简介:目的探讨脑心清片对糖尿病性脑梗死的治疗疗效。方法将68例糖尿病性脑梗死患者随机分为2组,治疗组35例,对照组33例,均给予脱水、降颅压、降血糖治疗(口服降糖药、注射胰岛素)、降血压、降脂等基础治疗,治疗组在此基础上再给予脑心清片每次1.64g,每天3次治疗,疗程6周。以血脂、血液流变学指标和超敏C反应蛋白为观察指标,并观察2组患者不良反应情况。结果经治疗,患者血脂、血液流变学指标和超敏C反应蛋白均有改善,治疗后治疗组与对照组比较,其差异均有统计学意义(P〈0.05)。2组患者均无任何不良反应。结论脑心清片辅助一般治疗可改善糖尿病性脑梗死的临床症状和各项血液流变学指标,降低超敏C反应蛋白,安全有效。
简介:摘要目的探讨分析养肝、清肝、泻肝、温肝法对于肝硬化治疗的效果影响。方法选择自2010年8月~2011年12月我院内科接受治疗的156例肝硬化患者,随机把这156例患者分成对照组和观察组,对照组的78例患者主要服用抗病毒、治疗肝硬化并发症、保肝和抗肝纤维化的药物,观察组的78例患者在对照组治疗的基础上,并辅以养肝、清肝、泻肝、温肝法治疗,经治疗一段时间后对两组患者治疗效果进行回顾性分析对比。结果经过1个月的治疗后,观察组在腹水及水肿检查、肝功能检查的各项检查结果都明显优于对照组,差异均有统计学意义(P<0.05)。结论运用养肝、清肝、泻肝、温肝法对于肝硬化患者的恢复能够起到行之有效的功效,不仅提高了临床疗效,也降低了并发症的发生率,具有十分重要的临床意义1。
简介:摘要礼仪作为精神文明的重要内容部分,它既是一个人外在道德品质的直接体现,一定程度上也是衡量其受教育程度的标尺。纵观古今,礼仪作为一种精神上的约束力,让每个人有意无意的来约束和支配自己的思想与言行。它不仅以成为人类文明进步的标志也是学生今后适应时代所必需的重要条件。通过进行文明礼仪教育,提高当前中职学生普遍存在的礼仪缺失现象,有助于他们良好思想道德、优雅的举止和健全的人格的建立和形成对今后学生的工作生活就业的方方面面都是大有裨益的。我对礼仪教学实践经验和担任班主任工作的一些总结,对礼仪教育在中职教育的意义作用和在班主任工作中的运用进行研究探讨,提出了自己的见解与观点。
简介:《走进灵州》收录了作者1980年至2009年灵州史研究的重要论文,全面展现了古灵州神奇苍劲的历史文化风貌。全书分为“考古考证篇”“历史大事篇”“报评书评篇”“人物文化篇”和“附录”五个部分。“考古考证篇”是全书史学观点的基石。作者根据文献记载和考古出土文物佐证,尤其是根据2003年5月8日在宁夏吴忠市区东部绿地园出土的唐灵州吕氏夫人墓志铭,确证古灵州城址位于今吴忠市境内。这个观点最早是由述礼教授在《古灵州城址初探》(发表于《宁夏史志研究》1989年第1期)一文中提出的“古灵州城的城址,似应在今宁夏吴忠市境内。”“今日之吴忠市和灵武县,究其根源,都是一个古灵州。”吕氏夫人墓志铭出土后,作者第一时间进行了解读与研究,在考古学实证的基础上发表了《古灵州城在吴忠的确证———解读吴忠出土唐墓墓志铭》(原载2004年4月7日《新消息报》)、《一石惊天,古灵州浮现吴忠———宁夏吴忠出土唐灵州吕氏夫人墓志铭》(以《“一石惊天”背后的故事》为题摘要发表在2004年6月23日《新消息报》)、《塞北江南旧有名》(原载《学习与交流》1998年第5期)、《话说灵州———探寻古城灵州之谜》、《古灵州城址研究述略》、《吴忠城建,古城灵州显真容———自治区博物馆展出吴忠唐墓出土文物》(原载2004年10月18日《吴忠日报》)等文章。这样,先生在上世纪80年代末提出的“古灵州在吴忠市境内”的大胆假设,有了可靠的文献和文物依据,成为不可辩驳的历史事实。这一观点的提出和证实,不仅具有史学和考古学研究上的重要意义,而且为吴忠市和灵武县乃至整个宁夏地区文化的发展提供了一个新的契机。