简介:<正>一九八三年十月由中华书局重印的《魏源集》,除订正一些文字和标点舛误之外,还增补了《筹海篇》等重要文章、信礼和诗联,作为“补录”.“补录”中的文字,有一百余页,相当于《魏源集》一九七六年初版本的八分之一,而且其中有些是第一次公诸于世的文字,为魏源研究工作者提供了宝贵的材料.总的说来,编辑者对“补录”的校点颇精细、用心,然而,在某些方面,似乎也有不妥之处,兹举例如下:《筹海篇》(议守上):“然则当如之何?兵曰:无常形,地无定势.”(见下册第856页)按,《筹海篇》中类似上述句式的文字颇多,如:“然则如之何?日:弃定海,移其兵民于南田,严守宁波,……”“然则如之何?日:拆去四方炮台,增修外城,……”“然则当如之何?日:以精兵重炮内伏虎头关,……”“然则当如之何?曰:弃宝山专守上海,……”照此类推,第856页的文字,似乎应该是;“然则当如之何?日:兵无常形,地无定势.”
简介:魏源是中国近代杰出的思想家,一生著述很多,内容包括政治、经济、军事、文化等方面,其中,经济思想最为突出,堪称中国近代经济思想史上的一株奇葩,他的思想是当时地主阶级改革派经济思想成熟阶段的典范,又是以后资产阶级改良主义经济思想的直接前驱,尤其他头脑中的商品经济意识,更值得称道。一超乎前人的“重末”思想按照中国封建社会的传统观点,只有由农业生产物所体现出来的财富才是根本的,叫“本富”,是应该加倍培植的;至于由货币形态所表现出来的财富,称为“未富”,是无关紧要的,并要加以限制的。在长达二千多年的封建社会历史长河中,“重本抑末”一直是主流,尽管在魏源之前,有些思想家对“末”的问题提出过自己的看法,如南