简介：摘要乡土地理教学是中学地理教学的重要组成部分，在实现中学地理教学目标中起着不可替代的作用。在教学中可通过多途径、多方式、多内容、多层次的实践活动，让中学生直接感知家乡的地理环境，实现从感性认识到理性认识的转变，也为学生提供了将书本知识用于实践的机会和条件。

简介：摘要“新义标”理念下，乡土地理教材的编写在内容选用和内容呈现方式方面，要以学生的发展为目标，多以活动性课文的形式出现；在教材应用方面，要将培养学生实践能力作为重要目标，优化融入课堂教学的“四条路径”，拓展实践活动的模式。

简介：<正>为确保2015年土地流转租金及时足额发放到农户手中,近日,江苏省泗洪县石集乡对土地流转租金实行公开透明阳光发放。该乡拿出具体实施方案,多次召开干部会、群众代表会,细化土地流转租金发放要求;以村(居)为单位,对全乡各农户的土地流转面积、租金金额等相关信息进行公示,所有租金发放明细表张贴在村居公开栏和所在村民小组醒目处,接受群众监督

简介：近年来,土地违法案件数量不断攀升,土地执法监察工作面临严峻考验。本文在借鉴城市网格化管理经验的基础上,探索出一套土地执法监察网格划分和地理编码的科学方法。在ARCGIS10.1软件下进行图层叠加,网格划分主要依据行政界线、各级道路和河流等自然因素,同时考虑区域人口、违法数量、执法人员等人文因素;地理编码则借鉴行政区划代码,再加镇乡（街）顺序码,采用11位代码进行地理编码。土地执法监察网格化顺应土地精细化、科学化管理的要求,本文提出的网格划分和地理编码方法为土地执法监察网格化奠定重要基础。

简介：<正>一般说,历史厚度和乡土厚度是一些文学作品具有底蕴的必要条件。在这里,如果将教科书意义上的历史学放到一边的话,历史对于创作者来说是时间性的。对一个作家,或者对一个普通人来说,乡土就是他生命原初鲜活和蓬勃的地方,如果这个地方是在城市,对于他来说也是乡土。鲁迅的鲁镇是鲁迅的乡土,帕慕克的伊斯坦布尔是帕慕克的乡土。从当下人所处的境地能够看出创作者所面临的问题,即切入时间的问题和切入乡土的问题。

简介：三十三五神庙前时间：2014年7月8日地点：右玉县马营河村其实,在马营河的古戏台上转悠时,后来和我们聊了大半天的李老汉就从西边的巷子里出来了,他一手拎着香袋和马扎,一手撑了根拐杖,慢慢慢慢移向戏台对面的庙宇。等我们再转过身时,他已在马扎上坐下来,腿边搁了那袋香,屁股下的马扎离北边的庙门只有几步远。古戏台和庙之间是水泥硬化过了的小广场,有几亩大,收拾得连根柴火棍都看不见。

简介：路遥是我国当代著名的乡土文化作家。路遥的小说大多以农民式的乡土观为指导思想，以乡恋、乡情、乡思等诸多乡土情结为审美内容，以塑造乡土人物为主体，深刻开掘出乡土文学的内涵，全景式地展示了农村社会的广阔与神奇，反映了农村的伟大变革，展现了乡土文化多彩的艺术世界，具有震撼人心的力量。

简介：乡土文化是指一个区域或一个地方经久弥新积淀下来的传统文化，凸显着这个区域或地方的人文特点和民风习俗。它不仅反映着民间文化积淀，更是我国传统文化的重要组成部分。“一方水土养一方人”，重视乡土文化进校园、入课堂，对于增强学生乡土文化认同感，培育学生爱国爱乡情怀，鼓励学生汲取中华文化精髓，弘扬民族博大精神，都有着积极和深远的意义。

简介：著名教育家徐特立说：“教学最好是从实物的观察人手。这就要把乡土和学校周围的事物补充到一般教科书中去，使教科书与学生生活联系起来。”《义务教育思想品德课程标准（2011年版）》（以下简称“新课标”）强调：要结合当地和学校实际情况，重视对本土资源尤其是乡土资源的开发和利用，发挥本土资源的优势和独特价值。

简介：

简介：1977年台湾＂乡土文学＂论战爆发,到第二年才结束。当时还掌握台湾政治权力的国民党,虽然运用了它手中所有的报纸、杂志全力攻击＂乡土文学＂,但＂乡土文学＂并未被击垮。表面上看,＂乡土文学＂是胜利了。进入1980年代以后,台湾社会气氛却在默默地转化,等我突然看清局势以后,才发现,台独派的＂台湾文学论＂已经弥漫于台湾文化界,而且,原来支持＂乡土文学＂的人大多变成台独派。这种形势的转移成为1990年代我精神苦闷的根源,其痛苦困扰了我十年之久。

简介：摘要本文首先对我国土地承包经营权的登记发证现状进行了分析，提出了新形势下土地承包经营权发证引入地理信息技术的必要性，结合实例，阐述了地理系信息技术在土地承包经营权发证中的具体应用。

简介：一、现实的另一面四川的乡土绘画最早引起国内美术界的关注,是在1979年为庆祝中华人民共和国建国三十周年而举办的全国美术作品展上。1981年1月,"第二届全国青年美展"评选揭晓,罗中立的《父亲》获一等奖,随后成为了家喻户晓的名作。这两次展览中都有乡土绘画。其中王亥的《春》(1979)可以说兼有伤痕和乡土的双重特征,因而具有一种从前者向后者过渡的意味。《父亲》表现

简介：万荣县是一个农业大县,在幼儿园周围的田野里,一年四季有不同的景物,蕴含着丰富的教育教学资源。孩子们对于这些司空见惯但了解得并不多,甚至常常混淆不清。《幼儿园教育指导纲要》中明确指出:指导幼儿利用身边的物品或废旧材料制作玩具、手工艺品等来美化自己的生活或开展其他的教育活动。而来自生活中的自然游戏材料,更能激发幼儿的参与兴趣。结合现状,身边的自然物和废旧物品就成了很好的教育活动材料。利用这些自然物,引导幼儿观察、动

简介：在数字化时代,运用互联网并加强对乡土文化的传承与发展显得尤为迫切。当前,互联网技术非但没有对村落文化的传承与保护起到应有的作用,反而加快了都市文化侵蚀传统村落文化的速度,以至于身为母文化和根文化的村落文化被边缘化了。2015年3月,李克强总理在《政府工作报告》中提出"互联网+"行动计划。在数字化时代,如何在传统村落正确运用互联网并加强对传统村落文化的挖掘、保护、传承与传播就显得尤为重

简介：费孝通先生用吉尔兹＂深度描绘＂的方法对乡土中国的场景进行了刻画,并给予了同情式的理解。中国正在从个人魅力型统治、传统型统治的礼俗社会向法理型社会转型。法律视野下乡土社会意蕴的异化是转型的前提,礼俗社会和法理型社会是转型的两个面向而且具有较大的差异。基于礼俗社会的缺陷,群育观念、规则信任的培育可以打破路径依赖;法秩序的变通观照可以看清法秩序在乡土社会的消解形态;提出一种＂新权力＂,即过渡时期新权威主义再型构。同时也对转型的思维困境——历时性问题共时性解决,给予了观照。

简介：现行的中国历史教材,由于要考量各种因素,所体现的主要内容一般都是具有普遍意义和代表性的,而关于某个具体地区的历史内容,往往少而简略。因此,在教学中,结合教学内容进行乡土史料的补充和拓展,有利于弥补教材内容的不足,使学生对教材中的简略之处有更加丰富的认识,帮助学生从整体上把握历史的发展进程,理解历史发展的来龙去脉。那么,如何选用乡土史料呢?在教学实践中,笔者总结出以下几个选用原则,效果较好。

简介：渝东南民族地区酉阳县在新民主主义革命时期留下了丰富的红色文化资源,是开展革命传统和社会主义核心价值观教育极为宝贵的财富。酉阳县各中小学在利用本土红色文化资源方面有值得肯定的做法和经验,但也存在诸多问题和不足。笔者在调查研究的基础上,对酉阳县中小学如何利用好本土红色文化资源提出几条有针对性的建议。

简介：乡土游戏科学、规范地进入校园、进入课堂是阳光体育校本化的重要途径。学校要采取多种途径与方法逐步加以研究。

简介：摘要随着我国经济的发展，城市化进程也在不断的加快，为了我国城市发展规划，同时也为了更好的保护乡土建筑及文化，促进和保证规划和保护工作的进行，需要从城市规划，整体效益，建筑保护，绿色经济等方面进行综合相关探讨，从而协调城市化以及历史文化建筑的保护协调。