简介：一个人青少年时期的遭遇,对他的成长与世界观的形成颇为重要。我的父亲是一个严肃、冷酷、无情无义而极端自私利己的封建家长式人物。从小对我的管束就非常严厉,特别是当他事业不顺利时,稍有不慎,轻则痛骂一顿,重则罚我跪搓板,遭毒打。我的一个哥哥就因不满父亲的做法而离家出走。

简介：一位古装仕女，手持画扇，静静地站立在一丛芭蕉树旁。这幅《充和曲影》是张大千所作，画中女子正是在旧时月色和习习古风中长大的民国才女张充和。当地时间2015年6月17日，这位老人在美国康涅狄格州去世，享年102岁。

简介：美食,基点在＂食＂,重点在＂味＂,升华点则在＂美＂（审美）。江南水乡,计划经济年代,农村赤贫。我的童年家境与成长的蜕变（成为＂城里人＂）,注定了我对美食有一种根深蒂固的纠结：既自卑,又自恋。过去的生活实在,撕日历过日子;家味真诚,看菜下碟。＂食材＂匮乏时期,＂吃上＂就是幸福,而今凝结为＂乡愁＂,别是一般滋味。大头菜肉丝汤苏州洞庭东太湖边,大头菜种得茂盛且滋润。

简介：1957年6月，我在汉川一中读初三，临毕业前，校园里传来汉阳一中学生闹事的消息，说是为了要求提高升学比例，那个学校初三年级的学生来到县政府请愿，后又上街搞了游行。这就是那年震惊全国的“汉阳一中事件”。

简介：荔波是水族定居黔桂边境后最早开发的地区，也是水族居住的一个中心区。水族妇女均擅长酿酒，有粘米酒、糯米酒、杂粮酒、甜酒等，以荔波和三都毗连地区的糯米窖酒最为有名，因当年三都第一任女副县长用当地糯米窖酒向毛主席等党和国家领导人敬酒而声名远扬，

简介：“朱德扁担”的不同版本20世纪60年代上小学的时候，语文课本有一篇《朱德的扁担》，我们都能背诵：1928年，朱德同志带领队伍到井冈山，

简介：爱美之心人皆有之，这本量旦古不变的道理。不同民族对于美的修饰，有着不同的风格特点，而根据社会发展和生产力的不同，也有不同的呈现方法。这点从清代旗人女性的首饰中颇能体现出来。

简介：蝉声悠扬的夏天,走进黄山脚下的古徽州,恍若走进幽邃神秘的时光深处,走进宋、元、明、清的历史底片!时光深处的徽州,是一尊千年风雨打磨的老牌坊,是一座门旁张着狮齿的旧祠堂,是一片粉壁青瓦马头墙的古民居……自秦置郡县,徽州之梦已做了2300多年,悠久的历史、灿烂的人文,孕育了独树一帜的徽州文化,成就了徽派建筑、徽墨歙砚、

简介：住工棚,建武钢1950年,刚满16岁的我,告别故乡桂林来到武昌,考入了一所中等学校,两年后走上建设江南第一钢都——武钢的漫漫征途。我所在的单位是武建公司（武钢前身）下属的一个工地,扎营在青山铁铺岭。当时这里还是一片荒凉的野苇莽草丛生之地,方圆十里少有人烟,湖洼遍布。青山只是一个象征性的名字,只有江畔矗立的两座不足百米高的荒山。

简介：国家的统一是我们中华民族五千年发展史上最耀眼的篇章，又是最牵动国运民心的顶级主题。张文木博士的这篇文章是其〈（2015战略研究报告·深入学习毛泽东战略思想》的第一节。研读此文，了解文中披露的珍贵史料，可以让我们体会其精辟的比较分析中所具有的历史纵深感和开阔的国际视野，从中更加理解国家统一对于实现中华复兴的伟大中国梦的生死攸关的现实意义。

简介：1957年,我出生于重庆。那时,我父亲在重庆航道区工作,母亲在重庆市第五人民医院工作,住在朝天门水巷子。我从小就喜欢画画,还记得我用粉笔在家里的木地板上画画,父亲说,最早是他教的。1964年上小学之前,父亲调到武汉工作,家也就迁到了汉口民生路长航宿舍。从上小学起我就痴迷连环画,对刘继卣的《鸡毛信》《大闹天宫》《东郭先生》,贺友直的《山乡巨变》《李双双》等等,爱不释手。

简介：1862~1949年上海的外国人社区以石头或青铜雕像来纪念当地的帝国英雄,以此来将自己纳入帝国的正统范围。本文讨论了这一时期上海外滩上几个主要纪念物的历史,以及它们留给当代的遗产。作者认为,上海的外国人的纪念惯例展示了一个连贯模式,即试图通过纪念将自己与帝国融合起来。上海的案例说明,那些位于帝国正式边境范围之外的社区,通过想象与真实相结合的策略将自己纳入想象的帝国社区。

简介：玻璃，碧玺，甚至玫瑰，这些带有玉字旁的汉字组合，究其源，原来都是外来词汇的译音呢。

简介：一般城市的存在使得生产要素从简单的集中提升到了城市区域层面的空间集聚,为创新活动的频发带来巨大的优势条件,包括廉价的交易成本、劳动资本等要素的最优配置以及企业规模报酬递增等,最终实现高效率的技术创新和关联产品的转换。但与一般城市促进创新效应相比较,智慧城市在承袭一般城市对创新效应作用的优势之上,充分利用当前的物联网技术、移动互联网技术等新一代信息技术,实现城市区域要素空间集聚、整合,进而大幅度提升创新效应。基于信息产品消费效应视角,从企业技术创新阶段和智慧城市产业链两大方面阐述城市智慧化水平对技术创新的影响,提出实现智慧城市建设下强化技术创新的对策,以促进城市信息化产品的变革,实现城市创新活动向更深层次发展与转变。

简介：

简介：人上了年纪，难免要怀旧。怀旧最忆是故乡。故乡惠安，历史上是个贫穷的地方，但提起它，许多外省人都知道。我琢磨其中的原因，大概有三：一、惠安盛产番薯，以它为主粮，这在其他地方不多见；二、惠安石匠工艺高超，国内一些重要的石建筑、石雕艺术品出于他们的手；三、惠安女极其勤劳，支撑着每个家庭，服饰与某些习俗也与众不同。

简介：尽管已在2016博鳌亚洲论坛跑会多日,＂很疲倦,名人也见了不少＂,记者小李在得知第十一世班禅大师即将作为3月25日＂宗教领袖对话＂分论坛主讲嘉宾隆重出场时,还是兴奋不已,＂坚持到最后,就是想要一睹大师的风采＂。和小李一样,在亲近大善知识方面,大家都有一颗宝贵的向阳心。会场外雨下不停,又正值晚餐时刻,但很多人还是冒着雨、饿着肚子赶来。

简介：现代教育正悄悄发生一场信息革命,基于云技术、物联网、大数据、社会网络技术等的成熟应用,信息不仅仅是一种视觉媒介,更是可捕捉、可量化、可传递的数字存在。在基础教育界,借助于数字化技术,"翻转课堂新学习模式"迅速走进了中小学课堂,一场教育信息化的革命浪潮正在到来。本文就"教育信息化支撑下学习方式的变革与创新"作一探讨。

简介：华夏上古时期的歌谣，即“原始歌谣”，其最早的典籍汇集本，是《诗经》的“十五国风”。《诗经》分为《风》《雅》《颂》三部分，其中《风》是从民间采集的十五个地域的土风歌谣，即：

简介：序言：我们应该如何理性看待跨国界学术批评在本文上篇于2013年正式发表以后,笔者有幸读到了国内学者关于“新清史”评价的一系列最新论著.这些文章虽然切入视角各异,阐释观点也间有异同,但都对读者深入思考“新清史”学术话题起到了开阔眼界与整合思路的启迪作用,充分彰显出目前中国史学界百家争鸣的民主氛围和学人之间质疑辩难的求真精神.尤其像笔者这种非清史一满族史的专业人士,更是从这种针锋相对的坦诚讨论中获益良多,从而意识到自己先前思考的盲点所在.根据上述论著的评价取向,读者大体可以将其归类为对“新清史”成果持基本肯定和批评否定的两派.