简介：<正>任洪渊是我素来敬重的一位诗人。他在80年代后期所写的一批有关“东方智慧”的诗作曾给我留下深刻印象。然而,在1997年夏天召开的武夷山“现代汉诗国际学术研讨会”上,任洪渊却带来

简介：本文针对音乐学博士学位论文写作，提出研究材料的原创性问题。作者认为：研究材料原创性的提出，为博士学位论文构成的科学研究性质和优良学风塑造使然；而研究材料原创性的具体显现，即具体表现在“研究材料本体的原创性”、“研究材料使用的原创性”、“研究材料组合的原创性”等三个主要方面，并可分别视为是研究材料的“补白式创新表现”、“更新式创造表现”和“重建式创新表现”来加以评价。

简介：<正>通读《杨牧文集》,特别是其中的所有诗歌和其长篇自叙传《天狼星下》,是我近些年读书时光的最大收获,其沉潜与艰难、涵咏与欣慰、冲击与提升,真是一种无以言表的大领略、大感触。撇开浮华喧闹的生活,能够潜心做一次这样的长卷阅读,让我对文学的理解豁然开朗。杨牧是中国当代新时期文学中一位成就卓著的重要诗人和作家。他曾和同属新疆的周涛、章德益以及青海的昌耀等众多诗人一起,把新边塞诗歌和更为

简介：张法在《美学导论》(第3版)一书第二章有关"美的本质"问题的讨论中,较为集中地评述了维特根斯坦哲学及其对当代美学的影响。然而,张法在此书中对维氏哲学的评述,存在若干种可能的误解。其中涉及的问题主要有:维氏哲学的转向、意义即用法、是否存在本质,后期维氏是不是一个后现代主义者,以及他是否提供了某种理论等。本文就这些问题,作出基于文本分析的细致批评,以改进对维氏哲学及相关问题的理解。

简介：近年来，国内出现了一些关于儒学西传的研究论文和著作。历史上儒学不仅仅作为东方智慧曾对东亚文明发生过重要的作用，儒学还传人欧洲，与欧洲文明产生了思想互动。研究儒学西传是儒学研究扩展的一个新领域，可以从更广阔的历史文化空间理解儒学．使儒学的价值和意义具有普世性的特征。中国学术界对儒学西传这一新领域的研究主要集中在19世纪，尤其是理雅各对儒学经典的翻译，而对儒学西传的源头时期即16至18世纪的儒学西传，研究相对较少。

简介：

简介：列宁关于从“党政合一”向“党政分开”阶段性转变的思想，揭示了不发达社会主义国家民主发展的特殊规律。邓小平“改善党的领导”理论的实质，就是要求实现我国社会主义民主发展的阶段性质变，以党内民主带动人民民主。这一理论对我国社会主义政治文明建设有着重大的理论和实践意义。

简介：本研究提取CNKI数据库中所有语言学导论类课程教学的研究论文,建成语料库,利用AntConc软件,采用词频统计法和文献分析法对研究焦点及发展趋势进行统计分析。研究发现语言学导论类课程教学的研究有七大焦点,其中教学方法最受关注,教学现状和教学效果的关注度也很高;中文和英语两个专业的语言学导论类课程教学研究的焦点类似,且出现了齐头并进的快速发展态势,为两个专业的合作研究提供了条件。

简介：摘要：《护理学导论》课程是护理专业学生的启蒙课程，在护理教育中起着承上启下的作用，在课程思政的大背景之下，结合“PBL”教学方式，积极探索护理学导论的课程思政建设，提高培养人才的质量。

简介：摘要：在二十大精神的引领下，高职院校学生同样肩负着复兴中华之使命。教师要培养学生正确的人生观、价值观，这与高职院校的思政教育紧密相连。因此,高职院校在开展专业课程的教学同时，必须与思政教育进行有机地结合。对于高职计算机导论课程中思政元素的融入过于生硬、思政元素的挖掘力度不够等问题进行探讨，对展开思政教育的教学表现方法进行深入阐述，在培养学生计算机基本操作技能的同时，培养学生正确的思想道德观念。

简介：

简介：从1919年马克斯·韦伯在《以政治为业》的演讲中第一次提出“责任伦理”概念，到1979年德裔美籍著名哲学家约纳斯出版《责任原理》（1987年获德国图书业和平大奖），再到2001年底在法国里尔召开的第一届世界公民大会上通过《人类责任宪章》，短短的80年时间里，西方责任伦理研究从萌芽到成熟，从反应强烈的显学，到影响全球的《人类责任宪章》通过，发展之快，影响之大，均属罕见。

简介：针对安全科学与工程导论这种涉及复杂领域课程的教学，要进行教学改革，摆脱传统的说教式教学方法，提出问题，让学生在课后查阅文献解决问题，上课积极讨论，调动学生积极性，使课程更易被理解、被接受，学生能够充分掌握这门课的知识，在教师的指导下发挥主体作用。

简介：在MOOC理念的指导下,在计算机导论课程建设中引入在线教学的思路,按知识点形成＂微视频＂,采取课前＂微课堂＂预习、课堂面授讨论和课后补充课堂的混合式教学模式,并对＂微课堂＂的建设提出几点思考。

简介：在《音乐社会学导论》第六章中,阿多诺从音乐社会学的角度出发,详细地阐述了他对室内乐的理解。因为这样的论述是在社会学的维度中进行的,所以阿多诺扬弃了以文本本身（作品）和创作主体（作曲家）为切入点的研究方法,而是将审美主体（观众）作为研究对象。阿多诺认为观众群体的构成和其在欣赏过程中对作品的反应,才是室内乐作品的社会学意义最集中和最本质的体现。

简介：译者前言：《音乐理论杂志》（JournalofMusicTheory）1998年第2期集中发表了关于“新里曼”理论最新研究的11篇文章。理查德·科恩（RichardCohn）的这篇《新里曼理论导论：一次调查与一次历史的纵览》（IntroductiontoNeo-RiemannianTheory：aSurveyandaHistoricalPerspective）是为这11篇论文写的一篇“序言”,但这篇论文的本身已超出“序”的意义,对“新里曼”理论形成的来龙去脉进行了概述。

简介：从玛丽·伊格尔顿的《女性主义理论导论》出发,对女性主义书写策略的历时性嬗变进行梳理与分析,将其归纳为以“求同”、“求异”、“无异”为特征的三个阶段,并从精神分析女性主义视角出发提出后性别叙事是继双性同体、女性身体之后,基于赛博身体的后性别叙事,是女性主义书写策略发展的新阶段。

简介：自20世纪末，随着我国经济体制大刀阔斧的改革，社会主义市场经济逐步取代了高度集中的计划经济。我国的高等教育为了适应新的经济体制，迎接科学技术革命和经济竞争的挑战，提升我国教育的国际化、现代化水平，也开始进行了大规模的改革，形成了以市场机制为导向、政府宏观调控为主导、学校自主办学为主体的高校运作机制。大学由政府的附属物日趋转变为具有办学自主权的独立法人，于是传统的以内部为主的封闭管理模式已经不能适应现实的要求，

简介：为深入学习中共十七大和十七届四中全会精神，贯彻落实科学发展观的要求，进一步推进马克思主义理论学科建设，2009年10月31日至11月1日，由全国高校马克思主义理论学科研究会主办，福建师范大学马克思主义研究院和公共管理学院承办的“全国高校马克思主义理论学科博导论坛”在福州举行。

简介：从学科的角度来说,中国哲学走过了百年历程。在反思中国哲学的未来走向的过程中,如何揭示中国哲学的特质是核心问题。《中国哲学导论》从反思《中国哲学史》中的经验教训入手,探讨了中国哲学的重新建构问题。该书从＂转识成智＂的认识论、由凡入圣的伦理道德、出生灭门入真如门的本体论以及政治哲学等方面,详细论述了中国哲学的灵魂和内核,是当前反思和重构中国哲学史的一本力作,也为继续书写《中国哲学史》提供了许多经验指导。