简介：性善论是一个＂传统问题＂,但其具体意蕴则体现在＂自我＂的追问与反思之中。只有将作为传统问题的性善论与作为做具体追问者的＂自我＂,纳入、整合到＂问题性情境（生存论困境）＂之中才能进入性善论阐释的通道。从生存论自身困境出发,性善论的阐释要避免形式主义,而要紧扣着内容本身,即不是采取一条认知主义取向的形式性路径,而是让充盈着内容的生命存在活动自身得以绽露。理智之思根源于生命存在活动,以之为出发点,以之为内容,以之为目的。思作为生命存在活动中的内在觉悟,避免了舍而不耘、拔苗助长的＂本心之失＂,使得生命存在活动成为丰盈内容与理智觉悟的浑融为一。存在活动与思之觉悟的统一,奠基于并融合于＂必有事焉＂的具体行事活动。在孟子哲学中,一直被忽略和掩盖的＂行事＂概念,具有基础性意义,是领悟性善论真意的根基。由此,追问性善论意蕴的生存论困境,与作为理解孟子性善论根基的具体行事活动,就融会一体,并将性善论的意蕴昭示为哲学式的生存活动自身,经由＂说我者＂之追问而生成、造就出本己的内容。

简介：处于战国时期的孟子,深入探讨了人性论题,积极倡导性善说,并不是纯粹的思辨考证,而是具有很强的现实针对性。孟子的性善思想中,有对现实社会的深切关怀,此为其面向社会的维度;有对杨、墨之异端思想和其它人性论观点的激烈批判,此为其面向思想的维度;同时也有援引经典的方法论,此为其面向传统和经典的维度。总之,孟子的性善论不应仅作抽象的理解,也当历史地具体地解读。

简介：《孟子》中的孟子形象鲜明,通过他讲述的思想观点,我们可以感知他的性格特点。具体可以从济世救民、重视耻辱、治学严谨这三个方面去看,他一生都为自己的理想而奋斗,善始善终的精神值得我们学习。

简介：《孟子》是“四书”之一，为战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。《汉书．艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，二百八十六章。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和他们的政治活动。

简介：

简介：《孟子·告子下》篇＂人恒过,然后能改＂之＂恒＂当读为＂极＂,是说人困于过,为过所困,才能改正错误;《离娄上》篇＂思诚者,人之道也＂之＂思＂当读为＂使＂,是＂做到＂的意思,而不应该训为思想或追求;《尽心下》篇＂仁也者,人也。合而言之,道也＂当作＂仁也者,人也;义也者,路也：合而言之,道也＂,＂人也＂下脱去＂义也者,路也＂5字。

简介：“白云机场案”判决书在其法律论证的内部证立过程中直接援引“公共利益”理由驳回原告停止侵权的诉讼请求,难以满足逻辑有效性要求。当法条推演结论与“常识”严重背离时,应重新进入外部证立过程,另寻合适的法源,或者考虑做限缩解释、扩张解释以及类推适用的可能性,在现行法框架内和法教义学体系内求得妥当的裁判结果。其实,我国《专利法》、《民法通则》和《侵权责任法》均未对停止侵权民事责任的构成要件加以规定,法官在上述案件中不判决停止侵权并无法律障碍。“白云机场案”判决的论证理路说明知识产权审判中存在忽视逻辑有效性约束和脱离法律条文进行法律论证的倾向。

简介：准实在论把道德命题看作态度的表达并发展出道德语言的逻辑形式和态度推理的有效性说明。就准实在论态度逻辑总体来说,其真理紧缩论混淆了真理和真值,但有益于纠正真值实在论、理解推理有效性;其推理有效性说明已经触及一致性的逻辑有效性本质,因此对其混淆态度矛盾与逻辑矛盾的批评并未切中其要害。准实在论语用学片面理解道德判断的功能,混淆道德命题、态度描述命题和态度表达语句;通过把道德范畴看作渗透价值、把道德命题看作以此为基础的描述,道德命题语义学属性的确是反实在论的,但仍可以按紧缩论解释的逻辑真说明其推理有效性。

简介：【作文原题】请根据下面的材料,写一篇文章。在阅读方式多元化的今天,你可以通过手机、电脑等电子设备,在宽广无垠的网络空间中汲取知识;你可以借助多媒体技术,＂悦读＂有形有色、有声有像的中外名著;你也可以继续手捧传统的纸质书本,享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……

简介：才过踞龙洞，豁然天几重。凌高风激荡，越险意从容。

简介：资本主义发展趋势理论是马克思主义学说的重要组成部分。马克思恩格斯对资本主义必然灭亡这一发展趋势的论证是多层面、多视角的,贯穿其中的一条主线是资本主义社会基本矛盾。2008年由美国次贷危机引发国际金融危机,使资本主义遭遇了制度困境并陷入了全面危机。危机中的当代资本主义各国政府进行了反思、调整和改革,其路径从危机最初爆发的金融和经济领域开始,进而拓展到政治、社会领域,可以说涵盖了经济、政治、文化意识形态以及社会等方面。但是,在危机肆虐整整8年的今日,资本主义各国经济复苏依然乏力,政治困局更加凸显,社会问题愈益突出,从而再次彰显了马克思恩格斯关于资本主义发展趋势理论的当代价值。

简介：

简介：无罪推定原则所持的一元论标准导致其存在证明逻辑矛盾、人权保障法理相悖以及违背实务等问题,无论是学者早先提出的推定,抑或是学者为了修正无罪推定而提出的假定,均未能跳出一元论的逻辑框架,其存在的理论缺陷也是其在司法实务中遭到办案人员抵制,从而未能有效起到保障人权作用的根本原因。应当摒弃一元确定性和一元可能性标准,还原客观现实,建构二元可能性标准,同时,确立罪行待定原则的法律地位,以此,保证人权保障理念在司法实践中有效地贯彻实施。

简介：《先秦诸子选读》选取了先秦诸子百家的代表作品，既可以让学生了解先秦诸子的思想，又可以指引学生以积极的态度融入社会。遗感的是，教材中的“注释”偶有不确之处，不利于学生对文本的解读。今以《（孟子）选读》为例，选其一二，略加考释，以明正误。

简介：反思平衡在《正义论》的论证结构中究竞处于何种位置，它与契约论如何分工、衔接，这一问题一直没有得到足够清晰的说明。本文试图论证，对正义观的最终辩护应由正义观与深思熟虑的判断之间的反思平衡来完成。反思平衡的主体不是原初状态中的道德人，而是现实中的我们。在反思平衡中，与深思熟虑的判断融贯度最高的正义观便是最佳的正义观，在此意义上，这一正义观获得了辩护。《正义论》中提出的正义观是反思平衡所面对的无数正义观中的一种，而契约论是罗尔斯为构造自己的正义观采取的方法。因此，契约论并不提供最终的辩护，它只负责构造一种正义观，这一正义观最终从它与判断的反思平衡中获得辩护。

简介：

简介：近年来,新材料作文已成为高考作文的主流题型,而材料的类型,无论是事件现象类,寓言漫画类,还是名言观点类,都倾向于引导考生围绕材料发表看法、阐明观点、提出见解,进而分析思考,展开论述,可以说,高考新材料作文的写作就是一种公共说理。

简介：党的十八大以来,习近平总书记治国理政的一个突出特色就是把党的自身建设与党的事业高度统一,以全面从严治党扎实推进伟大中国梦的实现。总结习近平党建思想逻辑,那就是＂围绕中国梦抓党建＂,通过＂一条主线和七大建设＂落实党建,以＂‘三型’执政党建设破解执政的历史周期律＂来检验党建思想。习近平党建思想最终凝练为＂11715＂逻辑模式,即围绕一个目标、贯穿一条主线、谋划七大建设、实现一个结果、彰显五个统一。

简介：中国共产党作为马克思主义政党,自1921年诞生以来就一直保持着先进性和革命性,而这种独有的特质则是世界上其他政党所无可比拟的。党的十八大以来的这五年,习近平总书记着眼于治国理政的战略重心,在全面从严治党的伟大斗争实践中,进一步把党的建设新的伟大工程向前推进,并逐步形成了＂党要管党,治国必先治党＂＂制度治党,治党务必从严＂＂管党治党,必须常抓不懈＂的治理逻辑。这三大治理逻辑,分别对应着管党治党的必要性、从严性和长期性,集中体现了十八大以来习近平管党治党的思想论纲,意义重大,影响深远。于是,伴随着全面从严治党和反腐败斗争的深入推进,我们最终形成了以习近平同志为核心的党中央。新时代背景下,习近平总书记在党的十九大报告中提出了＂四个伟大＂的著名论断,其中党的建设就是我们党正在深入推进的新的伟大工程。这一伟大工程是促使我们党永葆磅礴凝聚力、旺盛生命力和强大战斗力的自胜之基,因而须臾不可偏废。

简介：在传统的新闻报道和评论中，主要采用演绎论证和归纳论证模式。演绎论证模式包含直言三段论论证模式、选言三段论论证模式和假言三段论论证模式。归纳论证模式包含类比论证模式、枚举论证模式、因果论证模式和统计论证模式。新闻演绎论证模式可借助有效性和可靠性进行评估，新闻归纳论证模式可通过新闻置信度进行评估。对新闻论证两种形式化模式的刻画，可以为新闻报道和评论建构论证形式模板。这有利于解决新时期新闻报道和评论中演绎论证无效、新闻可靠性弱以及新闻置信度低等问题，从而为我国新闻论证理论提供有益的理论范式。