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  • 简介:宋时,邵武有两位文化名人,一位严羽,一位黄伯;一在南宋,一在北宋。严羽名闻天下,而黄伯则少有人知。其实,黄伯的成就当不在严羽之下。黄伯(1079-1118年),字长睿,别字霄宾,自号云林子,北宋邵武人,是位知名学者,知识渊博,著述丰富,尤其在古文奇字、器皿款识考证及书法上卓有成就。伯天资早慧,从小就酷爱读书,不好玩耍。他的祖父黄履是当时有名学者,官至资政殿大学士,常为皇帝及高官们讲学。祖父尤其钟爱这个孙儿,早晚亲自教

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  • 简介:列宁的马克主义观是列宁关于马克主义的根本观点和根本看法。列宁阐明了马克主义的组成部分、阶级属性、理论精髓等一系列基本问题,科学地回答了“什么是马克主义”的问题;树立了学习与运用、坚持与发展马克主义的典范,科学地回答了“如何对待马克主义”的问题;揭示了马克主义“在其生命的途程中每走一步都得经过战斗”的发展规律,科学地回答了“马克主义的历史命运如何”的问题。

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  • 简介:巴是中国历史上一位引人注目的人物。从1252年八巴结识忽必烈,到1260年忽必烈即大汗位,八巴与忽必烈的关系正式出台,八巴这一时期的活动既是元代藏族史和佛教史的重要内容,也是民族关系史中的重要内容,但是由于汉文资料的缺乏,八巴这一段时期的活动鲜为人知。本文利用藏文资料结合汉文史料,对八巴在这一历史进程中的活动进行考察,用充分的史实说明八巴和忽必烈的关系,早在忽必烈即位之前就十分密切,两人后来所建立的政治上牢固的联系是有一定的思想基础的。

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  • 简介:构建马克主义哲学新形态,必须充分体现马克的哲学思想,凸显马克实践哲学在马克哲学中的重要地位。本文从马克实践哲学的确立出发,梳理了马克扬弃传统实践观,建立科学实践范畴的理论发展过程,阐释了马克实践哲学所具有的世俗性、批判性、历史性的理论特点。任何理论的价值都要在实践中体现出来,马克实践哲学体现着对人的本质和生存方式的深刻把握,体现着对人类社会存在和发展规律的深刻把握,探讨马克实践哲学的当代价值,能够更好地以理论的方式推进中国特色社会主义的伟大实践。

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  • 简介:马克主义国家理论是认识国家本质的科学方法论,它改变了前现代资本主义和资本主义对国家的唯心主义认识,把国家的考察奠定在历史唯物主义的基础之上,实现了对国家认识的现代性转变。国家并非抽象的伦理实体和精神生活的总和,它是历史的产物,注定是要走向消亡。无论现代国家如何转型与变化,它并未超出马克主义关于国家本质的方法论考察。

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  • 简介:在当今自由主义正义观霸权话语的冲击下,马克正义观的阐释和重建需要基于马克的文本语境在历史与逻辑的双重层面上展开。批判自由主义的"形式正义"构成马克正义观建构的出场语境与历史前提;建构与自由主义正义观异质的"实质正义"构成马克正义观建构的终极旨归与逻辑终点;澄明分析马克主义有关马克与正义的论争构成破解马克正义观建构的逻辑迷阵。只有在批判、建构与澄明的三重奏中才能走出马克正义观研究中历史必然性论证和道德论证的两极对立,凸显马克正义论范式建构的价值和意义。

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  • 简介:在马克主义中国化的过程中,艾奇启动了马克主义大众化的研究和探索。他的《大众哲学》一书富有中华民族的生活形式和风格特色,对于今天马克主义大众化在突破传统研究范式、建构新路径等方面,具有重要启发和借鉴意义。中国特色社会主义理论本质上就是大众化的马克主义,推动马克主义大众化,需要认真反思以往研究范式的局限性,立足于人民群众的实践开辟马克主义大众化的新路径,把大众化的理论成果融入人民群众的生活,内化为人民群众稳定的价值追求和生活方式。

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  • 简介:我国社会目前存在的封建主义残余、小生产习惯势力和群众中朴素的阶级感情,都影响着人们对中国特色社会主义理论体系的认同和接受。必须有针对性地加强马克主义自由民主平等理论、经济理论和辩证唯物主义、历史唯物主义世界观、方法论的宣传普及教育,以消除当代中国马克主义大众化的障碍。

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  • 简介:马克主义中国化的历史是马克主义与中国实际相结合、形成和发展中国化马克主义的历史.从马克主义中国化到中国化马克主义的跃迁,要解决马克主义中国化的立足点、出发点、着力点问题;中国化马克主义的形成和发展必须体现时代性、把握规律性和富于创造性.

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  • 简介:1978年开始的改革开放,一直是以经济建设取代阶级斗争作为工作重心,大力发展生产力,而经过将近40年,中国社会面临的更重要问题是如何落实新的发展理念,回应生产力发展和改革开放中出现的新挑战。中国社会发展和马克主义中国化进入新的阶段,处处显示出价值理性的重要。以弘扬科学(工具)理性为特征的辩证唯物主义哲学没有被证伪,但是必须有所发展。发展的重要途径是回到马克。马克的早期著作中有许多今天我们所需要的思想,如何把它们与现有的马克主义哲学原理结合起来,是当前中国马克主义哲学发展的关键。

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  • 简介:生态马克主义是将马克主义的观点、立场和研究方法与生态学结合起来,重新审视人与自然的关系,通过批判资本主义的生产方式和制度来强调建立生态社会主义社会的必要性的西方马克主义新流派。这一理论很容易与当下的中国产生共鸣。究其原因,不外有三:一是生态危机的普遍性;二是马克主义发展的时代性;

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  • 简介:学校体育既不是为社会政治或军事服务的工具,也不是竞技体育和社会休闲体育两者结合的产物。学校体育是学校教育的组成部分,它与德育和智育既相对独立又有内在联系,三者是平等的。

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  • 简介:在古城西安,有一所特殊的学校——没有专门的校舍、从不收取任何学费,学生中既有七八十岁的老人,也有三四十岁的中年人。他们一个个带着期盼、焦虑,甚至迷惘的心情而来,课后又满心欢喜而去——学校给他们送上了一把打开家庭教育艺术之门的“金钥匙”。

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  • 简介:叶城县萨依巴格乡阿亚格托格拉勒14村,有一个“百花园学校”。这个学校既不是公办学校,也不是民办学校,而是自治区人大常委会机关“访惠聚”活动住叶城县萨依巴格乡阿亚格托格拉勒14村工作组组长马合木提·吾卜卡斯木经过实地考察,结合村里学龄青少年儿童的实际需要,提出倡议并亲自创办的。学校创办四个多月来,成效显著,产生了一定的知名度。许多得知“百花园学校”的人都在纷纷为其点赞。

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