简介：战国和汉代琴以轸调弦，并用轸钥作为旋轸调弦的工具。近来的考古发现显示，瑟也可能用轸来张弦或调弦，并且同样用轸钥来作为旋轸的工具。

简介：<正>艺术理论上一个声音、一个口径、一个标竿,艺术创作上一个模式、一个样板,一个风格,这样的日子我们有过。不怪人们对之深恶痛绝。“双百”方针的实行,旨在杜绝荒唐行径的重演,开创文艺繁荣的新天地,因而受到人们真诚的欢迎。不少问题,如果抽象的讲,原则的讲,大家都会举手赞成。如果叫起真来,从抽象到具体,举手的就会因人而异,参差不齐了。没有理由要求大家在一切方面互相一致;清一色等于无色。反过来说,众说纷纭中要不要求同,多样兼呈中要不要谐调?“文坛上总归有些乱。”(鲁迅语)乱中要不要治?如果

简介：尼采曾说过，人之所以为人，是因为人有记忆。因此，传统的存在及其合理性毋庸置疑，其中，既包括个人的经验和记忆，也包含人类集体的历史记忆。然而，传统是什么？这个看似简单的问题却很少被充分地论述过。我们习惯地将已经过去的、进入历史的一切文化称之为传统，而且毫不怀疑、理所当然地认可它。但实际上，这个庞大范畴内的很多东西却并不属于真正意义上的传统。

简介：　　爱德华·本杰明·布里顿(1913-1976)是继珀塞尔之后再次使英国音乐获得世界声誉的近代英国最伟大的作曲家、指挥家、钢琴家、社会活动家.布里顿一生的创作几乎涉及了所有的音乐体裁;他的作品被广泛地上演、出版、录音,不仅在英国产生了重大影响,而且也在全世界广为流传,作品还被纳入了中小学音乐教材.……

简介：＂节＂作为节乐乐器大概有五种比较常见的所指。古人＂节＂乐器的概念除了节乐功能这一点外,并不包含有特别固定的定义要素。在＂丝竹更相和,执节者歌＂中＂节＂的含义并没有广义和狭义之分,但却有着一般和具体之别。一般意义上的＂节＂指的是所有具备节乐功能的乐器,相和歌演奏乐器中的＂节＂具体指的则是汉制＂舂牍＂和＂筑＂。

简介：同济大掌教授陆兴华进入中国当代艺术圈视野，就是一个口水战高开低走的过程。他毅力非凡的文字生产和大字报文风．为艺术圈痛下决心根除潜意识中理论崇拜的自卑，做出了独特的贡献。陆兴华既不在意从“理论车间”变成了“理论孤岛”。也不在意仍然有艺术家坚持把自己引为同壕战友。

简介：白纱造型主要有简约和奢华两大类别，简约风格追求自然唯美的亲切感和甜美风，奢华风格则走高贵的华丽路线，采用的婚纱、饰品、化妆品等较为高档，讲求品牌和品质，是影楼高单套系中常采用的风格。礼服造型则较为百变，风格也是多种多样。继简约风之后，今季的白纱开始转向奢华路线，而创意礼服则讲求与大自然的契合，以花艺造型为多，并且打破常规，讲求其立体结构感和艺术感。

简介：媒介变革的潮流正深刻地影响着传媒业，与此同时深刻地影响了社会政治、经济、文化的逐个方面，随之改变着舆论环境。传播技术新潮流如网络应用、云储存、社会性媒体、UGC等Web2．0及其后的技术运用，带来的不仅是科技的更新换代，更是政治、经济、文化和社会的多方面变革。新闻媒体正在向全媒体和平台化的方向发展，新闻的采编、制作、传播的所用过程也正无处不受到社会化媒体的影响。

简介：文章以范畴"和"为文眼,敷衍出系列包装设计以"和"为美的整体思考。将包装系列设计中的元素共用与蒙太奇构成法则相关联,指出包装设计对消费者情绪的引导作用。在系列包装设计中,介绍通过自身量化陈列而形成整体效果的自成系列,以及通过同一系列中不同设计元素相互配合而产生全局效应的他成系列,对比两种不同的设计理念,为系列包装提供更多创造和谐美感的创意空间。

简介：持内在动机说的有弗洛伊德的,艺术家的创作动机就形成了,创作动机源于需要

简介：本文主耍对西方博物销与参观者之间的关系进行了再思考。当下西方社会处于迅速的转型之中，博物值也不可能置身事外。

简介：对于话剧《WM》,我曾经在“《WM》走向何方”(载《生活周刊》85.10.13.)一文中作过较为苛刻的评析。这种真诚的发言有可能被误解为是对《WM》的否定,而这种误解又反过来说明话剧界缺乏对现代审美意识的深入的了解。如果运用古典的审美意识对《WM》进行评析,即使其结论是高度的赞美和全面的肯定,在我看来也只是嘲笑而已。因为《WM》无疑地是在力图摆脱陈旧的戏剧观,从而运用现代审美意识来改造我们从艺术上掌握世界的方式,为表现当代生活找到恰当的美学形式。不管它的缺陷有多大,我们都

简介：

简介：拜读《书法》二○一三年第九期谷国伟先生所撰《新出土北齐〈和子源墓志〉》（以下简称谷文）展示的精湛书法艺术,颇受教益,但发现文中存在一处错误尚需考辨纠正。谷文称：“墓主人和子源,卒于天统三年（五六七）二月八日,享年五十四岁,死后葬于横河（广东博罗县的西北部）西二里。”由志文知,和子源生前官拜北齐“幽州范阳太守”。如此则令人不可思议的是,当时正值中国历史上的南北朝时期,

简介：调、调式和调性作为基本乐理中三个重要的基础概念，在国内众多教科书中的表述和指代却不尽相同．造成学生的不解甚至一知半解。本文通过分析、比较国内基本乐理教材．以及相关工具书中这三个概念和异同．并提出三个概念各自的侧重意义，以期促进三个概念定义的规范化。

简介：

简介：<正>戏剧过程和空间结构在所有的艺术中,电影、电视是最接近于戏剧的。英国当代剧评家马丁·艾思林甚至认为电影、电视也应划归为戏剧。然而尽管电影、电视“遵守的原则也就是戏剧的全部表达技巧所由产生的感受和领悟的心理学的基本原则”,它们之间的这一根本区别却不容忽视:“舞台上的一切都可以是虚幻的假象,唯独不可能在演员登场这一点上造

简介：

简介：陶文分刻画文字、玺印压抑文字(印迹)和陶器上的朱书、墨书文字三种,但后者较少.要说陶文,还得从它的老祖宗说起.

简介：编者按：胡问遂1951年师从沈尹默，为其入室弟子，学书二十余年，擅书诸体，尤工真、行、草。胡问遂研习法帖，读帖、临帖，务求“察之者尚精，拟之者贵似”，反复琢磨如何下笔、运笔、转折。其所临书帖送师过目，竟被误以为是“印刷复制品”。胡氏数十年坚持不懈，尤得力于北碑，并能融会贯通，自成一家。其书法浑厚凝重，洒脱灵动，气韵高雅，意态从容，是海派书法艺术的典型代表人物。胡问遂理论与实践并重。他十分善于从中国书法的历史传统中汲取丰富的营养，并把对中国书法史的学习探究放在一个十分重要的位置。他甚至说对书法历史的探究绝对不亚于书法实践本身。他对中国书法风格的演变转换了如指掌，烂熟于胸，他的论文和专著，在书法理论界产生了相当的影响。因此，他的书法创作才能“根深叶茂”、厚积薄发，随着时间的推移越来越显示出其独特的艺术价值。为此，我们特刊发胡问遂的《论入帖和出贴》一文和部分作品，以飨读者。