即使给你加上一粒沙，也同样没有一堆沙，从而你永远不会有一堆沙．

简介：

简介：野球作为一种体育现象,尽管少人关注,却广泛存在。运用文献法、质性研究法,总结出我国野球现象既有不可替代的社会价值,又极具负面性。最后提出,在政府改革步入深水区期间,应加快“放管服”机制落地,积极发挥协会引导作用,切实提高项目认知;对野球实施分类管理,促进野球价值回归;因地制宜,加大球场文化建设;构建“以场治球”新模式。

简介：传统的道德教育存在着严重的悖论现象，主要表现为：将学生对象化，将社会责任绝对化，将道德规范神圣化，将道德境界宗教化，将道德教育模式化，等等。这些都会对当今的学校德育理念、德育价值观、德育模式产生很大的负面影响。要消除这些消极因素，必须牢固树立“以学生为本”的德育理念，创新道德教育模式，改革德育考评体系，建立德育工作新机制。

简介：人的虚伪品质有不同的形态,它们之间具有＂伪＂的共同特征,却也存在差异。虚伪品质形成的根本原因是道德教育存在的先天不足即所谓＂道德悖论基因＂,次之与没有健全社会道德识别和评价机制也很有关系。道德评价和道德矫正,对虚伪品质中的伪善形态应当作具体分析,肯定其实际的道德价值,同时也要注意防止把现代文明的相关形式当成虚伪品质而与真诚和诚实对立起来的认知错误。