简介：2009年12月9日上午，江苏省郑和研究会在江苏饭店召开“建国60年郑和研究回顾与展望”学术研讨会。来自南京大学、南京政治学院、南京国际关系学院、江苏省社科院、南京博物院等院校和科研单位及省市交通厅局、南京市方志办等单位的郑和研究会领导、学者、郑和后裔30余人参加了会议。

简介：二十年前的今天，1985年的7月11日。全国纪念郑和下西洋580周年大会与学术讨论会在南京举行，自此我国的郑和研究进入了一个新时期。在大会精神鼓舞下，1986年3月3日南京郑和研究会正式成立，这是我国，也是国际上第—个以研究郑和为主旨的专业学术团体。该年4月5日研究会主办的《郑和研究》创刊。1996年12月20日经上级批准，江苏省郑和研究会成立。二十年来郑和研究会始终坚持学术民主、集体办会，在各级党委领导下，一手抓学术研究，一手抓科普教育，以宣传和研究郑和航海业绩，贯彻“热爱祖国、睦邻友好，科学航海”十二字方针，取得了一定的成绩，得到了中外人士的好评。值此研究会成立二十周年之际，回顾二十年来的发展历程及成就，具有重要的纪念意义。

简介：新年伊始，北京郑和下西洋研究会会长、中国人民大学教授毛佩琦先生致函本刊，全文如下：“《郑和研究））编委会、编辑部各位朋友：你们好!感谢你们一年来赐赠贵刊，贵刊大有裨益于郑和研究和普及郑和知识，使我了解了许多信息，新年将至，谨颂贵刊越办越好，

简介：从本世纪初开始，郑和文化成为郑和研究的重要内容。中共十七大把提高国家文化软实力作为一项战略任务提出来。因此，从文化软实力的视角来研究郑和文化，具有重要的学术价值和时代意义。郑和文化是在郑和七下西洋的伟大壮举中凝聚而成的精神成果和价值理念，是国家文化软实力建设中的重要资源。但是，文化成为软实力需要构建，要充分发挥郑和文化的软实力价值，就必须深入挖掘郑和文化的时代价值、有效整合郑和文化的国内外资源和全面提高郑和文化的传播能力。

简介：自20世纪80年代以来，郑和研究逐渐成为引人关注的显学。其研究领域所涉及的学科及内容，已超出了历史学研究的范畴，提出了许多新的观点、新的认识、新的材料和新的方法，值得认真地总结和吸收。这是20年来郑和研究发展的主流和趋势。应该指出，郑和研究的繁荣得益于我们所处的充满活力、锐意创新的时代，也更得益于海内外学者的不懈探索。笔者结合21世纪初的郑和研究，谈一些个人想法和思考，与诸位专家学者进行交流，欢迎批评指正。

简介：明代初年的郑和七次下西洋，不但是世界航海史上的空前壮举，而且是中国历史上的一次大规模的对外“开放”，其结果是中国与亚非国家，特别是东南亚各国之间的一次经济文化大交流。所以郑和下西洋对整个东南亚地区产生了极其深远的影响。

简介：传播文明与崇尚和平，是中华民族一贯的、传统的文化思想和行为准则。在15世纪，世界先后发生的那两件非同寻常、从东方和西方两个不同的方向走向世界的事件中，同西方同行浓浓的血腥味不同的是，中国走向海洋的先行者郑和船队充满着清新的文明与和平的气息。郑和船队所到之处，“颁中华正朔，宣敷文教”、“……于海外诸国，导以礼仪，变其夷习”，以中国先进的物质文明和精神文明引导一些处于蒙昧状态的海外邻国改变野蛮落后的习俗，懂得礼仪，提高整个社会的文明程度。在海外诸国文明程度提高，政治、经济、文化得到大力发展的基础上，明政府与海外诸国建立了睦邻友好关系，“辑睦邻国，无相侵越”。大批的外国使节和国王来到中国访问，官方往来的范围甚至达到了波斯湾、阿拉伯半岛和非洲东岸。丽经过郑和船队的多次出访，东南亚及东亚一带的和平安定局面也得到奠定，中华与海外各国“共享太平之福”的目的基本实现。南京的静海寺就是这一伟大和平实践的一个明证和产物。静海寺建于永乐17年（1419年），正值郑和下西洋第五次归来时。

简介：2004年国庆节，我在苏州文化城古玩市场购得了一本老海员摄于二十世纪五十年代的私人相册。我无法考证这位海员的名姓，但从照片中的内容可以看出，他在香港的一家远洋轮上工作，一张主人在船舷上拍的照片的救生圈上写着——“H0ngK0ngLandspride”的英文字样，这应该就是他服务的海轮了。

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简介：1999年2月底，台湾省慈济文化志业《经典》杂志社总编辑王志宏先生和撰稿人李菁菁小姐来泉州海外交通史博物馆中国古船模型研制中心签定提供郑和宝船、宝船队和沿海著名海船模型、塑造郑和像以及学者赴台湾参加“郑和下西洋特展”活动的协议，双方即开始了紧张的筹备。6月初接到《经典》邀请函，开始了申请赴台的办理手续；撰写学术交流的文稿并于6月底交稿；7日底船模装箱启运，8月中旬船运直航抵达展览现场。

简介：由朱苏进创作编剧，马骁导演的长篇大型电视连续剧《郑和下西洋》系为纪念郑和下西洋600周年特别拍摄。该剧以当代人的眼光诠释了古代中国人的世界观念，再现了明朝前期中华雄浑恢宏的气象、浩大的海军实力和发达领先的造船与航海技术。七次浩大的远航，跨越九万里广袤大洋，成功拓展海上丝绸之路。2009年3月25日起，电视剧《郑和七下西洋》黄金时间在中国中央电视台8套播出，据称受到强烈关注，名列收视率前茅。

简介：自古以来在我国沿海渔民有供奉巡海大臣（神）之习惯。往往又以供奉天妃妈祖相组合，这种不属于佛教，又不属于道教的信仰，是民间信仰的一种，将真实的历史人物加以神化。明初，七次下西洋的郑和逐渐被民间供奉为巡海主神冲击明宣宗以后的明清封建统治者实行“禁海”镇国的政策。

简介：先生生前诗词，每有所作，必然自己刻写蜡纸，出版少许油印本，馈赠亲友；有时也给我寄来手抄稿，我们之间时有酬唱往来。他自编的诗集，曾汇集数百首；名《李载庵诗词选》，没来得及出版。他在返回昆明后，专心致志，埋头写书，终于完成一部20万字《郑和新传》；又马不停蹄、手不停挥，准备写《赛典赤赡思丁传》。正在积极准备参加1985年7

简介：创建于1920年的南京老字号清真餐馆安乐园，为迎接郑和下西洋600周年，在总经理严正渝带领下，组织有关人员赴云南、福建考察采风，搜集整理有关郑和素材。并与郑和研究会专家一起探讨，初步整理出一套宫廷清真菜单，拟名为“郑和航海宴”。

简介：松浦章是日本关西大学教授，对明史有深入的研究。该文发表在关西大学

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简介：摘要郑和七次下西洋，是人类航海史上的伟大壮举，是爱国主义教育的生动素材，体现了中华民族的开拓精神、冒险精神、创新精神、坚忍不拔精神。教师应该从人文地理的不同视角解读郑和下西洋，才能使学生从地理知识中获取丰富的营养知识。

简介：郑和下西洋航海活动对西太平洋和印度洋沿岸各国产生了巨大的影响。据费信《星槎胜览》记载，当时各国统治者纷纷遣使“执圭捧帛而来朝，梯山航海而进贡”，不仅促进了中外官方和民间海洋贸易，也大大提高了中国侨民在侨居国的地位，使散居海外为数众多的华侨，与祖国紧密地连在一起。从此，海外华侨在政治上有了靠山，有了后盾。在一段相当长的历史时期，使海外华侨不仅免遭外国的凌辱、屠杀，而且得以顺利重建家园。尤其当时曾有一部分随郑和下西洋的人留居东南亚，如文莱、爪哇等地，就有不少广东、福建人留居，成为华侨。他们所带去的中国文化，包括语言文字、音乐美术、文学艺术、生活习俗、生产技能、商业贸易等对侨居国产生了深刻的影响。

简介：古代中国具有影响的出使有两次：一是西汉时期的张骞出西域，二是明朝时期的郑和下西洋。前者开辟了闻名世界的“丝绸之路”，使西汉中央集权的政治势力扩展到西域地区。后者规模宏大，历时近30年，并有强大的武装作后盾，

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