简介:对蒲松龄及其《聊斋志异》的研究,做为一门专学,学界称之为“蒲学”。“蒲学”与“曹学”(曹雪芹及其《红楼梦》的研究),“阳明学”(明代王阳明学说的研究)等并驾齐名于文史领域。蒲松龄及其《聊斋志异》不仅在中国文学史上占有重要地位,而且不愧为世界文学宝库中的一大瑰宝,《聊斋志异》现已被译为英、法、德、日、俄等二十多种文字。
简介:自己给自己打分,居然不及格2006年3月,我作为交流学生。被华西医科大学选派到日本的千叶医科大学学习信息网络。日本的课程比我们国内的要浅不少.很多大学里的知识,我们在中学就学过.因此学起来并不吃力。倒是他们的考试制度让我很感新奇。日本的大学也是一个学期考两次。进考场前,大家什么都可以带,课本、词典、计算器,凡是你认为自己能够用得到的,尽可入囊。考试过程中,随时都可以拿出书本来查阅。
简介:摘要在西方教育史上一直存在着两种继承下来的教育传统,一种是集成雅典的教育,是一种注重文化的教育,另一种则是斯巴达的教育,是一种注重体格的教育,在这里我们要探讨的是日本教育与斯巴达教育的相通之处,以此引起我们对教育的比较。
简介:出生于神户、祖籍中国台北的日本作家陈舜臣曾说:“唐都长安和以长安为起点的丝绸之路,是我长期以来所向往之地。成为小说家以后,创作以长安为舞台的作品,是我一直以来的梦想。”后来,长安真的成为他多部推理小说的舞台,他甚至还意犹未尽地出版了历史随笔集《长安之梦》,曾一度荣登日本畅销书榜。当然,长安梦并非仅属陈舜臣独有,京都大学川合教授曾说:“长安就是一颗历史的种子,早巳种在了日本人的文化基因里。可以说,每个日本人都有一个长安梦。”
简介:<正>初夏时节,我随中日电厂烟气脱硫工程考察团来到了日本。这是一个国土面积只有我国的1/26的岛国。飞机下降时,已是黄昏,因我座在临窗的位置,透过机窗看见下面的日本岛,群山绵延,似绿毯覆盖,山体向海洋延伸,楼字重重叠叠。给我第一印象便是,这个拥有1.26亿人口的大国真乃名不虚传啊。
简介:曾读明末澹生堂主人祁承(?)的戊午(1618)日记,写到他八月初渡钱塘江,十二日在省城杭州逛书肆,当日大购书十六种,其中包括宋人方斫的《方秋崖集》和明人李文凤的《越峤集》,后者“载交南古今事甚悉,得之欲舞”。不禁会心一笑:爱书心境,古今一也。明清时期,江南文人外出访友或寻书,大多乘小船一叶,携苍头一名。买到了珍本秘籍后,回程时兴奋难耐,还在微微颠簸的船舱中。
简介:摘要日本著名哲学家九鬼周造在《“粹”的构造》一文中,深刻阐释了粹的独特内涵。“粹”的日语假名写作“いき”,有漂亮、俊俏、风流、潇洒等意,在其他语言中几乎找不到某个词和它对译,是日语中特有的词汇。本文拟对“粹”形成的历史背景及其对日本社会的影响作简要分析,来揭示日本传统审美理念的特质以及“粹”的传统和现实意义所在。
简介:鲁迅与嘉纳治五郎在本世纪初,日本的嘉纳治五郎是以柔道家闻名于中国的。青年时代的毛泽东,曾在1917年4月出版的《新青年》杂志上发表《体育之研究》一文,文章写道:“生而弱者,不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以强,未可知也。东西著称之体育家,若美之罗...
简介:<正>鲁迅在日本留学时期(1902年4月——1909年8月),我国以康、梁为首的改良派渐趋没落,革命运动风起云涌,波澜壮阔。这时,他掌握了日语并置身于开放性的社会环境之中,和中外进步的、革命的思想界有更密切的接触,眼界开阔了,迅速地成长了起来。这几年,是鲁迅作为伟大的“精神界之战士”的光辉起点。研究鲁迅,应该对他这段时期的活动有足够的注意。但是,可能是因为材料不易汇集等原因,一直缺乏这方面的专门著述。程麻
简介:郭沫若把日本国亲切地称作是他的“第二故乡”。这不仅因为他在这里居住了长达二十年之久,相当于他的生命的四分之一;也不仅因为他有一位患难与共的日本夫人佐藤富子(郭安娜);更重要的,这里是他走出国门后拓宽视野、通向世界文化的桥梁,是他在诗歌创作和史学研究领域进行创造性的精神劳动并取得卓越成就的地方。
简介:<正>无赖派是日本战后文坛上出现的一个特异的文学流派。近年来一些无赖派作家(如太宰治)所写的作品在我国翻译出版,在学术界和社会上引起了各种不同的反响。为此,笔者感到有必要对无赖派文学的诞生、特点和价值加以全面探讨。
简介:在有文字可考的中、日两千多年的交往史上,日本逐渐从处于分散状态的列岛小国,以获得中国中原王朝的册封为正宗的弱小邻邦,逐步发展到公然与中原王朝分庭抗礼,甚至数次对文化母国、中原王朝进行侵略凌辱的反噬之国。以时间为轴进行纵向历史考察,会发现这不是偶然的。而是具有脉络清晰、分阶段逐渐膨胀的四个心理动因。
简介:摘要众所周知樱花已经成为日本的代名词,世界上知道日本的人恐怕没有不知道樱花的。樱花与日本人的关系也是人们一直关心的话题。本文将从日本人赏樱花的历史,樱花前线、樱花与日本人的关系、文学作品中的樱花几个方面来探讨日本人的樱花情结。
简介:唐代大诗人杜甫一生以他高度的政治热情和创作热情写下了一千四百多首诗歌。一千多年来,杜甫的诗歌受到各阶层读者的广泛喜爱,人民热爱他的作品,广事收罗,精心审订,编校铨释出版了许多种杜甫诗集。在我国的近邻日本,也早在
简介:<正>鲁迅曾说,《狂人日记》“所仰仗的全在先前看过的百来篇外国作品和一点医学上的知识,此外的准备,一点也没有。”(《我怎样做起小说来》)这对于我们正确理解狂人形象,颇为重要。有关医学书记载,反应性妄想型精神病患者,总是围绕着发病的精神刺激而产生怀疑(或怀疑有人害他。或怀疑有人侮辱他),有时还伴有幻觉。根据《狂人日记》提供的“临床表现”,我们可以“确诊”这个狂人患有反应性妄想型精神病。
简介:1993年《鸟人》在剧坛出现可以看作中国话剧发展的一个历史性转折。在这出剧中,改革开放以来第一代中国作家共同恪守的价值预设被轻轻置换,过士行以他一批率性而为不计功利的闲人形象取代了第一代作家进取
简介:<正>一、夏尔·贝洛与格林兄弟提到童话,夏尔·贝洛不如格林兄弟有名,但其在童话史上的意义却是不容忽视的。贝洛于1697年出版了在世界儿童文学史上具有奠基意义的童话作品《鹅妈妈故事集》,也有的翻译为《鹅妈妈的故事》。这部童话集被看成是欧洲最早出现也是最早被广泛传播的一部童话集。此作品的出现还被看成西方儿童文学走向自觉形态的标志。其共收录了8篇童话,之后再版又增加了3篇作品,共计11
简介:有朋友发来电邮告诉我西南大学中国新诗研究所今年6月要迎来创所30周年了。传闻此消息时,我就想起吕进教授的温颜。曾听说过吕进教授是作为代表中国的诗学名家受到学界的重视。其名声与北京大学中文系谢冕教授匹敌,所以有”北谢南吕”之称。他是1986年新诗所创立后一直担任所长,培养出好多优秀的诗学专家。
简介:辻井乔(TakashiTsujii),本名堤清二(SeijiTsutsumi),1927年3月30日生于东京,日本现当代著名象征派诗人、小说家,现任日本艺术院会员、社团法人日本文艺家协会副理事长、日本笔会理事及日中文化交流协会会长等要职.
简介:摘要日本人对生死的看法不同于其他国家,日本人坦然面对死亡并欣赏死亡,他们看轻生死、宽容生死、尊重生死。在日本人的观念中,死是生的一部分,从生到死没有绝对的距离;死是对集体责任的承担和忠诚;死是一种律己行为,应该被宽恕。文章试从日本的高自杀率这个社会现象方面入手,分析产生这种现象的原因,并展开对日本人生死观的探讨,表达对日本民族独特生死观的理解和尊重。
日本蒲学研究新观
大理男孩在日本的感叹
看日本和斯巴达的教育
日本人的长安梦
走马观花看日本
在日本雅虎买唐本书
日本传统审美意识探究
鲁迅与日本友人三题
评《鲁迅留学日本史》
郭沫若与日本文化
论日本无赖派文学
日本谋华的清晰脉络
日本人的樱花情结
略谈杜甫诗在日本的流传及日本学者杜诗研究主要方法
一个经得起医学鉴定的狂人——略谈鲁迅《狂人日记》中的狂人形象
闲人一族的审美人生及境界——谈《鸟人》、《棋人》、《鱼人》
《贝洛童话》与《格林童话》名篇比较——以幼儿文学《睡美人》为例
日本九州大学荣誉教授、日本郭沫若研究会会长岩佐昌暲贺信
日本现代象征主义诗歌——日本现当代诗人辻井乔和他的象征诗
从日本社会的高自杀率看日本人的生死观