简介:“哄孩子”的活儿,虽然比较细碎,总起来看还是很简单的,尤其是初生儿阶段。就是喂喂奶,换换尿布,保证孩子别冷着、别热着、别溻湿窝儿、别饿着、别被风吹、别受惊吓。等他能睁开眼睛看东西以后,适当地逗一逗,然后放在一边让他自己慢慢去生长也就行了。这就是许多人的一般看法。正因为停留在这样的认识水平上,所以大人们有许多责任没有尽到,使孩子的许多能力发展的关键期被错过了,以至留下了终生的遗憾。
简介:全国哀悼日那一天,我在家楼门前的过街天桥上,和人们一起守候着神圣的那一刻。三分钟后,走下天桥的时候,我听见身边两位年轻的姑娘悄悄的说话声。一个说,刚才我差点儿没又哭出声来,就好像死的都是自己家里的亲人。一个说,汶川地震死去的人可以安息了,十三亿人一起为他们默哀。
简介:茜玛莉在报纸上刊登了《寻人启事》:弗里·利安教授,每个人都有自己的致命弱点,即使伟人也不例外。我接受你的崇高,同时也接受你的卑微。我爱你!弗里·利安教授学识渊博,著述颇丰。他在生活上却是一片苍白,没有爱人,没有朋友,甚至连宠物也没养过。在学生眼里,他是一个古怪的老头,尽管他只有四十岁出头。弗里·利安从郊区的豪华别墅搬出来,住进学校附近的公寓里。闲来无事,他架起望远镜,看远处的风景。镜头移动时,他看到
简介:一、扭曲、变态的爱情———人性悲剧 ,尽管梅吉从上帝那里偷到了拉尔夫———有了他的孩子,他把自己与海丝特的爱情关系看成是
简介:我有一个美国同行,教授。他有个对他来说出格的嗜好:每次到中因的第一天,总是让我儿子陪他去软件市场,寻找中国盗版的美国软件,物美价廉,乐而忘返。我能理解甚至支持这位同行的嗜好,那些刚出炉的美国软件,如果在北美本地买,实在是太贵了,贵到连教授也买不起的地步。但私下也想:在美国的制度环境下,他能这么干,允许他这么做吗?看来美国人和任何其他民族的人一
简介:刑罚的人性化是人类文明进步的一个主要标志。本文通过梳理西方刑罚思想的发展历史,分析了刑罚的两种功能,即报应主义的刑罚功能和功利主义的刑罚功能。沿着中国刑罚人性化的发展历程,本着人文关怀的精神和对人基本权利的保障,本文论证了刑罚人性化造一历史发展的必然趋势。
简介:谈及当年蒙冤入狱的前前后后,那种"眼前一黑""天塌下来了"的感受,钱仁凤至今仍心有余悸。在看守所,在狱中,她时常会做梦。花季青春的梦,本该多姿多彩,而钱仁凤的梦,看不到光亮。她做得更多的是噩梦,梦到自己被黑暗吞噬了。恐惧、绝望、无助、无奈……折磨得她痛不欲生。自小生活在山里,大山里天黑得早,摸黑走山路是常有的事,钱仁凤并不怕黑。可十七岁那年突如其来的"黑暗",是少见识、缺文化的钱仁凤所不能理解的,她不知道自己能否捱得过漫长的刑期。
简介:<正>洛可可的55°杯引爆了年初整个冬天,也让冰冷的工业品有了温度。在这个"设计服务转型向何处去"呼声高涨的年代,洛可可引爆的不仅是消费市场,更给这个产品为王的时代注入了一剂强心针。洛可可55°杯的火爆程度,可以说是意料之外,又在情理之中。这款只需通过摇一摇,便能在一分钟内将杯子里的水降温的"喝水神器",一经发布,就有
简介:人性的完善是导致法域变迁的内在动因,法从起源到发展都莫不与人性密切相关,任何法域及域内之法都不过是人类本性的某些表现。以人性的拓展为研究脉络,人类法制演进的历程跃然凸现。从公私法域的分化到社会法域的衍生甚至生态法域的出现,人性在无形中推动着人类法制发展的全部过程。法在当代的多样化发展趋势,乃是人性多方面展开的必然结果。
简介:
简介:自然权利论以自然状态中的人性为基础搭建起学说平台。其中,人自我保存的欲望和人之理性分别构成了自然权利的哲学基础和实现基础。人性基础使自然权利具有一种原生性,表明了自然权利不是来自人为的努力,也不是来自外在的授予。国家不能产生而只能承认自然权利,如果剥夺自然权利就意味着道德上的非正当性。因此,在政治社会中,即使有的权利未被列举和揭示,也会基于自然权利的固有性而被承认。这一理论对今天中国的人权法治建设仍不无启示。
简介:人性的悲哀记得有一天看电视,荧屏上出现了一个绑架杀人犯的倾诉场面,这个杀人犯因为绑架别人的孩子撕票而被抓,他悲伤地说,事到如今觉得最对不起的就是自己的妻子和孩子。看完令人叹息,自己既然也有妻子和孩子也知道疼惜,为什么去绑架别人的孩子撕票?这就不得不说说人性的黑暗与恶劣:只要对自己有利,别人的财产可以抢夺,别人的生命可以残杀,各种手段无所不用其极。人性是一个很奇怪的东西,那些爱自己母亲姊妹的,可能会是一个残暴的强奸犯;那些厚爱兄友
简介:进入秋冬,人们性致普遍不高。国外研究发现,秋冬季ED的发病率常常高于其他季节。美国一项针对1102例ED患者的调查显示,有明显季节变化的为772人。其中,秋季发病数为386人,约占50%;冬季231人,约占30%;春夏则少了很多。
简介:国际骨质疏松症基金会最新发布的报告指出,全球骨退化患者中,80%没有足够重视。与此同时,骨退化带来的骨折、跌倒等问题,以及因此导致的疼痛、残疾、生活质量下降等后果,正在频繁发生。专家指出,呼吁人们爱护骨骼,认识骨质疏松,已到了刻不容缓的地步。
简介:马加爵被一审判决死刑后没有提出上诉,马加爵已经被执行死刑了, 对马加爵的怜悯
简介:儒家思想的一个显著特征就是“下学而上达”,人性作为其上达的形而上之学问,在儒家思想中处于一个核心地位。孔子对人性论思想的直接论述主要以“性相近,习相远”为代表,强调人的先天性禀赋与后天实践对人造成的巨大差异。除此之外,孔子的人性论更主要表现在其间接性的论述之中,尤其以命和道为代表:天、命、性、道构成了孔子人性论思想的四个关键词。天赋予人的本质性规定是性,人能率性而为,无为而安行就是道。人如依道而行,就能复归其性,以达其真。
简介:当今,世界文化正在逐渐意识并且进一步关注那些涉及身心健康状况,如智力、身体和精神等各方面的问题。我们提高生活品质的愿望正在更宽的领域内得到体现,包括建筑环境。这就使得设计行业以全新的角度认识设计、建筑和生存,重新构筑精神与肉体之间的关系,营造时空感和好心情。
简介:一、黄金分割研究史 古希腊人朴素的自然科学研究影响西方文化和文明的发展,自古希腊人开始研究,古希腊人喜欢抽象研究
简介:对团队最具威胁的是小人猖狂我们在给企业做诊断时,发现在许多内部有着尖锐矛盾的团队里,都有一个共同的特点:只要团队中同时存在着两种现象,不好好处理,团队的人心就容易散。有的人喜欢搬弄是非,说三道四,尤其有背地里说领导坏话的毛病。
为智慧和人性奠基
灾难中人性的淘洗
接受人性的卑微
“人性”与“神性”的抗争
以文明制度约束人性
刑罚的人性化
黑暗深处的人性温度
55°杯的人性温度
人性与法域的断想
人性化线型空间
自然权利的人性基础
人性的悲哀及其他
男人性欲也“冬眠”
骨质疏松夺人性命
寻找法理中的人性
论孔子的人性思想
居住空间的人性思考
天道崇美·人性好美
顺应人性——忠言何须逆耳
人性与兽性的结合