简介:新霜初降,秋雨生京。梧桐叶落,茉萸花香。猛抬头又见那,归雁徘徊字一行,登高饮酒,共赏重阳。忽听得断续泉声(卧牛)流石上。携糕归来天气爽,篱边佳色菊花黄。
简介:由河南省歌舞演艺集团出品,河南省曲艺团演出的原创方言剧《老汤》,用“笑中含泪”的方式演绎了一个关于诚实守信的故事.这部剧的剧情并不复杂,主要讲述了主人公罗小船,用65年的时间苦苦坚守一句承诺,无论面临什么样的人生困境,都不曾动摇、放弃过践行承诺的念头,在经历了种种波折和磨难之后,终于在生命的最后时刻,将老汤的秘方传给了苑家后人苑如意,用生命阐释了中华民族“本分做人,诚实守信”的传统美德.
简介:从《新音乐》月刊看李凌同志的编辑思想俞玉滋这次有机会和许多老一辈的音乐家一起讨论李凌同志的音乐思想,感到很高兴,如赵、孙慎、谭林、薛良,夏白诸位同志,都是当年与李凌同志生死与共、一起创办《新音乐》月刊的老战友、老伙伴。听听他们的发言,很受启发和鼓舞。...
简介:中国民族器乐"新潮",是中国现代音乐思潮的一个重要层面,它在20世纪80年代前期萌生.处于发端时期的中国民乐之"新潮",向世界展示了一批优秀之作,显示出作曲家认识到民族器乐体裁的重要性,在创作题材上大为开阔了.但是,某些"新潮"民乐作品的可听性不强而慢慢远离了听众等现象,则说明"新潮"民乐需要在不断的反思和调整中提高.
简介:智能手机、平板电脑、车载电视等新一代智能移动终端设备已经将传播全面带入了移动新媒体时代。戏曲艺术是我国传统艺术瑰宝,在移动新媒体时代,戏曲艺术与现代传媒必将不断走向融合。移动新媒体具有娱乐性、定制性、互动性、碎片化四方面特征。利用最新的移动新媒体传播方式对戏曲艺术进行更广泛的传播和发扬,是当代戏曲艺术传播不可忽略的重要途径。
简介:琵琶的弹挑技法是琵琶的开门之功,又是右手技法的基础,它虚实相间、变化莫测.本文通过对弹挑部分技法的分析和说明,解释一些技术难点,同时强调技法和心理的互动作用,另外,简述弹挑的新技法——中指滚奏.
简介:<正>本世纪以来,人类思维定向模式的框架被打破了。科学家勇敢地步入了艺术领地,艺术家也有胆魄地拿起了科学的工具。计算机科学这一专门与数字打交道的学问,已经进入了音乐殿堂这一最典型的感觉世界。近三年来,我们曾对几个课题做过一些初浅的尝试。下面仅就计算机分析、储存和乐谱打印三个程序做一简单介绍。
简介:电影是分享的艺术,大多数电影的制作目的归根到底来说是为了让更多人看到,这一属性决定了它与其它大众传播媒体的共通性。以往我们所认识到的电影的功能,如商业论、艺术论、工具论,都是基于电影可以被分享、希望被分享这一基础的。在数字化为技术核心的新一轮媒体整合中,
简介:<正>前言明周宪王朱有燉(1378—1439)是明代前期创作力最盛、作品数量最多的北曲杂剧作家,所作31种杂剧[1]至今均有原刻本传世,这些原刻本分藏于中国国家图书馆(有25卷本与22卷本两部,去其重复可得31种完帙)、中央研究院历史语言所傅斯年
简介: "我有一个梦想"--这个伴随着美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金而响彻世界的呐喊曾经感召了一个时代.6月21日晚,历史传记戏剧在东方先锋剧场上演,该剧由国家话剧院与美国斯坦福大学马丁·路德·金研究教育学院合作推出,马丁·路德·金第一次在中国的舞台上用中文说出了他对人类社会的梦想.……
简介:萧友梅的音乐思想及其现实意义(下)——有“罪”还是有功魏廷格五、萧友梅理论表述中的问题——关于三个观点的讨论尽管怀有某种苛求前人之嫌的担心,我还是想从严格的理论表述角度,对萧友梅的三个观点,提出讨论。第一,当年他怀着“爱之深,责之切”③1心情力陈中国...
简介:
简介:本文为作者参加台湾省立交响乐团“’98华裔青年作曲家研讨会”所提交的论文,文章的摘要及论点曾刊载于《人民音乐》1998年第12期,这里发表的是完整的全文。近10余年来,复调思维在中国音乐创作中有了前所未有的发展。中国作曲家在继承传统的基础上吸收借鉴现代复调技法并有所创新,使作品在旋律构成、对位结合、模仿技术、节奏处理、外部结构,陈述形式等多方面均呈现出发展变异的丰富复杂形态。而这与在此同一时期不断发展繁荣的复调音乐理论必然有着密切关联,两者初步形成了相互促进不断提高的良好发展态势。
简介:由教育部体卫艺司主办的全国普通高校艺术教育工作研讨会予2003年岁末在上海华东政法学院召开,有关部属普通高等院校和部分省属普通高校的艺术教研室负责人、有关各省(区、市)教育厅(教委)分管学校艺术教育的管理干部以及教育部艺术教育委员会的有
简介:武汉音乐学院刘永平教授接受中国教育学会音乐教育专业委员会和人民音乐出版社、上海音乐出版社的共同邀请撰写的《视唱练耳》教科书,是专门为独立的“视唱练耳”课程而撰写的。它将视唱和练耳有机地融合,适当加入了与视唱、听写等基本技能直接相关的音乐基础理论,体现出“一个整体、二条主线、四个环节”的构成体系。它将传统单纯的《视唱练耳》乐谱教材与音乐理论深入浅出的论述合二为一,为我国从事《视唱练耳》课程的青年教师的理论提高,提供了可资借鉴的、令人耳目一新的教材。
简介:古筝的发展历史已经有三千年之久,在当下新媒体的大环境下,为了使得古筝艺术能够跟随时代的发展。新的媒体环境中,古筝艺术的传播已经有了更多的方法,这些新的传播方法,对于古筝艺术的传播有着普及意义,但是也存在着一些其他的影响。本文将对在新媒体环境下的古筝艺术进行有效的传播进行讨论,同时对于古筝千百年来的发展嬗变做一作证。
简介:东莞民歌《娶新抱歌》属于"小调"、"吟唱调"中的"儿歌",表现了南粤人民尊老爱幼和勤劳善良的美德,歌曲属于G宫系统的e羽五声调式,曲式结构为单乐段。歌曲的句法自由灵活,主要使用了动机和变化重复的旋律发展手法,产生于19世纪至20世纪之交,并呈现出"纯真自然"之美。
简介:因为圆号演奏家韩小明而在中国享有盛名的萨尔布吕肯-凯撒斯劳滕德国广播爱乐乐团近日任命三十八岁的英国指挥家卡雷尔(KarelMarkChichon)为音乐总监。他将于2011-2012年走马上任。他接替的是前任总监克里斯托弗啵彭(ChristophPoppen)。2007年波彭主导了萨尔布吕肯广播交响乐团和凯撒斯劳滕西南德广播交响乐团的合并。
简介:古筝音乐历史源远流长,自20世纪50年代以来进入了新的发展阶段。特别是80年代后,筝乐发展尤为迅速。而最为明显的是左手技术的发展。本文立足于80年代之后,取左手技术发展之角度,探讨其对筝曲音乐表现的影响,并对未来筝乐左手技术发展趋势作一些思考。
简介:解放战争时,田汉经过桂林与大批文艺工作者一起来到上海,其新歌剧理念在经过抗日战争时期的转折后,在解放战争时期进入了成熟阶段。这时期,其新歌剧理念主要是提倡要注重民间音乐,认为只有懂民间音乐才能创造中国的“新音乐”,才能创作民族化的新歌剧。
秋(新霜初降)(江阳辙)
《老汤》:一则历久弥新的现世寓言
从《新音乐》月刊看李凌同志的编辑思想
简析中国民族器乐创作“新思潮”的形式
传统戏曲传播的新途径:移动新媒体平台
琵琶“弹挑”技法的灵活应用及新技法探微
计算机在音乐研究领域中的新尝试
新媒体时代电影趣味的多元化转变
朱有燉曲作曲论中之戏曲史与戏曲观
《我有一个梦想》公益上演黑人灵歌手加盟助阵
萧友梅的音乐思想及其现实意义(下)——有“罪”还是有功
有一种流水叫时间──谈杨福东与他的电影《陌生天堂》
中国复调音乐形态新的发展与变异(上)
普通高校艺术教育工作迈上新的台阶
令人耳目一新的《视唱练耳》教科书
关于新媒体环境下筝文化的传播与嬗变论证
东莞儿歌《娶新抱歌》音乐形态分析
德国广播爱乐乐团任命新总监
当代古筝演奏左手新技法一瞥
解放战争时期田汉与中国“新音乐”