简介：~~

简介：

简介：去年,在东南亚“花园之国”新加坡华侨大酒店的国宴厅内,一位装束时髦的女士,以她那生动发噱的表情、幽默诙谐的串词,操一口带有绍兴味的普通话主持着午宴后的余兴节目。她赢得了在场名流巨贾、异国票友以及同行们的阵阵

简介：冰雪悄悄消融,绿色展露芳华;江河澎湃歌唱,鸟儿飞回檐下。

简介：我是一个秦腔演员,13岁时开始学戏,工须生行当,至今已从艺40余年,经历了不少成败得失。如何才能在秦腔舞台上完成角色的创造——这一秦腔演员的最高任务,虽然是我从艺以来一直思考的问题,但却迟迟没有在我脑海中得到过清晰的认识。直至近年来，才渐渐有所开悟。这还要从五年前我参加排演秦腔《曹操与杨修》说起。

简介：

简介：汉语中有“炫玉贾石”的成语，意思是以美玉为幌子，实际贩卖的却是石头。写学术自述的人，需要以此自问：我能说些什么，传达给读者的又是什么？当年曹雪芹想讲述玉与人相互感应的故事，他却为自己呕心沥血写成的长篇取一个书名《石头记》。

简介：最初画油画是因为考学的需要，和所有初学者一样，开始只是用油彩画水粉画，很多年以后才渐渐领悟到油画的独到魅力。它不只是单纯地表现出物体的色彩关系和空间立体而已，更不是鲁莽地发挥其材料特性任意地覆盖和厚堆。中国画画家都知道笔墨意境的妙处，谓之写意，其实油画在这一意义上也同样反对描摹，反对呆板的刻画，同

简介：我在哈佛的讲坛上演奏得干净、利索，充满激情，自己也不知道灵气从何而来。

简介：

简介：南湖的红船点燃了希望的烈火水深火热的中国怒吼着一首歌起来,不愿做奴隶的人们梦醒的睡狮从此不再懦弱

简介：

简介：本刊在今年第二期“书苑撷英”栏目中登载了沃兴华的作品后,听到了各种不同的意见,贬褒不一。今又请沃兴华谈谈他的艺术现念和创作思路,其中涉及到对传统理法、对民间书法、对主导成格以及对形式与内涵的关系等理论性的问题。我们认为他的作品代表了当今书坛一部分人的创作趋向,值得探讨,欢迎读者来稿。

简介：5年前，儿子4岁，我和他赛跑，我三步两步就把小家伙给逮住了。今年他9岁，上三年级，每当他以班级短跑第二名的速度从我身边哧溜窜出时，我呆望着转眼消失的背影，什么比赛的想法都没有了……5年足以改变一个结局。

简介：本文指出解读龟兹石窟艺术应将龟兹石窟放入佛教美术传播的整条路线中来解读,以期清晰的看出龟兹石窟对印度、中亚佛教美术的吸收,以及对中原内地佛教美术的影响。

简介：我的绘画所追寻的是文艺复兴以来的西方古典传统。文艺复兴运动发端于意大利,扩展至整个欧洲。人文主义学者渴望重振希腊、罗马的古典精神,强调人是自主的,拥有完全独立的信念,应当脱离教会在学术上的支配。而古典主义是依赖理性对现实进行客观真实的描述。文艺复兴思想受到古典的影响,更受到奥古斯丁的影响。奥古斯丁认为信心优于理性,由此深入人心,使信心与理性相连,使智慧具有道德性。文艺复兴的根本动机乃是追求人性的自由与人性的自治,人要做自己的主人。

简介：幼时生于穷乡偏壤,吾乡又乏民歌可听,唯有喜丧之锣鼓铙钹、唢呐,聊添乡居之色彩;及至少年,常为皮影戏之弦板,秦腔戏之板胡所迷。我至今不知道弦板腔之胡琴和秦腔板胡是不是同一种乐器,但却毫不怀疑地认为,它们是吾乡吾土所发生之天籁。一想起它们就想起家乡,想起家乡的夜晚,想起家乡的人。这无疑与我少年时代常常只能在夜晚看弦板戏,听乡间音乐爱好者的板胡演奏有关:月影朦胧,秋虫唧唧,乡间狭窄

简介：

简介：

简介：6月18日，伦敦大英博物馆隆重举行了《“墨乐”思想——艺术》东两方文化先锋对话活动。此次系列活动中有一项重要内容，就是由我和一位英国音乐家进行一场长达四十分钟的“无词对话”：在同一个舞台上，一位西方音乐家演奏巴赫的大提琴组曲，而我用狂草书写李白的《草书歌行》。