简介：田野发掘所获取的资料显示大汶口文化(含北辛文化)所发现的陶鼓是原始先民的主体乐器。

简介：礼乐文化是中华文明的重要组成部分。解读阐释中国的传统文化。寻求传统与现代的切合点，构建全新的现代文化，应从中华文明的起源出发，从礼乐文化的经典出发，领悟中华文化与文明。文章从礼乐文化的起源、属性、价值、历史作用等方面出发探求礼与乐的内外在联系。

简介：广州华乐街道，广州最繁华的一角，在大半个世纪以前，这里还是一片乱坟岗。

简介：粤乐作为中国一个颇具地域色彩的民间乐种，从起始以来就不曾终止求变、善变的步伐。毕业于中央音乐学院作曲系的作曲家李助圻，选择了遵循原曲意境的传统阐释作为创作基础，并在求新之道中融入自我理解，力求充实音乐描绘和塑造的具体形象，从而形成自己的独特风格。本丈回顾了岭南本土作曲家李助圻的粤乐创作实践成就，并通过其逝世前陆续创编的三首传统粤乐作品，评述作曲家晚年创作思维的转变轨迹。

简介：舞美设计为舞台艺术服务，在各种艺术形式中都占有重要地位。交响乐演奏作为一种重要的艺术形式，对于舞台美术设计有较高的要求。舞美设计成功与否在一定程度上影响交响乐演奏的效果。本文将以舞美设计在交响乐演奏厅的运用为根据，展开舞美设计所具有的独特魅力的论述。

简介：佛教音乐历史源远流长，是中华民族宝贵的文化遗产，佛教音乐特有的韵味很吻合人们宗教膜拜和祈求幸福的心理。其音清新典雅，超凡脱俗，其韵幽远深长，唱者身心合一，物我两忘；闻者，胸襟豁然，神游情动，使人意念净化，于袅袅音声中细细体味人生真谛。

简介：南京博物院所藏清代玉质“昆曲暗戏”涉及三十四折昆曲曲目，用料珍贵、工艺考究，为了解“昆曲暗戏”提供了珍贵的第一手资料。

简介：音乐以符号形式成为思想的载体，承载着文化的传播。在以往的音乐教育或者强调了音乐的感性体验，或者注重音乐本体的技术指导，对音乐的文化内涵鲜有提及。近年来，文化视角的研究在各学科中广泛渗透，音乐与文化的结合也成为热门话题，但在音乐教育中，音乐与文化综合视角的教育既没有专门的学科，也没有体系的教授方式。虽然，这种现状有多种因素导致．但重要的两点还是基础理论的缺乏和单一的教育模式所致。

简介：广东音乐作曲家除了写出有“广味”的旋律外，更是由于广东音乐演奏家，以他们的“广味”演奏技法奏出“广味”的旋律。本文的出发点，就是探索“广东音乐”演奏技法的“秘奥”。

简介：音乐剧大师--安德鲁·劳埃德·韦伯是当代音乐剧坛的领军人物,他的音乐剧作品无论在欧美、亚太地区以及全世界众多国家都有着广泛的知名度.被誉为现代“舒伯特”,他不但开创了音乐剧艺术发展的新局面,也缔造了一个音乐剧神话.

简介：木偶戏就其本身特点来说，属于我国较为重要的艺术形式，从其形式风格方面来说，也较为多姿多彩。木偶戏不仅能够用来比喻人，还能够用来比喻民众普遍崇拜的神，让禽兽或者其他一些怪异动物不再是本来的样子，而是能够得以人格化。本文结合木偶戏实际特点，针对木偶戏音乐阐述观点。

简介：文章在分析湘西音乐文化遗产的特色，认清其存在价值及现状的基础上，从静态保护和活化保护方面进行了有益的探讨。

简介：当前老龄化社会是个十分重要的社会问题，为了祖国的未来，为了下一代的成长，也本着让老年人“老有所学、老有所为、老有所乐”，更为了社会的和谐、加强老年音乐教育很有必要。音乐能陶冶人的性情，是老年人构建和谐人际关系的桥梁和纽带。我们音乐教育工作者有必要引导广大老年朋友，做好音乐人，让他（她）们过上幸福的晚年，同时还对下一代起着模范带动作用。

简介：陶行知是众所周知的教育家，他在音乐艺术教育方面的贡献却鲜为人知。阐述他的音乐艺术教育观，即艺术教育是大众的教育，其目的是美化世界、激发创造力，通过创造主体的集体合作，创设艺术环境氛围，最终塑造学生真善美之人格。陶行知进行了广泛的社会音乐教育实践，晓庄师范和育才学校即是典范；此外他还创作了许多优秀的富有激情、颇具时代感、有教育意义的歌曲。

简介：瑶族节庆是瑶族传统文化的重要载体，瑶族传统音乐是瑶族节庆文化的重要组成内容，本文就瑶族音乐在传统节庆文化的地位进行分析，并就如何发挥瑶歌艺术在传承、发展瑶族传统节庆文化提出几点刍议。

简介：非物质文化遗产传统戏剧的戏曲音乐要适应时代的审美趋向，首先要解决古装戏音乐唱腔的创新发展；个性化和典型化的创作手法可以为古装戏音乐写作所用。我们要创新发展古装戏音乐，是在继承传统基础上的创新发展。

简介：锯琴电子新音乐”作品《阿里神韵》组曲表演，可以被看作为一次有意义的尝试，锯琴这颗古老的艺术珍宝，在世界音乐艺术舞台上，必将发出璀璨的光芒。

简介：艺品缘于人品，人品成就作品。生活就是从艺，从艺就是修行。让人格艺术起来，去生活、去创作。绘好地图，活出哲学，成为真正的“艺术家”。