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  • 简介:一百年的岁月,五百年的艺术”。这是众多赞美尼斯内格雷斯酒店美丽话语中的一句,经过了十门个小时的飞行和转机,到达法国的时候,我已经疲惫不堪了。蒙蒙细雨中拖着箱子走进酒店,还没来得及登记入住,就被气势非凡的大厅、吊灯和墙上的一幅幅作品所营造的高雅氛围深深吸引。内格雷斯酒店,尼斯的地标来这里前,我对内格雷斯酒店的了解仅限于它是尼斯的豪华酒店,却不知道这里早已是尼斯的地标之一,被列入了来尼斯的十大理由,更想象不到众多的艺术作品、年代久远的家具以及贵重的名画,构成了内格雷斯酒店无价的艺术遗产。

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  • 简介:为研制一种适用于恶劣环境现场的文物防霉剂,以N,N-二正辛基-3,3-二硫代二丙酰胺在溶剂中通氯气,环化制得2-正辛基-4-异噻唑啉-3-酮盐酸盐,经水解分离油相配以载体即得防霉剂华-108.通过试验得到了最佳的反应条件(反应温度15±2℃,胺化物:氯气(摩尔比)=1:3.75,通气时间2h,搅拌时间1h,确立了可行有效的分析方法,收率可达70%.它在汉阳陵考古发掘现场应用中表现出明显的抑菌、杀菌、防霉效果和优良的适应性,可为类似情况的处理提供有益的借鉴.

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  • 简介:合肥振实业发展有限公司创建于1998年,是以工程机械零部件制造及大型结构件生产为主的高新技术企业,公司位于合肥经济技术开发区桃花工业园.占地10万平方米,厂房面积为4.5万平方米。现有员工680人,其中中高级技术人员120人。拥有以数控设备为主的各类下料、折弯、成型、焊接、金工、热处理、抛丸、喷漆及检测设备600多台(套),

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  • 简介:随着人们生活的改善和文明程度的提高,神经及精神疾病的预防和治疗越来越受到人们关注。看到我国神经精神医学研究事业的蓬勃发展,我更加深深地缅怀我的恩师——我国神经病学、神经病理学的主要奠基人之一许英魁教授。35年前,在那个摧残科学、毁灭文明的动乱年月,许英魁教授不堪凌辱死于非命。他的死给我国神经精神医学事业造成不可挽回的损失。他那高超的医术,高尚的医德医风,学而不厌诲人不倦的治学态度,值得我们永远的怀念。

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  • 简介:《古今谈》是浙江省文史馆的馆刊,落生于1985年,与改革开放的祖国一起成长。我们的宗旨是继承和发扬中国传统文化,雅俗共赏地守护人类的精神家园。今年恰逢文史馆60年庆,也是馆刊创刊的第26个年头,今天的《古今谈》拥有一群相对稳定的读者,也有一群愿意为《古今谈》写稿的优秀作者。关心和支持《古今谈》,成了读者与作者共同的心愿。他们之中有耄耋学者、专家;有在位的将军和在职的文化工作者,更有开放之后成长起来的60后70后的学术传人;

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  • 简介:党的十四届六中全会通过的《中共中央关于社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》指出:“加强思想道德建设,发展教育科学文化,以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民”,“要教育人民成为‘四有’人民,教育干部成为‘四有’干部,特别要教

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  • 简介:崧泽之美主要指崧泽文化特别是崧泽文化晚期各类器物在形制、造型、装饰、工艺、色彩和创意等方面独特的物质表征和审美旨趣。究其成因,一是生业进步使审美创作具备了物质基础和闲暇时间;二是没有强权压制的神崇拜为艺术创作提供了自由信仰和独立创意。崧泽文化神崇拜以陶器为主要载体,神的形象是看得见、摸得着的直观物象;而良渚文化以琮、璧等玉器为主要载体,神的形象日益格式化和神秘化。环太湖地区龙首纹玉器的出现,是神崇拜载体材质由陶向玉转换的标志性事件,可视为划分良渚文化与崧泽文化的重要标尺和界缘。

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  • 简介:习近平总书记在纪念中国共产党成立95周年的“七一”讲话中指出:“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化.在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。”

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  • 简介:从母语写作层面重新评价沈从文创作是个有待开拓、深化的问题范畴。沈从文对母语文学精神的传承和创化主要体现在两个方面:其一,"乡土"叙事是其母语写作的起点和归宿,沈从文构筑的有关湘西的"乡土"世界,既展现了其文学创作独特的时空范式和文本构成,又通过对诗意田园的营造,为现代人提供了可供遵循的人性范式和文学样式。其二,"散文化"是沈从文的为文之"道"和最具本色的创作取向,它既呈示在其小说中亦表露在其文学批评中,在沈从文那里,散文已兼容文学与人学、审美与人生,他以完美的"散文化"创作发扬光大了母语文学的千古文脉。

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  • 简介:生老病死人类所固有,而丧葬习俗模式的选择则因民族、宗教、地域等诸多因素的不同而异彩纷呈,由此形成的丧葬文化风格迥异,表现出独特的人文色彩.本文就回族的丧葬文化及其人文特色作一粗浅的探讨.

  • 标签: 回族 丧葬文化 人文主义精神
  • 简介:想认识徐源绍,是在看了他的作品以后。有一次活动,他讲过要参加,但最终因故还是没有参加,我很是失望。最近,在省美术馆举办写意花鸟画展期间见到了他,在饭桌上。我叨陪末座,只是礼节性地寒暄了几句。隔日,去他的住所拜访。他很热情,但满犀子的人,仍然是寒暄后告退,心里不禁怏怏。于是,在他离开南京的前夜,再去造访。这次,终于有机会坐下来谈谈了。一谈起书画,他神采飞扬,直抒胸臆。我们几个围坐在小桌子旁,喝着宾馆里的粗茶,他一支接一支地抽着烟。大家谈得很畅快很投契。

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  • 简介:中国古代史学通变精神的哲理基础是儒家经典《周易》的通变思维,《系辞下》将这一思维概括为"《易》穷则变,变则通,通则久。"受此影响,历代史家都普遍重视以《周易》的通变思维来解说历史,由此形成为一种民族的史学精神。早在先秦时期,《左传》便开始以易解史,将《周易》的通变思维作为解说历史变动的重要依据。具有易学家学渊源的司马迁,深刻领会《周易》"长于变"的特点,最早提出以"通古今之变"为撰史旨趣,《史记》首创纪传体通史体裁,以原始察终、见盛观衰和承敝通变的眼光,来认识和把握历史的治乱兴衰之变,以历史学的形式彰显了《周易》的通变思维。《史记》以后的中国古代史学,无论是通史、断代史,还是史论之作,都普遍以《周易》的通变思维作为哲理基础,传承司马迁的"通古今之变"的撰史旨趣,在历史与史学的撰述与评论中重视体现通变的精神

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  • 简介:<正>在精神文明建设中,重庆市博物馆作为综合性博物馆,作为在全国省市级馆中藏品较丰,建馆历史较长,有一定研究力量和基本设施的博物馆,其地位和作用是很明显的。精神文明建设要吸取人类优秀的文化成果,离不开博物馆的征藏、研究。精神文明建设的根本任务是提高全民族的素质,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,博物馆的征藏、研究、展览等多种功能在这方面大有文章可做。精神文明建设中的道德建设的基本要求是爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义,我们博物馆工作中的展览,教育功能正是围绕这“五爱”对全社会各种年龄各个

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  • 简介:我国传统社会的历史,可以说就是一部手工业的历史。现代人类学研究中的一个主流观点是,人类揖别猿类是从打制第一块石质工具所体现的劳动开始的,而被打制出来的这第一块石质工具,就是人类的第一件手工业产品。直到工业革命前,手工业一直是科技乃至生产力进步的主要推动者、承载者和传播者:农业生产的进步、商业活动半径的扩大、交通运输能力的提高、军事实力的增强、文化内容的丰富、生活水平的提高、劳动强度的降低、居住环境的改善等,都离不开手工业的发展。

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  • 简介:精神传统今天非常荣幸能与同学们一起分享中国古典诗学带给人心灵的陶冶和感动,我们今天的题目是《诗教与自然:中国古典诗学的精神传统》.进入这个话题之前,我们先说几个问题.世界上艺术的种类非常多,但中国的艺术大体上来讲可以分为古典艺术和现代艺术.当我们说一首诗是不是好诗的时候,其实背后隐藏着一个艺术标准的问题,就是我们是用什么样的标准来看待诗歌,但这不是一概而论的.

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  • 简介:民族精神与传统文化存在着一定的区别与联系,在一定程度上说,前者应该是通过对后者的提炼和升华,并且经过时间的积累被证明是对中华民族的发展具有积极向上的促进作用而逐步形成的。弘扬民族精神,当然是要弘扬那些具有广泛社会影响的、已经深深根植于中华民族内心深处的、在文化意识中处于相对稳定而又起到主导作用的精粹思想和优良观念。因此,在当今的时代,

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  • 简介:日前,《台州地区志》主编方山长者转送笔者一部《椒江续志》,初阅之,惊喜不已。几年前,一部长达140万字的《椒江市志》,作为台州市第一部市志和各县最后一部“关门志”刚刚问世,由于椒江历史上没有修过志,因此更受志界同仁和社会人士的青睐。

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  • 简介:“愚公”“精卫”精神在现代社会中的副作用于长敏《愚公移山》首出于《列子汤问篇》,这是一则在中国家喻户晓的故事,几乎所有的文学史或语文教材都要介绍它。关于这一故事千余年来正面评价很多,大多都赞扬老愚公的那种“人定胜天,坚韧不拔”的精神。中国人一般认为:...

  • 标签: 现代社会 《愚公移山》 中国传统文化 愚公精神 《中国文学史》 集体潜意识
  • 简介:<正>托尔斯泰说过:"如果学生在学校里学习的结果是自己什么也不会创造,那么他一生永远是模仿和抄袭。"江泽民总书记曾指出:"知识经济在下个世纪居于主导地位,知识的创新、传播和应用,将成为经济发展的最基本资源和生产的最核心要素,创新的关键是人才,学校是培养创新精神和创新人才的摇篮。"因此在新时期历史教学中,我

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