简介:民族问题既包括民族自身的发展,又包括民族之间,民族与阶级、国家之间等方面的关系。民族问题具有多重属性,既表现为经济问题,也表现为政治问题,还表现为文化问题,是一个综合性问题,不可能认为是"政治化"或"文化化"。民族问题的"一个发展三个关系"的论述表明,社会主义时期民族工作最根本的方面是促进民族发展,实现民族进步和共同发展;协调民族关系,实现民族平等和团结。
简介:
简介:每一个地名都是人们对在地理环境中具有特定位置、范围及形态特征的地方所共同约定俗成的语言符号。侗语地名具有民族和地域特色以及丰富的文化内涵,它的命名方式一般为:通名+专名的二元顺行语序结构。其中,汉译地名、侗语地名的语义源流等问题需要从认知语义学视角加以探讨。
简介:1951年冬,中央民族事务委员会召开扩大会议,根据党中央和中央人民政府的指示,讨论了川、康、甘、青4省边界地区的工作问题,并形成了《关于四省边界的工作布置》,对处于4省边界的果洛及阿坝、松潘、其哈马等地区的和平解放和民族统战、建政等各项工作的开展作出了明确的部署,对这些地区的革命事业的顺利发展起到了重要的指导作用。回顾这一段历史,对于继承和发扬党在民族统战工作方面的优良传统、坚持党的基本路线、加快改革开放、进一步做好民族工作、增强各民族的大团结和共同繁荣、发展社会主义的新型民族关系都是很有益处的。
简介:清代基本解决了中国历史上长期未能解决的农耕民族与游牧民族的战争矛盾,这是史学界均认同的事实。然而,满族依靠什么特殊的条件解决了这一问题?本文从满族形成发展史,以及满族文化与满族精神特性的角度,对这一问题进行了论析,提出了满族农耕、游牧、射猎文化的多元性和由此而产生的民族思想,是解决这一矛盾最根本原因的观点。
简介:一种评价大学生德育的合理方法──用模糊综合评价法分析大学生德育状况申世昌大学阶段,是青年学生政治上趋向成熟、学业上纵向发展的承前启后的关键时期。所以必须重视抓好学生在大学时期的思想教育工作。而在这一工作中对学生的德育给予公正的、合理的评价是其必不可少...
简介:“黄金家族”一词究竟产生于蒙古汗国时期还是“15世纪中叶前后”,这是作者本人同特木勒等同志分歧的焦点,本文从论据虚假入手,首先分析了特木勒等同志提出的“史料”论据,指出其史料虚假,不足为据,从而否定了14世纪说;然后从蒙元时期史籍未见该词,反驳13世纪产生和“广泛使用”说。在此基础上,正面阐述自己关于“蒙金家族”一词产生于15世纪中叶前后的论点。
简介:徐继畬的新世界观念及其"大变局"命题是中国近代思想文化史链条中一个不可缺失的重要环节,是中国近代思想生发、演进中的一个里程碑。徐继畬对世界大势求实求真的探索,拓开了时人认知世界和西方文明的新视野,同时揭示出西力东渐所带来的国际地缘经济、政治巨变之实质蕴涵。国人借助外部"他者"参照系作用,尝试重新认识自我,重新定位、适应中国在新世界体系中的坐标位置,遂有中国社会的觉醒、自励、自强和变革意识受深层启迪而内生萌发。
简介:所谓“传统农业”,既是一个与以现代科技为特征的现代农业相对的概念,又是一个与工业、商业等其它行业相对的概念。当我们在使用这个概念的时候,我们随时都保持着对它所具有的那些数千年不变的突出特性的理解。这时,“传统农业”至少具有下列性质:1、体力劳动的属性;
简介:当下'80后'的写作备受关注,广西天峨瑶族青年大学生甘应鑫是'80后'的写手,其作品多关注在校大学生的现存状态:理性、非理性的矛盾冲突,物质的精神的饥渴所带来的人生困境,展示一代大学生躁动的青春历程,体现了'80后'写作的集体无意识自觉。
简介:民族关系的基本特征,是指民族交往和民族矛盾状态所涉及的领域和方面。社会主义民族关系的基本特征是平等、团结、互助、和谐。这四个要素之间是辩证关系。社会主义民族关系的基本特征与社会主义和谐社会所要实现的公平正义、诚信友爱是统一的。社会主义民族关系的基本特征理论是民族地区和谐社会建设的理论指导。
简介:本研究基于管理学领域顾客和供应商参与和图书馆用户和供应商参与之间相似性,构建"双一流"建设中用户和供应商参与、知识转移与学科服务创新绩效之间的影响机制模型。通过SPSS19.0对123份对学科馆员的调研问卷进行实证分析,验证了"双一流"建设中高校图书馆学科服务协同创新的形成机理和知识转移的中介效应。最后对高校图书馆学科服务协同创新提出建议,以期更好地助力高校"双一流"建设战略目标。
简介:通过对柴达木地区腹地马海哈萨克人与青海湖北岸刚察县果洛村二社藏族地方性知识的考察,认为人群的迁移造成地方性知识的复杂性.迁移使地方性知识发生移植、变形、再植、堆叠等情形,唯有考虑到人群的迁移性,才有可能体认到地方性知识中的地方与非地方关系,也才能更接近地方性知识背后的人类社会本相.
简介:自鸟居龙藏1901年发表首篇日文的苗族研究论文以来,日本苗族研究已经经历了百余年的发展,形成了自己的研究特色和学术谱系。对百余年来日本关于中外苗族的研究进行学术文献史的梳理和述评,有助于我们更全面地了解中国域外苗族研究发展的历史趋势和发展动态。
简介:乔健先生自大学时代即开始了他的人类学的学习、研究和探索,值乔先生甲午年(2014年)八十寿辰之际,总结其在几十年的学术研究和教学工作中的学术情怀可以归结为三个核心概念或者说三个研究视野:人类、中国、民众。
简介:介绍早期澳大利亚民族志工作者对世界人类学的贡献及其在原住民研究中所扮演的角色;通过探讨当代澳大利亚人类学家对原住民的研究,希望为人类学在中国本土化和如何建构人类学中国体系提供借鉴和参考。
简介:发轫于五四新文化运动的中国现代文学史是一种特殊的文学史形式,其中涵盖了小说史、流派史、戏剧史等多种分类文体史的概念性研究。在这些研究对象中,唯独迄今为止传承百年的话剧是源自西方的现代性话语结构,是具备“现代性”这个基本特征的。而就现代文学史的书写而言,“现代性”也是其不可或缺的关键性因素。本文就中国现代文学史中话剧史的研究出发,侧重诠释中国话剧史研究中所暴露出来的一些问题。
简介:在纪念邓小平诞辰100周年之际,四川出版集团、四川人民出版社出版了郎维伟教授主编的《邓小平与西南少数民族--在主持西南局工作的日子里》一书,读后印象深刻,颇有收获,现从下列两方面评介.
民族问题概念:民族工作的理论依据——纪念中国共产党建党90周年民族理论系列论文之三
论莫·伊达木苏荣的《三个姑娘》《一对青年》两部中篇小说
作为一种制度名物的侗族地名与社会记忆——多学科视角下的侗语地名研究
为西藏的繁荣献计献策——《西藏“一江两河”流域乡村城市化研究》评介
试论解放初期中央关于川、康、甘、青边界地区工作的决策及果洛的和平解放——纪念果洛解放40周年
满族入关与天下一统——论清代农耕民族与游牧民族战争矛盾之终结
一种评价大学生德育的合理方法──用模糊综合评价法分析大学生德育状况
关于“黄金家族”一词的产生时间--答特木勒、希都日古两位青年同志
中国近代新思想的破茧发蒙--徐继畬“古今一大变局”论内涵辨析
传统农业对中国古代男女、婚姻、生育等意识的影响——中国传统文化探讨之一
一代大学生的精神镜像——广西天峨瑶族青年甘应鑫的创作引发的思考
民族关系特征:民族和谐社会建设的理论指导——纪念中国共产党建党90周年民族理论系列论文之四
“双一流”建设中高校图书馆学科服务协同创新机理研究:知识转移视角
地方性知识的再植:对青海哈萨克人与青海湖北岸一个藏族社群的考察
百余年来日本对中外苗族的研究谱系——一个学术文献史的初步梳理与评析
飘泊中的永恒:一个人类学家的理想国——纪念乔健先生八十寿辰
田野调查的乐趣、艰辛、理论与方法——赏析小长谷有纪《人类学家在草原成长》一书
从民族志资料提供者到理论前沿耕耘者——以2008年澳大利亚人类学界对原住民的研究成果为例
百年中国话剧史与文学史的现代性问题刍议——兼谈当下中国话剧史研究诸问题
民族理论研究的又一佳作——《邓小平与西南少数民族——在主持西南局工作的日子里》评介