简介：晏阳初是我国著名的教育家，是近现代平民教育运动与乡村改造运动的奠基人。晏阳初先生在国外留学期间，目睹了华工在国外受的欺压和凌辱，回国后看到了当时我国社会、经济、文化等各种落后状况。报效国家，教育救国的思想激励他关注中国农村、农民的教育，平民教育问题刻不容缓。

简介：1986年到2006年,中国各种学术期刊共发表有关晏几道及其词的研究论文70余篇,许多文学史类著作中也有相关研究的章节,这些文章主要包括对晏几道其人的研究、晏几道与其他词人的比较研究、对《小山词》题材、意象、抒情形象以及艺术技法的研究等多方面内容,但也存有诸多薄弱之处。

简介：这里是光荣与梦想、爱恨与情仇交织的世界，这里是时空交错、兵刃魔法并存的游戏空问，体验网络文学的真实魅力，寻找那份熟悉而又陌生的震撼。

简介：

简介：序言二传是排球比赛中进攻与反攻的衔接纽带和桥梁,它的好坏直接影响战术配合质量。关系到扣球的效果。现代排球比赛各队都掌握了快速多变战术,排球的技战术飞速发展。跳传技术也正是在这一排球发展的新趋势推动下,在实践中得到了广泛的应用,并且得到了新的发展。

简介：【教学设想】通过文章运用最多的一个字——“不”来品析全文,透过这个否定词了解文中介绍对象五柳先生,即陶渊明的性格特征。深入探究“不”字表面之下的深层内涵以及作者运用这种写法的无奈与反抗,从而让学生能通过对该文的阅读,了解陶渊明所处的时代,并认识陶渊明作品的精神内核,加深对陶渊明本人的感知,进而培养学生对一代田园诗派开创者的所有作品及同时代、同类型的作家作品的理解能力。

简介：说到读书我就来劲。我喜爱的书可多了，如《三国演义》、《封神演义》、《西游记》、《水浒传》等。嘿，说到《水浒传》我就有更多的“口水”了。当初，我翻到《水浒传》的时候，兴趣可不浓，只是喜欢翻看书中的人物插图。有一次，爸爸发现了我的这个爱好，

简介：李中，字子庸，吉水人，正德九年进士。杨一清为吏部，数召中应言官试，不赴。及授工部主事，武宗自称大庆法王，建寺西华门内，用番僧住持，廷臣莫敢言。中拜官三月即抗疏曰：“曩逆瑾窃权，势焰薰灼。陛下既悟，诛之无赦，圣武可谓卓绝矣。今大权未收，储位未建，义子未革，纪纲日弛，风俗日坏，小人日进，君子日退，士气日靡，言路日闭，名器日轻，贿赂日行，礼乐日废，刑罚日滥，民财日殚，军政日弊。瑾既诛矣，而善治一无可举者，由陛下惑异端故也。夫禁掖严邃，岂异教所得杂居？今乃建寺西华门内，延止番僧，日与聚处。异言日沃，忠言日远，用舍颠倒，举错乖方。政务废弛，职此之故。伏望陛下翻然悔悟，毁佛寺，出番僧，妙选儒臣，朝夕劝讲，揽大权以绝天下之奸，建储位以立天下之本，革义子以正天下之名，则所谓振纪纲、励风俗、进君子、退小人诸事，可次第举矣。”

简介：~~

简介：四十多年前，我正在北京上大学。当时提倡知识分子走与工农相结合的道路，在一个暑假中，我来到著名劳动模范时传祥所在的清洁队，跟着他学掏粪。我们年轻人都亲切地叫他“时大爷”。

简介：对学界最新成果海南本《景德传灯录》的不明词义、不通文义、当点未点三类25条疑误标点用例进行补正，可以看出它对学界成果特别是成都本、上海本成果吸收不够，有些地方全无标点，不能不说有失精细，并且有多处明显失校、简体版、不出校记、没有注释、亦无译文，这些都不方便确定合适的读者群体。

简介：很早就听说《水浒传》非常好看，也适宜我们五、六年级的孩子看，我便央求妈妈买。正好妈妈的一位朋友家有，便送给我了。我用了一个月的时间，总算把《水浒传》给啃完了。

简介：《种树郭橐驼传》题目称为“传”，体裁自然属人物传记，然此文并非一般的人物传记，而是融传记、寓言、政论为一体的一篇特殊的文章，在柳宗元的十余篇人物传记作品中也是一个特例。郭橐驼是“长安西”一位种树者

简介：徐特立与毛泽东的师生情,战友谊,同志感,其真、其厚、其实,至今仍在共和国的大地上放射着串串美好的光环。一、师生有缘惟楚有材,于斯为盛,湘人不倒,华厦不倾。湖南人英勇顽强的反抗精神和斗争传统及好学开放意识,正是孕育徐特立、毛泽东等一批无产阶级革命家、教育家的肥沃土壤。徐特立是湖南长沙县人,生于1877年2月1日,毛泽东是湖南湘潭县人,生于1893年12月26日,徐特立比毛泽东大17岁。两人都出身于农民家庭,深知劳动人民艰苦;两人同饮湘江水,深知湖湘风土人情;两人都读过六年私塾,读书不离劳动,逐步产生了热爱祖国,热爱人民的思想;两人都从事过小

简介：《水浒传》不是轻易下笔，只看宋江出名，直到第十七回，便知他胸中已算过百十来遍。若使轻易下笔，必要第一回就写宋江，文字便一直帐（直帐：指直截了当），无擒放。

简介：摘要： 秋天的景美到令人流连，这个季节的离别也令人难以排解。五谷丰登，颗颗谷粒归仓；秋风飒爽，萧萧梧叶飘零；排排大雁，一路南去，撒下暖暖的叮咛。离乡的人儿，目之所及，心之所触，梦之所忆，都弥漫着对生之养之故乡的依恋，对心之系之家人的怀念。本文旨在引领孩子们理解异乡人的身份和思乡的感情，进而准确感悟他乡游子对家乡和亲人的思念。

简介：南唐徐锴《说文解字系传》是第一部系统注解《说文解字》的著作,它记录了晚唐五代时期通行的俗字共62个。研究这62个俗字的结构类型、产生原因和传承情况,可以看到俗字发展的总体趋势。通过对正俗字共时历时的比较分析,可以看出俗字是汉字产生的主要途径之一,研究俗字对于研究汉字的发展有重要意义和价值。

简介：福娃迎奥运福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物,他们的色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃是五个可爱的亲密小伙伴,他们的造型融入了鱼、大熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊、燕子的形象。人们亲昵的叫他们:“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”。五个娃娃的名字连在一起,就是“北京欢迎您”,是中国人民对世界的盛情邀请。在全国上下翘首期盼北京2008奥运会的时候,广大少先队员不正是一个个可爱的小福娃吗?他们来到城市、农村,学校、社区,用自己的实际行动迎接奥运的到来。

简介：被誉为“千秋绝调”的王安石的《读孟尝君传》，自选入初语课本以来，评说颇多。人教版《教师教学用书》中说：“理解本文的关键，是弄清楚王安石心目中，什么样的人才算真正的‘士’。”不少同行亦将此列为教学重点之一。我们从教多年，每讲此文时，总觉得这一要求不十分中肯。中学《语文教学大纲》明确指出，“语文教学要重视学生智力的发展”，要运用分析、归纳等方法，发展他们的思考能力。我们如果将此文的教学重点放在引导学生弄清王安石心目中“士”的形象为什么不同于当时世人的看法上，则能使他们的思考力得以更充分的发展。

简介：