简介：<正>一学科的属性决定于研究对象。没有明确的研究对象,学科也就无从谈起。辞书学以庞大而又独立的辞书家族为研究对象,它的独立属性是明确的。虽然辞书学从其他学科(包括语言学在内)汲取研究手段和方法,但这些手段和方法毕竟只是实现目的的程序和方式,却改变不了辞书学的属性。辞书学在语言学中孕育而成。语言学曾经是辞书学产生和发

简介：文章从"说"的传信义出发尝试解释"如果"句式与"如果说"句式之间的差异.主要考察了以下内容:"如果"句式与"如果说"句式之间的差异;"如果说"中"说"的传信义;表示传信义的"说"的来源及对其传信义的进一步验证;"如果说"的功能扩展;由"说"的传信义引发的"如果说"句式的特殊修辞效果.文章提出以下一些观点:自然语流中,"如果"句式与"如果说"句式在推理类型上有所侧重,前者重在表示逻辑推理,后者重在表示隐喻推理;"如果说"中的"说"是标志言者对所述内容的真实性持弱信任态度的传信标记;这一传信标记的"说"很有可能来自于表示间接引语的"说".

简介：语言本质中的一个重要的东西是它具有自我调节的功能。这使得它有了一个相对独立的品格，要求人们尊重它。在进行语言规范化工作的时候我们应当重视同语言保持和谐的关系。在当前，我们对于汉语应当看得更全面一些，对于它在发展过程中出现的某些现象可以宽容一些。汉语规范化工作的内容是丰富的，不仅仅是一味地指责语病。

简介：一、修辞学的定义对修辞学这一学科本质的深入发掘．必然会对其定义重新认识。首先必须分清“修辞活动、修辞、修辞学”三个不同的概念。修辞活动指的是人们运用语言表达思想感情、传递信息的交际活动，由正偏离和负偏离两个方面构成。修辞指为提高语言表达效果而对语言材料的加工。

简介：摘要高考改革这么多年，仍未改掉分数定学生终生的弊病。各省迫于高考的压力，都一致采取了“统一选修”的方式来实施选修课程，这本身在大方向上就忽视了选修课的宗旨和开设意图，忽视了学生的个性发展。同时，对各高中学校而言，高考成绩仍是检验其办学效益的唯一指标。

简介：莫里斯的符号观的核心,是将符号过程视为介于一个“载体”和两个“它者”间的联系的行为：“符号载体”指涉“意指”；“符号载体”引起“解释项”.这个符号观的两个“它者”范围太小,不能涵括很多符号现象；“符号载体”和“解释项”间其实并不是简单的引起关系；“意指”和“解释项”也不可能同时存在于符号过程中.莫里斯的符号观,受皮尔斯三元关系符号论和行为主义心理学的不足所限,未能达到预期效果.

简介：摘要写作能力是语文素养的综合体现。但教学中语文教师更多关注的是“如何上好作文课”，而不是“如何让学生形成写作能力”。写作能力的形成不能光靠作文课，必须形成课内、外结合，学生内外因发挥积极作用的“组合拳”。本文结合《语文课程标准》关于“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，积极向上，表达真情实感”等要求，探索了让学生易于写、写具体、表真情、乐于写的具体操作策略和方法。

简介：

简介：本文讨论了胡塞尔对作为意向行为的表象与判断,以及作为其表达的名称与陈述的分析。根据胡塞尔,前者的区分乃是后者之区分的基础。一个表象乃是对一个对象的直接把握,而在一个判断中,能够被表象构建之物则被包含在命题的句法结构之中,成为一个不自足的句法成分。在此,命题乃判断的意向对象,而判断则构建了命题的意向行为。相比于对它们的表述,判断和表象都是更为充实的意向。而根据胡塞尔的后期思想,对某物的判断,亦扎根于对某物的直接把握。

简介：<正>作为修辞学的爱好者,在藏期间,我们曾拜藏族兄弟为师,与翻身农奴交谈,开语言调查会;我们深深感到勤劳、勇敢、充满智慧的藏族人民爽朗健谈,妙语如珠。作为思想外衣的语言,恰如其分地反映了他们精湛的思想见解,丰富的想象能力,强烈的创造精神。藏族劳动人民的口语,很出色,很有光彩,富有形象表现力,朴素自然,准确、鲜明、生动,既明快晓畅,一目了然,又含蓄隽永,耐人寻味。他们口语的个性特色,用当地的话来说,是象酥油一样鲜美滋润,象糌粑一样香甜可口。其所以能如此,是跟他们注重修辞手法的运用分不开的。细细品味藏族兄弟口语

简介：“即使……也”句式实际包含4个小句，其语义结构可以描述为：A，B；即使C，也D（A—B蕴涵关系，A—C让步关系，B—D类同关系，C—D转折关系）。其中A、B可以明说，也可以分别由“即使C”、“也D”预设。蕴涵关系具体表现为因果关系或条件关系，让步关系表现为否定或偏离。转折关系是隐含的，来自对基于蕴涵关系的预期的背离。该句式的逻辑意义为：无论A还是C（=～A），都D（=B）。其中，D是语义焦点。“即使……也”还广泛用来连接主语与谓语或状语与中心语，其语义结构都一样。

简介：文章首先介绍了豫北晋语卷舌儿化与平舌儿化的分布情况及安阳、汤阴儿尾与儿化的共存现象。接着描写了济源、武陟、凤泉、淇县等13个方言点基本韵母与儿化韵母的对应关系，总结出豫北晋语区儿化韵母的地域分布特征。着力讨论了豫北晋语中伴随儿化发生的四种变音：儿化引起声调的变化，儿化引起声母的变化，儿化增生闪音t和儿化引起介音的变化。最后对淇县、卫辉等地儿化韵母较入声韵基本韵母所表现出的滞后／超前层次进行分析。

简介：文章主要针对市场上流行的各类名言词典,从理论上探讨＂名言＂的内涵,指出＂名言＂应该具备权威性、通行性、称引性、哲理性、精练性五个基本特征。文章还探讨了＂名言＂与＂名句＂、＂格言＂、＂警句＂、＂赠言＂等之间的区别以及＂名言＂的发展变化。

简介：莲花方言的比较句分为平级句、胜过句、不及句、极比句四种类型。本文将莲花方言的比较句与普通话比较句作了较详细的比较，得出了两者之间的一些异同之处。

简介：大型字书贮存下来大量没有文献用例的字，这些字被称为“死字”。“死字”的来源有两个领域：一是汉字使用领域，一是汉字贮存领域。来源于使用领域的“死字”，随着古籍整理和考古工作的开展，有些字会发现直接用例，也有些字能够在传世文献中找到间接用例；来源于贮存领域的“死字”，只是字书在传抄编纂过程中产生的讹字，这些“死字”其实并没有用来记录过语言，也就谈不上有文献用例。大型字书的编纂、修订，应注意“激活”来源于使用领域的“死字”，淘汰来源于贮存领域的“死字”，并尽量避免产生新的“死字”。

简介：<正>【佩】(三)由佩带在身上引申为牢记在心里。《素问·气调顺大论》:“道者圣人行之,愚者佩之。”(新《辞源》)然细加推敲,即可发现本条书证与释义并不相吻合,也就是说证非所释。实际上,“愚者佩之”的“佩”

简介：①黄鲁直诗：“归燕略无三月事，高蝉正用一枝鸣。”“用”字初曰“抱”，又改曰“占”、曰“在”、曰“带”、曰“要”，至“用”字始定。（洪迈《容斋续笔·诗词改字》）

简介：禅的偈语中有许多可以称之为“矛盾”的语言现象，如：空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流”。“张公饮酒李公醉”。“双手相叩出音声，只手音声如何闻？”

简介：摘要近年来，网络流行语“奇葩”“极品”等迅速进入人们的生活，在语义和语用上都表现出与以往不同的面貌，分别由表示“奇特而美丽的花朵”和“最高的官阶”，“最上等的物品”等的褒义词变为可以表示“令人难以理解的事物”“最末等的事物”等含有贬义色彩的词语，由这种语义上发生两极反差的现象，笔者联想到现代汉语中诸如“非常”、“非凡”等同类词语，通过分析探究它们的产生机制、发展变化及其语用特征，更加准确地进行语言交流。

简介：模因论是解释文化进化规律的新理论.模因仿照基因而得名,它指一些思想或观念通过人类文化加以散播,并一代一代地相传下来.模因实际上指文化基因,它靠模仿传播而生存,语言是它的载体之一.模因有利于语言的发展,而模因本身也靠语言得以复制和传播.从模因论的角度看,语言模因揭示了话语流传和语言传播的规律.自然语言中的模因是从三个方面体现的:教育和知识传授、语言本身的运用和通过信息的交际和交流.本文认为,语言模因信息的复制和传播方式可以分为两大类型:内容不变但以不同的形式进行复制,或者形式不改却以不同的内容加以扩展.前者称为模因的基因型,后者则为模因的表现型.文章接着分析了语言模因对翻译研究、文化研究以及语言教学的影响,最后用实例说明模因在这些方面的实际意义,并指出语言模因将有助于促进语言的进化和发展.