简介：本文以“邓玉娇事件”新闻标题为语料，考察互文在新闻标题中的各种表现手法。论文主要从“形式互文”的角度，即从语言互文（词汇、句式）、结构互文和叙述者互文等角度，考察单一媒体和多元媒体（报纸、电视、广播、网络、手机报）对某个新闻事件的连续报道语料，研究单一媒体话语和多元媒体话语的互文特征，探讨新闻媒体话语的互文规律。

简介：有人认为汉语里不存在“NP1+把/将NP2+在L+VP”句式。本文用大量例句说明汉语里存在这种句式。这种句式的结构形式多种多样，动词都没有“附着”的语义特征。“在L”有多种语义指向，蕴涵多种语义角色；受动词的限制，“在L”可以次范畴化为[原点][起点][终点]和[方向]的对立。“在L”的语义功能制约该句式与相关句式的变换。“在L”位于“把/将”字短语和动词之间受诸多因素的制约，这些因素包括“在L”的语义指向、“在L”蕴涵的语义角色、时序原则和成分照应原则。

简介：村上春树有一本有趣的书，名为《夜半蜘蛛猴》。书中说到猴子善于模仿，而作者笔下的这个小猴子更是个模仿精灵、模仿狂，处处模仿“我”的行为，甚至包括写作。猴子的表兄弟——人，也是模仿狂。不同之处只在于，猴子为模仿而模仿，或是为自娱而模仿，而人的模仿，是为某种目的而模仿，为表达某种意义而模仿。此模仿可称为表演。表演，必定是符号行为——为了传达意义而“摆弄”自己的身体。

简介：前期罗兰·巴尔特关注符号的科学性、系统性，后期他重新审视了结构主义符号学，称符号学应该攻击西方文明的象征系统和语义系统，以非理性的文解构意义、科学、理性等同体物。然而，巴尔特不自觉地采取了理性的分析法以操作文。我们不无反讽地看到巴尔特不断肯定自己所否定的，一边高呼自己放弃了前期的二元论，一边不停地使用二元论进行分析；一边反对命名，一边不断地进行命名，在自己的理论中，执著地运用前期结构主义方法。

简介：2009年上半年，接到社科院研究生院转发的教育部和学位办通知，新一轮学科调整即将启动。笔者之一经过与沈家煊先生等专家的商议，代表研究生院语言学系执笔起草了一份报告，主要从学理上说明将语言学设立为一级学科的必要性。报告征得国内数十个单位和几十位专家的联名支持，并根据所内外诸多专家的意见进行了适当的修改，然后由社科院研究生院上报到学位办。下半年，北京大学中文系作为教育部指定的负责语言学科征集学科调整意见的单位，与华中师范大学、

简介：由中央民族大学、上海师范大学、厦门大学三家主办，泉州师范学院承办的“第一届中国语言及方言语言接触问题学术研讨会”于2007年4月14～15日在福建省泉州市举行。与会代表均是近年来在语言接触方面有研究的专家学者。他们来自大陆、香港、台湾等地的10余所高校研究所。

简介：<正>为了促进修辞学研究工作、培养和扩大修辞学研究和教学队伍,中国修辞学会华东分会于一九八二年暑期在青岛师专举办了第一期修辞学讲习班。讲习班为期三周。一百二十多名学员来自华东和全国各地院校和有关单位。大部分是高校教师、也有记者、诗人等。担任讲习班主讲的教师是:上海外国语学院王德春副教授、河北师范大学黄宏煦教授和华中师范学院郑远汉副教授。他们讲了现代修辞学理论、国外修辞学研究方法和传统修辞学等方面的问题。讲习班采取大班上课和分组讨论相结合的方

简介：<正>在众多语言学著作中,又增添了一本有创新意义的新著,这就是由邢福义教授主编、武汉地区一批中青年语言学者执笔的语言学著作:《文化语言学》(湖北教育出版社)。我们认为这是一本有价值的著作,希望对语言学、文化学以及符号学有兴趣的读者认真读一读。什么是文化语言学?该书作者给予的定义是:“文化语言学是研究语言和文化相互之间关系的科学。……是语言学和文化学的交叉学科。”(《文化语言学》第1页)作者一开始就提出:

简介：<正>黎运汉、张维耿合著的《现代汉语修辞学》(以下简称《修辞学》)已由商务印书馆香港分馆出版了。全书七章,计二十余万言,是一部饶有新意的修辞学著作。一定程度上反映了修辞学研究的新成果,内容较新,这是《修辞学》的主要特色。近十年来,我国的修辞学研究取得了长足的进步;这种进步大体说来是以对修辞学领域新的开拓和传统领域的深入发掘为主要内容的。风格语体,语段修辞,篇章修辞,同义形式(手段、结构),修辞学史以及修辞理论,修辞方式等新老课题,修辞学者都给予了热切的关注,并取得了一定研究成果。对于这些方面的种种成果,

简介：生物符号学致力于研究自然中的符号过程、意义、信息与交流。生物符号学作为范式转换,将生命过程看作是意义产生过程、信息过程,而不仅仅是机械过程。根据生物符号学,生命过程在符号框架内可以被丰富地解释。生物符号学产生于达尔文生物学的两个反常。这两个反常可能会导致生物当前的主流范式走向危机。面对这个危机,生物符号学提出了符号学的回应。生物符号学利用皮尔斯符号学通过重新定义生物学的事实、问题与方法,重新概念化了生物学。一些迹象表明,生物符号学已经进入了常规科学的阶段。然而,要想进一步发展,它必须面对内部、外部的挑战。

简介：新中国的语言政策兼顾＂一体＂与＂多元＂。1992年以来发布的5个国家语言文字工作规划纲要,是了解我国官方语言政策及其发展最直接、可靠的依据。本文对这些规划纲要进行文本分析后发现,新时期的语言政策保持总体稳定,但在对语言本质、语言文字的社会价值、语言多样性、语言文字工作内容的认识和实施方面均有变化,对语言多样性的包容不断增强。本文还根据对历史亲历者的访谈和历史背景考察,揭示影响我国官方语言政策的多方面因素。

简介：本文结合当今一些规范性语文工具书对异形词＂执著＂和＂执着＂的处理意见、这组异形词的历史渊源及目前使用情况进行了梳理和考察,发现＂执著＂和＂执着＂等异形词依然＂我行我素＂,辞书和词表处理意见不一致甚或相反。本文以为仅有以往的处理原则尚嫌不够,还应进行大量个案研究,逐一定＂形＂,由国家公布取舍结果,辞书或词表乃至各类教材保持高度一致,或可奏效。

简介：溪涨清风拂面，月落繁星满天。数只船横浦口，一声笛起山前。（注）爱国诗人陆游，晚年居于故里山阴三山，写下了不少描绘农村风光的诗篇，《夏月六言》属于这一类。诗作写于1209年，次年他就与世长辞了。

简介：文章针对词素同一性问题,提出汉语词素内部义项群具有六种构成模式。运用图式范畴理论论证词素同一性存在的哲学基础,阐明辞书设置六种模式的理论依据,论述在辞书释义和例证中如何体现图式和例示的特点。

简介：本文前半部根据简单的关系逻辑讨论学科史上的两种传递模式，进而探讨修辞学研究如何介入并影响到比较文学研究。第一种是法国比较文学家保罗·梵地根的跨国传递模式；第二种是语言学家罗曼·雅可布逊的语言传递模式。透过雅氏的语用模式我们可以看出修辞学无论在涉及讯息发送者和接受者的沟通行为上，或者辞格在语码和讯息互动的表义作用中，对文学研究所可能提供的贡献。本文后半部举出先秦“名实之辩”和上古“哲学对话”两个议题，说明修辞学研究和比较文学研究在古今中外文本之间的交流现象，并详细分析了三篇古代的“哲学对话”。

简介：<正>我国历史上第一个修辞学奖——“陈望道修辞学奖”首届评选活动已于1994年春天①在复旦大学隆重举行。复旦大学副校长施岳群先生到会祝贺并发表了热情洋溢的讲话。他指出:“修辞学研究在复旦有着悠久的传统。老校长陈望道先生早在二十年代初就在复旦开设修辞学课程,并开始撰写修辞学专著。出版于1932年的《修辞学发凡》,被公认为我

简介：文章根据语言测试的理论与方法,结合云南、香港的普通话水平测试的实践和实验数据,分析、评价了现行普通话水平测试的质量,探讨了普通话水平测试的改进问题.

简介：摘要新一轮课程改革实施以来,“学生参与”研究成为当前教育界的热点问题。然而,在实际的教学中,教师对学生参与的理解似乎存在着认识上的偏差,课堂上看上去热热闹闹,实际上学生参与度不高。因此,本论文开展课堂教学中学生参与的调查研究具有重要的理论价值和现实意义。

简介：《左传·成公十年》有“攻之不可，达之不及”一句，杜预把“达”解释为“针”。后世大型训诂资料集未予收录，字典辞书不设这一义项。通过系统梳理达的古文字字形，参考达的直接引中义，证明达确实有“针”义，而且是它的本义。

简介：中国现代文学研究中的史料热已经热了不少年，至今热力不减。韩晗的这本书也是着意在此用力。他从现代文学目前最为多见的三种研究方式——“通史研究法”、“作家作品研究法”和“理论前置研究法”存在的弊病人手，紧跟“重新回到历史现场”的以史料学为核心的现代文学史研究新范式的热潮，通过建构“群像式”现代文学史料研究，开垦出一块块学术的“处女地”。