简介：雁是中国古诗中吟咏较多的物象之一。中国第一部诗歌总集《诗经》里便有咏雁的诗句：“鸿雁于飞，肃肃其羽（《小雅·鸿雁》）。”三国时魏国诗人应场的《侍五官中郎将建章台集诗》则是我们今天所见到的一首较早的以较大篇幅咏雁的诗。雁为候鸟之一，秋凉之后往南飞，春暖时节向北归，《吕氏春秋》便有“季秋之月”“候雁来”，“孟春之月”“候雁北”的说法。唐代诗人韩愈的《鸣雁》诗也有“嗷嗷鸣雁呜且飞，穷秋南去春北归”的诗句。

简介：古代有《仪制令》，这是唐代创制的交通规则，也是我国最早用于交通管理的书。宋代在交通路口悬挂木牌，上书《仪制令》作为交通规则，人人要遵守。如“贱避贵、少避长、轻避重、去避来”，这就是说平民百姓要给当官的让路．年纪轻的给长者让路．轻装的车轿要给载重的车轿让路。出城的要给进城的让路。到了清代．轿子的轿顶还分等级．

简介：　　宋代以直接考试拟写应用公文的能力选用秘书,而枢密院、御史台的秘书从六部的秘书中选用,当时以承办文书为主要业务的秘书人员称"史"

简介：笔者首先介绍了我国古代调解制度的历史发展,接着论述了它存在的基础,然后对调解制度进行了评价,并提出应从其作为统治策略的一面来评判。最后笔者认为,古代调解制度值得我们借鉴整合。

简介：牙疼不是病（明明就是病），疼起来真要命（说得对）！

简介：近一段时间，物价涨幅较快，百姓们的生活压力陡然增加。因此，有效地平抑物价，稳定市场经济秩序，是相关部门的当务之急。

简介：高中历史第一课里,君王夏禹的服饰标配是戴冠冕。'冠冕'也就是'别低头,皇冠会掉'所说的'皇冠',由'綖''旒''缨'等部分组成。我每次看古装电视剧,就会替皇帝心烦:难道不嫌皇冠前面那几串珠子晃来晃去挡眼睛?戴冠冕的OS:不可过分较真在天子眼前晃来晃去的珠帘,有标准的学名,叫玉藻。关于玉藻的作用,来听听皇帝的内心戏——'所谓’龙颜凤姿’,作为帝王仪态很重要,不能一蹦一賴趟,麵斜斜地坐着。

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简介：采用文献资料和逻辑分析的方法，分别从中国古代的健身观念、健身术的主要内容与特点等三方面分析传统体育的健身观。认为：中国古代的健身术在其产生之日起就非常重视人的整体观及调养性，并提倡摄取及养生方面的生活；中国古代的健身术关涉的内容和范围相当广泛，主要包括宗教、哲学、医学、文学及艺术等多个学科；中国古代的健身术作为人类文化宝贵的遗产，有着科学合理的内容与理念，同时也对其他学科发展有着重要的影响。

简介：广西道路交通历史悠久。先秦时期，生活在广西地区的西瓯、骆越、仓吾等部族与中原地区的华夏族相互往来，逐步形成广西通往外地的道路。秦汉两代，随着岭南新道的开辟和交趾道的凿通，广西水陆兼程的道路北达中原，南通交趾（今越南），东至南海（今广东），西抵夜郎（今贵州）。随着中央王朝对广西统治的加强和北方先进生产技术的传人，广西陆路交通有所发展，道路不断开拓，

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简介：中国古代称谓纷繁复杂，古人对称谓十分讲究，这是中国礼仪的重要组成部分，现作以下归纳介绍。一、称名、字、号。

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简介：摘要本课以对玉的鉴和赏为重点，并以鉴赏为一条主线，把玉石之分、玉的性质、社会意义等内容贯穿于这条主线当中，形成“以主带辅”的一个链条，在这个链条中，除了主线鉴赏是第一重点外，对玉石所赋予的社会意义也是本课的又一重点。本文对此课进行了教案设计。

简介：东西南北是现代人类表示地理方位的名词。然而，在我国古代人们表示方位则是以“青龙”、“朱雀”、“白虎”和“玄武”来代表东西南北的。现在向大家简单介绍如下：

简介：元日：正月初一，有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。后来开始在符上写联语，由此演变成春联。王安石有《元日》诗：“干门万户瞳疃日，总把新桃换旧符。”

简介：催婚、逼婚和农村“妻荒”已经成为近来媒体的热点话题。出于各种目的，历代统治者都十分关心百姓的婚育问题。那么，针对此问题，古代政府都作了哪些规定？又采取了哪些奖惩制度呢？

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